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※ 与(函盖充周)相关的成语及拼音:
不屑一顾 | 不屑:认为不值得;不愿意做或不愿意接受;一顾:看一下。不值得一看。指对某些事物或人看不起。 |
亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
死要面子 | 指特别爱惜自己的颜面。 |
长夜之饮 | 指通宵宴饮。 |
玩世不恭 | 旧指因对现实不满而采取的一种不严肃不认真的生活态度。玩世:用消极、游戏的态度对待生活;不恭:不严肃。 |
珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
云天雾地 | 比喻不明事理,糊里糊涂。 |
薄暮冥冥 | 薄暮:傍晚;太阳落山的时候;冥冥:天地昏暗。傍晚时天色昏暗。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
安步当车 | 安:安详从容;不慌不忙。步:步行;当:代替。不慌不忙地步行;权当是乘车。又借指人能安于贫贱自行其乐。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
反面无情 | 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。 |
色中饿鬼 | 比喻极其贪色的人。 |
扬威耀武 | 见“扬威曜武”。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
不治之症 | 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
汗马功劳 | 汗马:战马奔驰出汗。指将士立下战功。后指对事业的辛勤贡献。 |
春寒料峭 | 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
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