六尺之托
六尺之托 (六尺之託 ) 是一个汉语成语，拼音是liù chǐ zhī tuō，六尺之托是中性词。。。。
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※ 与(六尺之托)相关的成语及拼音：
| 鸣锣开道 | 鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 条条大路通罗马 | 比喻采用许多不同的方法办事，都可以收到同样的效果。 |
| 水至清则无鱼 | 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。 |
| 颠沛流离 | 颠沛：遭受挫折或困难；流离：离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 鸿鹄将至 | 鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。 |
| 仰屋著书 | 仰：脸向上；著：写。形容一心放在著作上。 |
| 庖丁解牛 | 庖丁：厨师。厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 安眉带眼 | 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。 |
| 望而生畏 | 看着就害怕。生畏：害怕。 |
| 黑天半夜 | 指深更半夜。 |
| 勤学苦练 | 认真学习，刻苦训练。 |
| 败德辱行 | 败坏道德和操守。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 力屈道穷 | 屈：竭，穷尽；道：途径，办法；穷：尽。力量办法都已穷尽。 |
| 顾影自怜 | 看着影子；自己怜惜自己。原形容孤独失意；现有自我欣赏的意思。 |
| 落荒而逃 | 离开大路；逃向荒野。形容战败后狼狈地逃走。也比喻处于尴尬窘迫境地时狼狈而去。 |
| 置之度外 | 放在考虑之外（置：放；度：打算；计较）。形容不放在心上。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 异军突起 | 异军：另外一支军队。指另一支引人注目的力量突然兴起。 |
| 不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 |
| 患难见真情 | 只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。 |
| 绝裾而去 | 绝裾：扯断衣襟。形容离去的态度十分坚决。 |
| 踵事增华 | 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。 |
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