首页成语词典衮衣以归衮衣以归的意思

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成语 解释
死灰复燃 熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已停止或消失的东西又重新活动起来。复:又。
强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
泥牛入海 泥塑的牛进入大海中就会化掉。比喻一去不返;杳无音信。
阿世取容 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。
断断续续 不连续的,具有无条理的和不连贯的特性。
促膝谈心 促:挨近;促膝:膝盖挨近膝盖。形容面对面靠近坐着;亲密地交谈心里话。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
作贼心虚 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
尘外孤标 尘外:世外;孤标:孤立的标志。形容清峻突出或人的清高品质。
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
遗世绝俗 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
目无全牛 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。
闲情逸趣 同“闲情逸致”。
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
知往鉴今 鉴:借鉴。了解过去作为今天的借鉴。
超然绝俗 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。”
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
败德辱行 败坏道德和操守。
众口铄金,积毁销骨 铄金:熔化金属;积毁:积累的毁谤;销骨:熔化骨头。众人的言论能够熔化金属,纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
黄钟毁弃 毁:毁坏;弃:抛弃;黄钟:古乐器;音调最为洪亮。黄钟被毁坏被抛弃。比喻贤才得不到重用。
战不旋踵 旋:转。踵:脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。
苟合取容 苟合:苟且附合;取容:取悦,讨好。苟且迎合,取悦于人。
乔太守乱点鸳鸯谱 鸳鸯:鸟名,比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错,乱点鸳鸯,将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。
阴阳怪气 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。
魂飞天外 灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。
主人翁 当家作主的人。