相与为一是什么意思
成语拼音: | xiāng yǔ wéi yī |
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成语解释: | 相与:相互。相互结合成为一体。 |
成语出处: | 汉·贾谊《过秦论》:“诸侯恐惧,同盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。”汉·董仲舒《春秋繁露》卷第十:“谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?” |
成语例子: | 崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵相与为一,将若之何! ◎宋·司马光《资治通鉴》卷第二百六十二 |
百度百科: | 相与:相互。相互结合成为一体。崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵~,将若之何! ★宋·司马光《资治通鉴》卷第二百六十二 |
相与为一的造句
1、异与不异,相与为一,必求异于不异,使得其精,求不异于异,始得其神。
2、无外则相与为一,虽有异名,而亦若耳目之于聪明及文帝即位,东海王霖有宠,帝问臻:“平原侯何如?”。
3、悲剧的表现首先基于这样一种骇世惊俗之举,神与人如何结为伴侣,自然力量与人的至深情志如何在愤怒中永无止境地相与为一。荷尔德林
4、崔胤本留卫兵,欲以制敕使也,今敕使、卫兵相与为一,将若之何!汴兵若来,必与岐兵斗于阙下,臣窃寒心。
5、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不惜珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合纵缔交,相与为一。
6、朕已试之矣,自衣黄、衣绿至衣绯,皆感恩,才衣紫则相与为一矣!
7、是正名号者于天地,天地之所生,谓之性情,性情相与为一瞑,情亦性也,谓性已善,奈其情何?故圣人莫谓性善,累其名也。
8、诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。
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hán shǐ xiāng gōng
函矢相攻
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dài dài xiāng chuán
代代相传
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xiāng yǔ yī kǒu
相与一口
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hū xī xiāng tōng
呼吸相通
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miàn miàn xiāng kuī
面面相窥
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tóng shēng xiāng yìng,tóng qì xiāng qiú
同声相应,同气相求
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bái tóu xiāng shǒu
白头相守
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yī mài xiāng tōng
一脉相通
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yù bàng xiāng dòu
鹬蚌相斗
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guān xī chū jiàng,guān dōng chū xiàng
关西出将,关东出相
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biǎo lǐ xiāng fú
表里相符
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zhǐ zhǒng xiāng jiē
趾踵相接
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zhǒng zú xiāng jiē
踵足相接
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liǎng xiāng qíng yuán
两相情原
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shí bù xiāng mán
实不相瞒
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guā mù xiāng kàn
刮目相看
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yǔ rén fāng biàn
与人方便
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yǔ shí fǔ yǎng
与时俯仰
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yǔ mín tóng lè
与民同乐
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jù shí yǔ lè
具食与乐
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yǔ sǐ fú shāng
与死扶伤
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yǔ rì yuè qí guāng
与日月齐光
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xián yǔ wéi xīn
咸与惟新
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wú yǔ wéi bǐ
无与为比
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wú yǔ lún bǐ
无与伦比
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suì bù wǒ yǔ
岁不我与
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shàn yǔ rén jiāo
善与人交
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yǔ rì yuè zhēng guāng
与日月争光
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jiāng yù qǔ zhī,bì xiān yǔ zhī
将欲取之,必先与之
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wèi yǔ rén jiē
未与人接
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yǔ shì cháng cí
与世长辞
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yǔ shòu tóng kē
与受同科