言来语去
言来语去 (言來語去 ) 是一个汉语成语,拼音是yán lái yǔ qù,言来语去是中性词。。。。
拼音读音
拼音yán lái yǔ qù
怎么读
注音一ㄢˊ ㄌㄞˊ ㄩˇ ㄑㄨˋˊ
繁体言來語去
出处元·曾瑞《留鞋记》第一折:“他把娇胭腻粉频交易,与我言来语去相调戏。”
例子言来语去闲谈笑,二更鼓罢又三更。《天雨花》第二六回
用法作定语、状语;用于说话。
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歌莺舞燕 | 歌声宛转如黄莺,舞姿轻盈如飞燕。亦形容景色宜人,形势大好。 |
费尽心思 | 心思:计谋。挖空心思,想尽办法。形容千方百计地谋算。 |
安内攘外 | 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。 |
鹰击长空 | 谓雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。 |
明若观火 | 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 |
不折不扣 | 折、扣:原为商业用语;商品按原价扣除百分之几出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一点不差。 |
人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 |
体恤入微 | 同“体贴入微”。 |
犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
前瞻后顾 | 同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多,犹豫不决。 |
逢人只说三分话 | 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。 |
刑期无刑 | 刑罚在于教育人恪守法律,从而达到不用开的目的。 |
视微知着 | 看到细微迹象,就能知道它的发展趋势。 |
半吊子 | 肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。 |
万里长城 | 指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
千丝万缕 | 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。 |
今是昨非 | 现在是对的;过去错了。 |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
道山学海 | 道、学:学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
峨峨洋洋 | 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’” |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
经史百子 | 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
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