成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
一路风尘 形容旅途辛苦。
初生之犊不畏虎 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
不敢苟同 苟:苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。
成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
之死靡二 同“之死靡它”。
顾影弄姿 顾影:看着自己的身影;弄姿:做出各种姿态。对着自己的身影,做出各种姿态。形容卖弄身形,自我欣赏。
识字知书 谓有文化知识。
谠言直声 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。
以毒攻毒 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。
赴汤蹈火 赴:去;走向;汤:开水;蹈:踩。投入沸水;踏上烈火。比喻奋不顾身;不避艰险。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
金口木舌 以木为舌的铜铃,即木铎,古代施行政教传布命令时所用。指宣扬教化的人。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
汲汲顾影 惶惶然自顾其影,孤苦失望的样子。也指频频地自顾其影,洋洋得意的样子。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
狂风暴雨 大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。
霜露之悲 对父母先祖的悲思。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
欢聚一堂 欢乐地聚集在一起。
乔太守乱点鸳鸯谱 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
人尽其才 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。
以夷制夷 夷:旧时泛指外族或外国。利用外族或外国之间的内部矛盾;使其相互冲突;削弱其力量。
药石无效 药石:药和治病的石针。药和石针都不见效。形容病情严重。