终焉之志是什么意思
成语拼音: | zhōng yān zhī zhì |
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成语用法: | 作宾语;用于书面语 |
成语解释: | 在此安身终老的想法。 |
成语出处: | 南朝梁·沈约《宋书·傅隆传》:“义熙初,年四十,始为孟昶建威将军,员外散骑侍郎。坐辞兼,免。复为会稽征虏参军。家在上虞,及东归,便有终焉之志。” |
成语例子: | 羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。◎《晋书·王羲之传》 |
百度百科: | 出 处 南朝·梁·沈约《宋书·傅隆传》:“义熙初,年四十,始为孟昶建威将军,员外散骑侍郎。坐辞兼,免。复为会稽征虏参军。家在上虞,及东归,便有终焉之志。”示 例 羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有~。(《晋书·王羲之传》) |
终焉之志的造句
1、其一欲以震古铄今之事,责成於肉食官吏之手;其二则以为黄种之人,无一可语,委心异族,有终焉之志。
2、据河南郏县县志记载,苏轼生前多次路过此地,“尝爱郏山形胜类其乡,遂有终焉之志。
3、金亡后,归隐山林,“径归崧山,爱龙潭山水,有终焉之志。
4、据郏县志载,苏轼“尝爱郏山形胜类其乡,遂有终焉之志。
5、太后与高祖游于方山,顾瞻川阜,有终焉之志。
6、与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱,有终焉之志。
7、吁善玄言,尤精意释典,曾与歊听讲锺山诸寺,因共卜筑宋熙寺东涧,有终焉之志。
8、“羲之雅好服食养性,不乐在京师,初渡浙江,便有终焉之志。
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zhōng tiān bào hèn
终天抱恨
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hù zhōng bù quān
怙终不悛
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shèn zhōng rú chū
慎终如初
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yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù
一日为师,终身为父
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bù zhī suǒ zhōng
不知所终
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zhōng shǐ fú yú
终始弗渝
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yǒu shǐ wú zhōng
有始无终
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zhōng qí tiān nián
终其天年
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shòu zhōng zhèng qǐn
寿终正寝
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wǎn jié bù zhōng
晚节不终
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guàn chè shǐ zhōng
贯彻始终
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jǐn zhōng zhuī yuǎn
谨终追远
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shèn zhōng ruò shǐ
慎终若始
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zhōng tiān zhī sī
终天之思
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pǐ zhōng zé tai
否终则泰
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yǐn hèn ér zhōng
饮恨而终
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yǒu zǐ cún yān
有子存焉
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xí yān fú chá
习焉弗察
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tà yān zì sàng
嗒焉自丧
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kè yán cháng wǎng
溘焉长往
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xī yān bù chá
习焉不察
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wū yān chéng mǎ
乌焉成马
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jiǎo yān sī qǐ
狡焉思启
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shā jī yān yòng niú dāo
杀鸡焉用牛刀
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gē jī yān yòng niú dāo
割鸡焉用牛刀
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sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú
塞翁失马,焉知非福
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xī yān bù jué
习焉不觉
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pí bù cún ér máo yān fù
皮不存而毛焉附
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zé yān bù jīng
择焉不精
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zuì mò dà yān
罪莫大焉
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yǔ yān bù xiáng
语焉不详
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jiǎo yān sī chěng
狡焉思逞