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高考范文(精选100篇)

时间:2024-07-22 10:15:46 作文

高考范文(精选100篇)

高考优秀作文(一)

同声相应,同气相求

但凡是人,总要“求同”的。大至国族命运共同体的黏合,小到曲觞流水的雅集。所谓“同气相求”“同声相应”,原是人之常情。

你喜欢NBA,同样的球迷多半愿意与你亲近,你习惯吃火锅,自然别人愿意跟你聊麻辣话题。一个人的影响力很大,他(她)的偏好对外界的影响就更明显,所谓“楚王好细腰,宫中多饿死”。

古代的君王早就知道自己的人性经不起过分试探,稍微明智些的,都会留两位魏征这种“直臣”。其用意,无非避免大家都揣摩自己的心思说话,让自己陷入“世界让我随心所欲”的假象。

古人为此造了一个成语,叫“求同存异”。听起来,既不违背本性,又很宽容,够得体。

但在智能互联网时代,“求同存异”的难度正在指数性增长。当你在今日头条上点开一个新闻时,甚至当你在拼多多上点开一个瓜的时候,AI都在分析你的偏好,然后拣你喜欢的信息塞给你。具体的过程不是这么简单,但当你点开过一个瓜时,你看网上全世界的商户都是卖瓜的,却也不是很夸张。

有句俗语:“当你手里有把锤子,你眼中的事物全是钉子。”智能互联网的能耐在于,它真会让你看到的都是钉子。这当然只是比喻,但AI足以强化人的刻板念头,比如某地的人都是骗子,或者某个地域的女孩如何不正经。

传播学上,这类现象被称作“信息茧房”或者“信息同温层”。不是多么新鲜的概念了,让人难堪的是,概念虽然老旧,一点也不耽误人类在一次次惺惺相惜的点赞、转发、赞赏中,反复踩到坑里。

智能互联网强化了“信息茧房”的威力。“求同存异”变得愈发难能。要“存异”,首先得知道“异”的存在。如果都不知道有“异”,何谈“存异”呢?

无论“求同”有多么正常,有多少好处,必须看到,“求同”的另一面,始终是“排异”的。人类对不合意的事物本能地趋于排斥。被“信息茧房”改造过的“求同”所产生的“排异”,更容易具有破坏性。比如说,对网上的不同意见产生应激性的愤怒,甚至转化为多数人的网络暴力。

智能互联网时代,仅仅是被动的“求同存异”,恐怕已经不足够让人保持清明。对与自己不同的意见,需要付出更多的主动努力去了解和包容。也许可以算作智能互联网时代人类为了不会变得比古代君王更傻,不得不付出的代价。

知道这一点可能会让你好受一点:“求同”固然是生命原初的动力,但“存异”却是生命进化的路径,如果不是某只存疑的原始单细胞生物宽容接纳了入侵“异端”,就不会有线粒体和叶绿体,更不会有今天的人类。

换句话说,“求同”的点赞证明你没有失去生命的本能,但打破信息茧房的“存异”甚至“求异”才能证明你作为人类的可贵呀。

高考优秀作文(二)

君王胸广,帝业安稳

鲍管之交,是流传千古的佳话。他们不计往日之相争,行握手言和之事,共举辅助君王之霸业,历史流芳,广为传颂。

而其中,最值得赞扬的莫过于齐桓公。作为君王,他不计前嫌,胸怀气量之宽广,任人唯贤,这才是他能称霸春秋五国的重要原因。

要知道,管仲曾经带兵狙击齐桓公,并射伤了他,若非齐桓公聪慧,装死逃过一劫,恐怕早已命归黄泉。但是他成了帝王之后,并没有报当年一箭之仇、将他碎尸万段,而是既往不咎,重用管仲。这等胸怀,足以让他在帝王的扉页里留下美名。

纵观历史的滚滚长河,但凡胸怀宽广的帝王,任人唯贤,不记私仇,其帝业必然稳固,国家强盛。

秦孝公为拯救秦国江河日下之势,认清现实,放下身段,发布求贤令,渴求天下有才之士匡扶秦室,并力排众议任用商鞅,支持其变法,胸怀宽广,最终为秦王扫六合、虎视何雄哉立下稳固根基。

千古女王武则天,当时著名诗人骆宾王反对她,写了一篇《为徐敬业讨武曌檄》声讨她,武则天读后,并没有雷霆大怒,而是拍掌叫好,并说:“有如此才,而使之沦落不偶,宰相之过也!”她在位期间,史称“贞观遗风”,这跟她宽广的胸怀是离不开的。

唐太宗说:“以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以知得失”,魏征敢于谏言,直言他的过失,太宗也欣然接受,可见太宗胸怀之宽广,君王之海量。

