荀子是什么意思

基本解释

(约前313-前238)战国末思想家、教育家。名况，赵国人。他批判和总结了先秦以来的学术思想，发展了唯物主义。认为自然运行法则是不以人们意志为转移的。提出人定胜天的思想。首创性恶论，重视环境和教育对人的影响。文章说理透辟，结构谨严。著作有《荀子》。

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国语辞典

荀子xún zǐㄒㄩㄣˊ ㄗˇ

战国时赵人荀况。参见「荀况」条。

书名。战国时赵人荀况撰，二十卷，今存三十二篇。有唐杨倞注、清王先谦集解。此　书本儒家崇礼、正名之说而主性恶，为先秦重要的哲学思想著作，也是重要的散文集。

英语 Xun Zi or Hsun Tzu (c. 310-237 BC), Confucian philosopher and author of On learning 勸學|劝学

德语 Xunzi (Eig, Pers, 313 - 237 v.Chr.)

法语 Xun Zi

荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字卿，华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，时人尊称“荀卿”。西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。曾三次出任齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（位于今山东兰陵县）令。

荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

1、首先从人性论出发，荀子的性恶论是最容易误解的命题。

2、今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉;生而有疾恶焉，顺是，故残贼生而忠信亡焉;生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故**生而礼义文理亡焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。荀子

3、不诱于誉，不恐于诽。——《荀子·非十二子》

4、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。荀子

5、君子养心，莫善于诚。出自：《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

6、积土而为山，积水而为海。——《荀子》

7、荀子的名实观主要是对孔子正名主义的继承，同时也受到名辩学派的影响。

8、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。荀子

9、与人善言，暖若锦帛；与人恶言，深于矛戢。荀子

10、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器。荀子

11、弘扬荀子文化，建设和谐安泽，还要研究和继承荀子“群居和一”的社会和谐思想。

12、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。荀子

13、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。荀子

14、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀子

15、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。荀子

16、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。荀子

17、百距今两千多年的战国著名思想家荀子在《荀子·臣道》中写道，“不恤君之荣辱，不恤国之臧否，偷合苟容以持禄养交而已耳，谓之国贼。

18、孟子说人性本善，人是性善的发扬；另一个非常大的荀子流派，则说人性是恶的，因为性恶，才需要很多的教养和禁忌去限制。蒋勋