zhīzhě

之者


拼音zhī zhě
注音ㄓ ㄓㄜˇ

之者

词语解释

之者[ zhī zhě ]

⒈  唐宋时习语,相当于“之人”、“之物”。

引证解释

⒈  唐 宋 时习语,相当于“之人”、“之物”。

唐 范摅 《云溪友议》卷下:“乃作《刘弘传》,雕印数千本,以寄中朝及四海精心烧炼之者。”
《敦煌变文集·祇园因由记》:“非但此金,世间一切伏藏未出之者,我能尽见。”
《景德传灯录·司空山本净禅师》:“即是求见闻觉知之者,非是求道之人。”

分字解释


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造句


1.夫龙之为虫也,柔可狎而骑,然其喉下有逆鳞径尺,若人有撄之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,说之者能无撄人主之鳞,则几矣。

2., 杀父杀君者有之,逐兄囚弟者有之,追逐名利者有之,知其不可而为之者有之,大言辩辩者有之,贪财好色者有之,自以为是者有之,觉而不醒者有之,病入膏肓者有之,至死不觉者有之。

3.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

4.世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之则亡。

5.人非生而知之者,孰能无惑。

6.历史规律不容违抗,顺之者昌,逆之者亡。

7.天下大势,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。

8.盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。

9.恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

10.异端诗歌,毕竟与堂而皇之者们形成瞭煞有介事的分庭抗礼,从而以对等的身份羞辱地捉弄瞭权威者的地位。