胸怀越广的帝王,帝业根基越稳。相反,心胸狭隘的帝王,不免残害忠良,最后都无可避免地让王朝走向颓势。

纣王无道,心胸狭隘,残害忠良,唯一敢于直言的比干,却被他剖了心;项羽心胸狭隘,汉王用了离间计,就疏远了自己唯一的谋士范增,最后落得乌江自刎的下场;明代皇帝崇祯心胸狭隘,害怕袁崇焕背叛,故将他千刀万剐,最后清兵踏破山海关,崇祯也落得煤山自缢的悲惨下场。

由此可见,心胸宽广,不仅关乎个人道德修养,更关乎家国大业、历史兴衰。

反观我们日常生活,朋友之情因为一点小事不欢而散;恋人之情也因为一点矛盾而感情破裂;兄弟之情更因一些隔阂而分道扬镳。

有时候我们过于执着,过于纠结过往,才会越发心胸狭隘,最后陷入痛苦的深渊,最让我们痛苦的不是失去,而是放不下。

心胸宽广之人,是宰相肚里能撑船,是六尺巷的邻里佳话。所以,让我们学会洒脱,学会云淡风轻,不计前嫌,在各自的人生道路上,宠辱不惊,看庭前花开花落,去留无意,望天上云卷云舒,我们也能笑对人生,成就自己的王朝。

谢谢大家!

高考优秀作文(三)

雄鹰不为暴雨折翼,狼群不因长夜畏惧。连马儿也会为了生存在一望无际的草原上拼搏,连鸟也会为了翱翔于蓝天日日夜夜的奋斗。更何况我们呢?

刚步入步入初中时,我就有了自己的上学梦,先考上理想的高中,再考理想的大学。所以,从入学的第一天开始,我就认真对待每一节课,认真做好每一道题,向老师请教,与同学交流,丝毫不敢懈怠。我每天都在努力着,奋斗者,但却在第一次月考中受挫了,开始讨厌老师,躲避同学,上课走神,课下常常一个人坐在角落里胡思乱想。索性连作业也不交了,真是到了自暴自弃的地步了。一下子感觉梦想离我越来越远了。

淅淅沥沥的雨天,无助的我在校园的围墙边踱来踱去,任凭细雨冲刷。不经意间,瞥见有一只蜗牛正沿着墙角向上爬,我停下了脚步,痴痴地盯着,因为我想要见证这个小东西奋斗的过程,我下意识地蹲了下来,紧紧的盯着,不敢大声的呼吸,心提得高高的。只见它努力地蠕动它的身体,“几”字形的向上爬,因为是雨天,墙壁很滑,它从墙上摔了下来,但晃一晃它的触角又开始往上爬。这一次它的身子贴着墙壁,贴得更牢,攀爬时似乎爬得更慢,但每挪动一点都那样坚定,稳健,太出乎我的意料了。我也有想要帮它的念头,哪怕是轻轻推它一把。但我没有那样做,我怕亵渎它的神勇与坚强。我仅仅用手为它挡住雨水的冲刷,它一点一点的挪动,我以手为伞,助它一臂之力,算是对生命的敬畏吧!雨不知何时已经停了,太阳公公也露出了半边脸。终于它爬到了与我个头一般高度。陡然,我心中的希望之火也被点燃了。

晚上躺在床上,闭上眼,白天墙角的蜗牛艰难攀爬的样子,有在我眼前浮现。霎时,我有了莫名的感动与力量。又想到想到未来小伙伴们都上了理想的高中,考了理想的大学,我可能要面临更大的孤独,面临更艰难的选择。“不,我不能这样,我应该做得比之前更好!”那一刻我已暗暗下了决心。那天晚上也睡得格外踏实。

从此,我课上积极发言,课下我腾出了更多的时间背书和练习,同学鼓励我,老师表扬我,爸爸妈妈也夸我。功夫不负有心人,最后的期末考试,我考了全年级第三的优异成绩。这是我感觉到梦想离我越来越近了,又找回了那个坚强、阳光的自己。

让暴风雨来的更猛烈些吧,无论是中招还是高考,都阻挡不了我追梦的脚步。

朋友们,你我都是追梦人。恰同学少年,书生意气。不经历风雨,怎能见彩虹,只有经过了血和泪的奋斗,才能成为人生之强者,也才能成就自己美丽的梦。

高考优秀作文(四)

当所有色彩的融合体——阳光,穿过重重阻碍,来到我们这个原本黑暗的世界时,它便开始分离,七种色彩渐渐显出自己的特点,在这个世界上留下了自己的痕迹,它们共同构成了一个光彩绚烂的生命家园。

我站在阳台上,向远方极目眺望,无数种深深浅浅的色彩竟如同海浪一般向我涌来。近处的,赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫,丝丝分明。

越往远方,色彩越暗淡。是有人抹掉了它们的光芒?不,那是各种色彩在视野空间最远处的又一次融合,如同久别重逢的友人一般汇聚在一起,是一种升华,一种成熟,比那纯纯的单色更加美丽。

