论今说古
论今说古 (論今説古 ) 是一个汉语成语，拼音是lùn jīn shuō gǔ，论今说古是中性词。。。。
拼音读音
拼音lùn jīn shuō gǔ
怎么读
注音ㄌㄨㄣˋ ㄐ一ㄣ ㄕㄨㄛ ㄍㄨˇˊ
繁体論今説古
出处元 张可久《端正好 渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
例子还有一个道士，妙解章令。又能饮宴，论今说古，无有不知，多解多能，人间皆晓。（《敦煌变文集 叶净能诗》）
用法作谓语、宾语；形容谈话内容广泛。
近义词谈今论古、论今评古
英语talk about both the past and the present
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| 薪贵于桂 | 薪：柴草；桂：桂木。形容物价飞涨。 |
| 居功自满 | 居功：自恃有功；满：满足。自以为有功劳而骄傲自大。 |
| 辙鲋之急 | 辙鲋：陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
| 失魂丧胆 | 形容极度恐慌。 |
| 艺高人胆大 | 技艺高超的人胆量也大。 |
| 靡所底止 | 谓没有止境。 |
| 八荒之外 | 八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 栋梁之材 | 可以做屋栋房梁的材料。比喻能够担当重任的人。 |
| 扬幡擂鼓 | 幡：垂直的长条旗子。舞动着幡，敲打着鼓。形容热热闹闹地大事张扬。 |
| 连编累牍 | 牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞长。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 挖空心思 | 形容费尽心计；想尽一切办法。 |
| 火烛银花 | 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 绊脚石 | 绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。 |
| 婆婆妈妈 | 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 通俗易懂 | 广大人民群众都能懂得。 |
| 将功折罪 | 将：拿；用；折：抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 心上心下 | 形容心神不安。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 凌云之志 | 凌云：高入云霄的志气。形容远大的志向。 |
| 耳聪目明 | 聪：听觉灵敏。形容听觉和视觉非常机敏明利。 |
| 进进出出 | 走进走出，穿进穿出。 |
| 山阴道上，应接不暇 | 山阴道：在会稽城西南郊外，那里风景优美。原指一路上山明水秀，看不胜看。后用下句比喻来往的人多，应接不过来。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 止戈兴仁 | 止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。 |
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