党锢是什么意思

古代禁止某些政治上的朋党参政的现象

党锢的其它解释

（一）、亦作“ 党固 ”。

东汉桓帝时宦官专权，士大夫李膺、陈蕃等联合太学生郭泰、贾彪等，猛烈抨击宦官集团。宦官诬告他们结为朋党，诽谤朝廷，李膺等二百馀人遭捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，膺等复起用，与大将军窦武谋诛宦官。事败膺等百馀人被杀，并陆续处死、流徙、囚禁六、七百人。事见《后汉书·党锢传》。后泛指禁止党人担任官职并限制其活动。《隋书·卢恺传》：“自周氏之降，选无清浊，及愷摄吏部，与薛道衡、陆彦师等甄别士流，故涉党固之譖，遂及於此。” 元独乐园主《咏史》：“ 西园粥爵诚可耻，党錮忠士灾何延。” 清方文《宛陵哭梅郎三兼示令弟季升》诗之四：“昔曾忧党錮，今果见诛锄。”

党锢的造句

1、百零学界论及东汉党锢，多站在代表正统、道德的士大夫立场，表现出对宦寺阶层行为的轻贱。

2、本文主要考察党锢之祸这一重大的政治事件对汉末文学的影响。

3、但党锢之祸主要是因为桓、灵帝信任宦官，杀戮士子，累及无辜，前后经历了二十多年，也更是桓、灵自为虐政的恶果。

4、到了汉末，士大夫阶层已经紧紧抱成了一团，共同排挤其他阶层，皇帝为了掣肘，便扶植了宦官集团与之斗争，这也是几次党锢之祸的原因。

5、第三章主要以士人对各种文体的态度为主线，通过对各种文体代表作品的分析，考察党锢之祸对汉末文学新变的影响。

6、最后，党锢之祸和随后的战乱使得士人谈论的内容转向以人物评鉴为中心，这直接影响了后来古典文论的发展。

7、“党锢之祸”后，随着汉末政治形势演变，黄门北寺狱的地位与作用逐渐下降，直至毁灭。

8、几乎一从“虐政”蔓衍之始，便有人意识到，他们正在见证一场与东汉末年的“党锢之祸”相类似的乱局。

9、刘表字景升，山阳高平人，汉景帝子鲁恭王之后;姿貌甚伟，知名海内，受党锢迫害;党禁解，事大将军何进。

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