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番阳萧性渊携其祖将领所爱唐琴号霜钟者还自和林求诗六月三日五门宣赦后作意思全解

番阳萧性渊携其祖将领所爱唐琴号霜钟者还自和林求诗六月三日五门宣赦后作

[元代]:揭傒斯

嵩州昔有萧将军,读书学剑天下闻。南随龙马渡江去,尚有孤琴传子孙。

孤琴云是唐人斲,昔日军中自行乐。至今犹存杀伐声,一鼓哀风振寥廓。

将军之孙才且良,文能作赋武蹶张。秦皇城下饮白马,祁连山中射白狼。

时平好文不好武,抱琴却叹儒衣误。昭王台上看青春,彭郎矶头梦归路。

日长史馆幽且閒,正冠拂琴为我弹。京城六月日如火,霜钟半夜鸣空山。

南风自有虞廷操,可惜同心不同调。捐琴决眼望青天,今日天门有新诏。

揭傒斯简介

唐代·揭傒斯的简介

揭傒斯

揭傒斯(1274~1344)元代著名文学家、书法家、史学家。字曼硕,号贞文,龙兴富州(今江西丰城杜市镇大屋场)人。家贫力学,大德年间出游湘汉。延佑初年由布衣荐授翰林国史院编修官,迁应奉翰林文字,前后三入翰林,官奎章阁授经郎、迁翰林待制,拜集贤学士,翰林侍讲学士阶中奉大夫,封豫章郡公,修辽、金、宋三史,为总裁官。《辽史》成,得寒疾卒于史馆,谥文安,著有《文安集》,为文简洁严整,为诗清婉丽密。善楷书、行、草,朝廷典册,多出其手。与虞集、杨载、范梈同为“元诗四大家”之一,又与虞集、柳贯、黄溍并称“儒林四杰。”

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