晚生末学
晚生末学 (晚生末学 ) 是一个汉语成语,拼音是wǎn shēng mò xué,晚生末学是中性词。。。。
拼音读音
拼音wǎn shēng mò xué
怎么读
注音ㄨㄢˇ ㄕㄥ ㄇㄛˋ ㄒㄩㄝˊˊ
出处清·荑荻散人《玉娇梨》第18回:“晚生末学,虽窃慕之,而愧非其人。”
例子清·荻岸山人《平山冷燕》第17回:“晚生末学,‘巴人下里’之词,只好涂饰闾里,怎敢陈于老太师山斗之下。”
用法作主语、宾语、定语;用于自谦。
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死脑瓜骨 | 不开通。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
不三不四 | 不像这也不像那。即不像样子;不伦不类。形容不正派或不像样子。 |
仰屋著书 | 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
供不应求 | 供应不能满足实际需要。供:供应。 |
户告人晓 | 让每家每人都知道。 |
三三两两 | 三个两个地在一起。形容人数不多。 |
刀耕火种 | 指把草木烧成灰当作肥料;就地挖坑播下种子。指原始的农业耕作技术。也作“火耨刀耕”。 |
画地为牢,议不入 | 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。 |
凹凸不平 | 形容平面上有凸出和凹进的地方。 |
一鼓作气 | 一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
学而优则仕 | 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
起死回生 | 把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。 |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
人尽其才 | 充分发挥每一个人的才能。尽:全部用出。 |
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小巫见大巫 | 巫:旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫,法术无可施展。后比喻相形之下,一个远远比不上另一个。 |
拳头产品 | 比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品 |
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饱学之士 | 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 |
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