xiāngzhùwéi

相助为理


相助为理 (相助为理 ) 是一个汉语成语,拼音是xiāng zhù wéi lǐ,相助为理是中性词。。。。

相助为理

拼音读音

拼音xiāng zhù wéi lǐ

怎么读

注音ㄒ一ㄤ ㄓㄨˋ ㄨㄟˊ ㄌ一ˇˊ

出处南朝·宋·范晔《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理耶?’”

例子清·袁枚《小仓山房尺牍》第22首:“喜古尊在署,相助为理,以新硎之治化,兼旧雨之周旋。”

用法作谓语、定语;用于书面语。


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辙鲋之急 辙鲋:陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
颐指气使 颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。
七搭八扯 同“七搭八搭”。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
男女授受不亲 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往
漏洞百出 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。
无时无刻 时、刻:时间;时候。没有一时一刻。
冠绝一时 冠绝:遥遥领先,位居第一。形容在某一时期内超出同辈,首屈一指。
心急如焚 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
自命不凡 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
难上加难 难:不容易。形容极端的难度。
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文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
恐后争先 指害怕落后,追求上进。
风声鹤唳 唳:鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措;或自相惊扰。
美人迟暮 原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
共为唇齿 比喻互相辅助。
手不释书 犹手不释卷。
孜孜不倦 勤奋努力;不知疲倦(孜孜:勤勉的样子)。
子继父业 儿子继承父亲的事业。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
会少离多 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。
不宁唯是 宁:请助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
月儿弯弯照九州,几家欢乐几家愁 九州:指全中国。月亮普照全中国,而人间苦乐不同,少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活,好多人却过着饥寒交迫的苦日子。

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