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中正无私 | 中正:正直。端庄正直,不存私心。 |
儿女情多 | 指男女相爱的感情丰富。 |
扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出现次数很多。破漏的地方非常多。比喻说话、写文章或做事破绽很多。 |
主忧臣劳 | 忧:忧患。君主有了忧患,臣下就要为他效力。 |
饮水思源 | 喝水时想到水源。比喻不忘本。 |
遁入空门 | 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
溢于言表 | 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
语重心长 | 重:郑重。恳切话说得诚恳;有分量;心意深长。 |
海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
饱食暖衣 | 吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
意兴索然 | 索然:全无,空尽。兴致全无。形容一点兴致也没有。亦作“兴致索然”。 |
恐后争先 | 指害怕落后,追求上进。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
唇枪舌剑 | 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
信口开河 | 随口乱说一气。指说话没有根据;不可靠。信口:随口;开河:指说话时嘴唇张合。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
顾景惭形 | 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。 |
显亲扬名 | 显:使显赫;扬:传扬。使父母宗族显耀;张扬自己的声誉。指中举、立功、做官的荣耀。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
脱口而出 | 指话语未经思索;随口而言。脱口:不加思索地开口说。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
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