书陈道士止酒诗后
[元代]：吾丘衍
真乐不在酒，高吟岂为狂。谁能采菊似陶令，篱东若待江州王。
陈仙紫霞客，脱洒吾所识。天瓢不染人世香，曾向瑶台醉春色。
玉桃屡食王母笑，眉发千年若年少。世人往往犹见之，对人但写空中辞。
长江滔滔九江水，江流注海无穷已。锦肠光射虹影昏，未必尘浆可濡此。
阳春从昔和者稀，大音既发馀音低。隋侯明月照车乘，纷纷鱼目空尘泥。
高阳小饮夸汉祖，伯伦荷锸终何补。君不见餐霞楼上飞凤凰，酿玉蚁穴苍苔荒。
真樂不在酒，高吟豈為狂。誰能采菊似陶令，籬東若待江州王。
陳仙紫霞客，脫灑吾所識。天瓢不染人世香，曾向瑤台醉春色。
玉桃屢食王母笑，眉發千年若年少。世人往往猶見之，對人但寫空中辭。
長江滔滔九江水，江流注海無窮已。錦腸光射虹影昏，未必塵漿可濡此。
陽春從昔和者稀，大音既發馀音低。隋侯明月照車乘，紛紛魚目空塵泥。
高陽小飲誇漢祖，伯倫荷锸終何補。君不見餐霞樓上飛鳳凰，釀玉蟻穴蒼苔荒。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
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项安世
蜀道三千鬓发新，九重兴念玉关人。芝函宝迹从天下，唤取归来作近臣。
蜀道三千鬓發新，九重興念玉關人。芝函寶迹從天下，喚取歸來作近臣。
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陈曾寿
亦有高秀姿，亭亭满月相。得霜乃清严，禁雨不悽怆。
空室了无悦，得意千载上。龙章虽隽烈，天黥偶遗忘。
亦有高秀姿，亭亭滿月相。得霜乃清嚴，禁雨不悽怆。
空室了無悅，得意千載上。龍章雖隽烈，天黥偶遺忘。
明代：
王廷陈
筑室清溪曲，为园古道傍。苔痕侵户牖，云色上衣裳。
牧笛依青草，渔舟隐绿杨。偶然幽兴惬，搔首放歌长。
築室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，雲色上衣裳。
牧笛依青草，漁舟隐綠楊。偶然幽興惬，搔首放歌長。
宋代：
释咸杰
一桡劈脑没遮攔，大海波涛彻底乾。
尽谓单传并直指，谁知总被祖师谩。
一桡劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
唐代：
陈元光
迅烈驱黎瘴，委蛇陡翠微。汉宫尘漠漠，随社黍离离。
圣远津稀问，蟾升树亦辉。晨昏童冠浴，夜静士民嬉。
迅烈驅黎瘴，委蛇陡翠微。漢宮塵漠漠，随社黍離離。
聖遠津稀問，蟾升樹亦輝。晨昏童冠浴，夜靜士民嬉。
