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乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
春风化雨 | 化雨:适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普遍深入。也用来称颂师长的教诲。 |
背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 |
一指蔽目,不见泰山 | 蔽:遮盖;泰山:山名。一根手指挡住了眼睛,连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑,看不到全局或整体。 |
普天同庆 | 普:普遍;天:天下;庆:庆贺。普天下共同庆祝。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
臭名远扬 | 名:名声;臭名:坏名声;扬:传播。坏名声传得很远。也作“丑声远播”。 |
男女授受不亲 | 授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
敏而好学 | 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
三十三天 | 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。 |
共商国是 | 国是:国事;国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
当一天和尚撞一天钟 | 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。 |
家无儋石 | 十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。 |
度德量力 | 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
从天而降 | 天上掉下来的。 |
性命攸关 | 攸:所。形容事关重大,非常紧要 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
荡然无余 | 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。 |
迷迷糊糊 | 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。 |
进退维谷 | 维:语气助词。谷:比喻困难处境。进和退都处于困难的境地。 |
广开言路 | 尽量创造使人们能充分发表意见的条件。 |
钜学鸿生 | 学识渊博的人。 |
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