词条 吾人
拼音 wú rén
吾人是什么意思
吾人的其它解释
（一）、犹此人。
《穀梁传·宣公十五年》：“外平不道，以吾人之存焉道之也。” 范宁 注：“吾人，谓大夫 归父 。”
（二）、犹吾民。
《史记·河渠书》：“为我谓河伯兮何不仁，泛滥不止兮愁吾人。” 宋 曾巩 《王从伾知岢岚军制》：“夫能开示恩威，以惠养吾人，而怀附异俗，则为善於其职。”
（三）、犹我。
《后汉书·文苑传上·崔琦》：“天下云云，岂独吾人之尤，君何激刺之过乎？” 晋 潘岳 《西征赋》：“陋吾人之拘挛，飘萍浮而蓬转。” 唐 杜甫 《入宅》诗之三：“吾人淹老病，旅食岂才名。” 宋 杨万里 《休日晚步》诗之二：“晚云欲雨又欲晴，天借吾人作此行。” 清 曹寅 《东署饮竹下喜上若自维扬来》诗：“时尚饶名理，吾人醉入微。”
（四）、犹我辈，我们。
宋 杨万里 《和济翁惠诗》：“平生憎俗子，胜处要吾人。”
吾人的造句
1、思之至此，吾人于识性命、观物象、察世事、理俗务连带抚文弄艺娱乐耍子之际，俱当是持何态度，似已毋须再言了……
2、吾人适志于花柳烂漫之时，得趣于笙歌腾沸之处，乃是造花之幻境，人心之荡念也。
3、伊吾人以为隋军不会孤军深入，没有防备，不料薛世雄进兵神速，打了个措手不及，伊吾举众投降。
4、这使吾人进步、社会发展、宇宙进化都成为有源之水。熊十力在主观、抽象的方面伸张了主体的创造性，这在机械决定论和目的论宰制人生的年代无疑具有纠偏作用。
5、亦教导吾人自制与容忍自制与容忍乃防止任意杀戮和破坏的两条有效途径。
6、现实世界非头脑可及，吾人所见的无不是透过自己欲望的罗网将它划分为苦与乐、对与错、内与外。
7、吾人认为教育青年，应着重于养成其创造之精神，与开天辟地推进时代之生命力，而不应养成书痴，或旧时代之继承者。
8、吾人以一隅而抗全局，明知无望，然与其屈膝而生，毋宁断头而死。此次举义，所争者非胜利，乃四万万众之人格也。
9、朝霞之下任遥望，起伏无比几山河，吾人精锐军威壮，盟邦众庶皆康宁，满载光荣啊，关东军！
10、吾人之心地本如琉璃，内外明彻，由此慢病，如乌云覆蔽清空矣。
11、开罗宣言之条件必将实施，而日本之主权必将限于本州、北海道、九州、四国及吾人所决定其他小岛之内。
12、以菩萨心肠，行霹雳手段，吾人今日处兹乱世，认定一事于道德良心均无悖逆，则应放胆做去，无所顾怯，所谓既要仁慈，又要痛快也。
13、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。周恩来
14、吾人尤切望于散处各方之中央委员、政治领袖，发挥其拯救危亡之抱负，通力合作之精神，剑及履及，莅止于洛阳行都，智者尽谋，勇者致力，应付存亡一发之危局。
15、“我能比呀”虽系译音，亦含有重大意义，盖所示吾人均能参加比赛，但凡事皆须要决心毅勇，便能与人竞争。
16、吾人凡事惟当以诚，而无务虚名。
17、人一生的命运，乃由业力所感。吾人不要被气禀所拘，不要被物欲所蔽。要自己创造命运，把握命运。命运可以改造，多行功德事，自然遇难呈祥，逢凶化吉，所谓“且行好事，莫问前程。
18、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习损，而使人我之见、利己损人之思念，以渐消沮者也。盖以美为普遍性，决无人我差别之见能参入其中。……美以普通性之故，不复有人我之关系，遂亦不能有利害之关系。