词条 无所住（無所住）
拼音 wú suǒ zhù
注音 ㄨˊ ㄙㄨㄛˇ ㄓㄨˋ
无所住是什么意思
无所住的其它解释
无所住的造句
1、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。
2、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。
3、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
4、于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。
5、心若住于情，则为情所困；心若住于财，则为财所累；心若住于权，则为权所害。无形无我，才无所住；心无所住，才有“本我”。愿君护好自己的那颗心。
6、于身无所取。于修无所着。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。
7、心如明镜即可朗照世界也可以心无所住这才是清净的心。济群法师
8、无所住既定，要想无所住的前提是破除一切执着，金刚般若波罗蜜多，无所住而生其心，即是金刚无上智慧。
9、所谓耳根圆通，其要点在让第六识处于无性、无相，无所住、无所得状态。先证音是色，色系动静二相，所有相皆是幻，离动静二相，再离生灭，离亦是幻，再离离。墨人钢
10、无有懈怠;六者，善能安住如来神力;七者，修诸善根，不生疲倦;八者，深心利智，以大乘法而自庄严;九者，于地地法门，心无所住;十者，与三世佛善根方便同一体性。
11、心有所住，即为非住。应无所住而生其心。