弃伪从真
弃伪从真 (棄偽従真 ) 是一个汉语成语,拼音是qì wěi cóng zhēn,弃伪从真是中性词。。。。
拼音读音
拼音qì wěi cóng zhēn
怎么读
注音ㄑ一ˋ ㄨㄟˇ ㄘㄨㄥˊ ㄓㄣˊ
繁体棄偽従真
出处太平天国·洪仁玕《军次实录》:“非我真圣主不恤操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟于弃伪从真,去浮存实,使人人共知虚文之不足尚,而真理自在人心也。”
用法作谓语、定语、宾语;用于处事等。
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浪迹江湖 | 到处漂泊,没有固定的住处。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
又红又专 | 具有无产阶级的世界观,又掌握专业知识和专门技术。 |
外圆内方 | 形容外表随和;内里刚直。圆:圆通;方:方正。 |
通都大邑 | 都:都市;邑:城。四通八达的大都会、大城市。 |
沤沫槿艳 | 沤:水泡;槿:木槿。晶莹的水泡,艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
以弱制强 | 以:用,靠。弱:弱小。制:制服。靠着弱小的力量去制服强大的力量。亦作“以弱毙强”。 |
作乱犯上 | 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
正人君子 | 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
互通有无 | 相互间拿自己多余的东西去调换自己所缺少的东西。 |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 |
文山会海 | 形容文件会议多得泛滥成灾。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
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足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
形影相随 | 像人或物体与其影子那样总是在一起。形容关系密切;永不分离。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
背乡离井 | 指远离家乡,流落他方。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
圆凿方枘 | 凿:榫眼;枘:榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合;格格不入。 |
举足轻重 | 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
天相吉人 | 相:保佑,帮助;吉人:善人。好人会得到天的帮助。 |
反戈一击 | 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。 |
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