谘师访友
谘师访友 (諮師訪友 ) 是一个汉语成语,拼音是zī shī fǎng yǒu,谘师访友是中性词。。。。
拼音读音
拼音zī shī fǎng yǒu
怎么读
注音ㄗ ㄕ ㄈㄤˇ 一ㄡˇˊ
繁体諮師訪友
出处宋·张君房《云笈七签》第40卷:“他日斋静,行来出入得诵,更不必斋时,宜谘师访友,思而行之。”
用法作谓语、定语、宾语;用于书面语。
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自己人 | 自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
犀牛望月 | 比喻见到的不全面。 |
笃近举远 | 笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
兵荒马乱 | 兵、马:指战争;荒:荒乱。指社会秩序极端不安定。形容战时社会动荡不安;混乱的情景。 |
饿虎吞羊 | 饥饿的老虎活吞一只羊羔。比喻迅猛贪婪。 |
营私舞弊 | 营:谋求;舞:玩弄;弊:坏事。为了谋求私利而玩弄欺骗手段;违法乱纪。 |
酒后茶余 | 指随意消遣的空闲时间。 |
经纬天地 | 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
分门别类 | 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
千家万户 | 众多人家。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
祝哽祝噎 | 祝:祷祝;哽、噎:食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示:请年老致仕者饮酒吃饭,设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
壮心不已 | 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。 |
虑周藻密 | 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。 |
鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
朝升暮合 | 零碎卖米。形容生活困难。 |
无所用心 | 用心:动脑筋。指不动脑筋;什么事情都不关心。 |
秀才不出门,全知天下事 | 旧时认为有知识的人即使待在家里,也能知道外面发生的事情。 |
表面文章 | 比喻浮夸或不切实际,敷衍塞责的做法。 |
死胡同 | 指只有一个出入口的胡同。比喻绝境、绝路。 |
风卷残云 | 大风把残留下的浮云一下子刮走。比喻把残存的东西扫荡干净;也用来形容很快把食物吃光。 |
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