明德慎罚是什么意思
成语拼音: | míng dé shèn fá |
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成语用法: | 作宾语、定语;用于施政 |
成语解释: | 慎:谨慎。多行恩惠,少用刑罚 |
成语出处: | 《尚书·康诰》:“惟乃丕显考文王,克明德慎罚。” |
明德慎罚的造句
1、“无刑”的具体方式是“明德慎罚”———崇尚德政,慎施刑罚,惟敬王刑,以成三德。
2、它肇始于西周时期周公提出的“明德慎罚”,中经春秋战国儒家传扬的“为政以德”,形成于董仲舒的“德主刑辅”。
3、“明德慎罚”、“令顺民心”是我国古代法律思想的基本观念,我们寄希望法规能够惩恶扬善,何谓善恶,民心自有公断。
4、从这种见解出发,周公提出了“明德慎罚”的主张。
5、并提出明德慎罚原则,要求以德为指导,力求做到刑罚得中,从而缓和了周初尖锐的阶级矛盾,造就了“成康之治”。
6、因此,西周前期的统治者还颇注意敬天保民,克勤克俭,明德慎罚。
7、配流刑的出现是封建统治者“明德慎罚”传统思想的反映,体现了唐宋之际社会的重大变革。
8、所以到了周王朝,周公对成王的教诲便成了“明德慎罚”、“敬德保民”、“以德配天”。
9、在中华民族天人合一、人性本善、明德慎罚的思维方式影响下,中国古代从周朝到清朝,实行了死刑缓期执行的制度。
10、早在先秦时期,就已出现“明德慎罚”。
11、西周时期,周公提出“明德慎罚”,后经孔、孟、董仲舒等人加工为“德主刑辅”,成为封建社会的法制原则。
12、西北政法大学付玉明副教授认为中国古代法律中的明德慎罚、德主刑辅思想,均可作为我国宽严相济刑事政策的文化渊源。
13、周公强调的核心观点,就是后世经常重复的“明德慎罚”——这四个字,构成了《康诰》的主题词。
14、惟乃丕显考文王,克明德慎罚,不敢侮鳏寡。
15、西周统治者从殷“不敬其德,乃早坠其命”的结局中,制定了“克明德慎罚”的方略。
16、殷周革命之后,周公鉴于纣王失德亡国的教训,提出‘明德慎罚‘的口号,要求统治者‘无于水监,当于民监‘,奠定了人本主义的基础。
17、明德慎罚,国家既治四海平”,尽管如此,主张“人性恶”的荀子仍然强调德为行政之本。
18、据说一代名臣魏征就经常拿“明德慎罚”、“惟刑恤哉”之类的圣贤之言告诫唐太宗,唐太宗对此也深表赞成,而且在实际行动上也表达了对生命的尊重。
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míng zhé bǎo shēn
明哲保身
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míng zhū tán què
明珠弹雀
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lái lì bù míng
来历不明
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dà jíng fǎ dù
大明法度
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zhǔ míng chén zhí
主明臣直
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míng xiū àn dù
明修暗度
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míng gǔ ér gōng zhī
明鼓而攻之
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bì míng sè cōng
蔽明塞聪
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jiǎng fá fēn míng
奖罚分明
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gāo tái míng jìng
高抬明镜
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jué dǐng cōng míng
绝顶聪明
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míng xīn jiàn xìng
明心见性
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míng xiū zhàn dào,àn dù chén cāng
明修栈道,暗度陈仓
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míng zhēng àn dòu
明争暗斗
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àn dòu míng zhēng
暗斗明争
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gù cōng sè míng
锢聪塞明
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dé lóng wàng zūn
德隆望尊
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huái cái bào dé
怀材抱德
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zhì dé yào dào
至德要道
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shùn dé zhě jí,nì tiān zhě xiōng
顺德者吉,逆天者凶
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yǐ dé bào dé
以德报德
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wéi dé bù zú
为德不卒
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dé yán róng gōng
德言容功
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chēng gōng sòng dé
称功颂德
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nián gāo dé shào
年高德劭
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rén yì dào dé
仁义道德
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wèi wēi huái dé
畏威怀德
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dé shèng tóu huí
德胜头回
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miè dé lì wéi
灭德立违
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dé bó néng xiǎn
德薄能鲜
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dé róng jiān bèi
德容兼备
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qí nián shuò dé
耆年硕德