在地平线上,也就是我视线所及的最远方,所有深、浅、明、暗的色彩如同被卷入漩涡,然后不断碰撞、交织,形成了这地球上最成熟的色彩,也就是阳光的本色。

我曾满怀信心地走向它,想要去触碰这高贵的精灵,它却捉迷藏似的向远方逃去,我不甘心,拼命地追逐,它便愈来愈远,似乎遥不可及,当我为此疲惫时,回头归家,重新远眺,却又惊奇地发现,那被我拼命追求过的色彩,不知何时又悄悄回到了原来的位置。我这才意识到,有些东西原来是一直伴随着我的,由于我急于得到它反而让它离我愈加遥远起来。

在我眼中,最美丽的色彩是所有色彩的交融。它的可贵之处在于,急功近利之人不能捕获它,只能由对生活充满耐心的人用心灵去创造。

特殊的,阳光也是各种色彩的融合体,但它与以上所说的“远方的色彩”却有着天壤之别。它们的区别在于,一个是初生的生命,一个则是经过分离和思索,尝过痛苦而升华成的一个成熟的生命,而过程是最重要的。

即使吞噬一切的黑夜降临,所有色彩都湮灭其中,我的脑海里也会有一种色彩,令我心迷,令我沉醉。

高考优秀作文(五)

青年之火,可以燎原——“纪念五四运动100周年大会”观后感

世纪交织,岁月激荡,时代与青年碰撞,历史与青年共行,吾辈青年当奋勇接棒,以星星之火,渐成燎原之势,复我华夏荣光。

弹指一挥间,旧中国的千疮百孔,民不聊生已成为过去,百年之前,无数青年学者鲁迅、李大钊、胡适慷慨激昂,振臂高呼救黎民于水火。青年,承载着国家的希望,担负着复兴的使命。青年不立,无以立中国;青年自强,方能强中国。

数风流人物,前辈青年砥砺前行开辟前路,热风袭来点燃希望的炬火。

纵观历史长河,纵观百年屈辱百年抗争,无数的青年奋勇救国。鲁迅的“拿来主义”,梁启超的“匹夫有责”,林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,《实践论》打破了理论的坚冰,《于无声处》是田野的惊雷。

文天祥有言:“慨然有神州陆沉之志,发而为中流击楫之歌”正是因为这无数青年抛头颅洒热血,东方雄狮才于睡梦中惊醒,怒视四方。

看今朝少年,后生青年奋勇争先独占鳌头,科技洪流引发华夏之崛起。

再看千年华夏,再看百年进程改革开放,无数的青年仍一腔赤诚。程正雨放弃清华大学学位投身乡村只为以实践现真知;殷沙漫选择留守乡村愿为一束光只为无限可能的光明;顾毓秀左手人文右手数理奠基物理之先河;陈思执着守望于南京长江大桥挽救无数灵魂于彷徨。

鲁迅有言:“人既发扬而蹈砺,则邦国亦以兴起。”正是因为这无数青年选择投身于家国,置己身于家国之后,东方雄狮才能愤然站起,傲立四方。

无数的青年成就今日之中华,青年之血汗铺就中华之坦途。然,合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土。中华之梦,仍道阻且长,需无数青年奋勇争先积极进取,如李大钊所言“以青春之我,献青春之中国”。

百年之前,五四运动青年前辈掀滔天巨浪;百年之后,今朝青年后生展华夏新章。

大风泱泱,大潮滂滂,洪水图腾蛟龙,烈火涅槃凤凰,文明圣火千古未绝者,唯我中华无双。吾辈青年当奋勇接棒,以青年星星之火,汇成燎原之势,方见中华梦之无疆。

高考优秀作文(六)

羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。这些动物都会感恩,况且我们人呢!

我们要感恩国家。

因为有了国家我们才能获得温饱,才不会被别的国家攻击。如果我们生活在伊拉克或是伊朗,饱受着战火,遍地狼烟,亲人们有的受了重伤,有的离开了我们,每天都在街道上拾着发霉的面包和腐烂的水果为食,孩子们没法再重返校园。如果你在外国受到尊重,不是因为你有多大权力,而受到别人的尊重,不是因为你有多大权力,而是因为你有一个强大的祖国。所以我们第一个要感谢的就是给了我们和平与安定的祖国。

我们还要感谢我们的生身父母。

因为是他们给了我生命,把我抚养成人,这些年来,他们没日没夜干活,每天都很晚回家,他们为的是什么,为的是能够让我们吃点好的,穿一点好的。你是否仔细的观察过他们,他们的头上是否又多了一些白发,他们的手是不是变得粗糙了许多。如果你以后功成名就了,那么谁又会知道你的家长与你在背后付出了多少辛勤的汗水。现在不要对的爸爸妈妈大吼大叫,多帮他们分担一下家务,他们就会觉得没有白付出。

孟郊有一首诗叫做《游子吟》,其中有一句是临行密密缝,意恐迟迟归。母爱是伟大的,这首诗描绘出了博大的母爱。母爱如同阳光照在小草身上,使小草感受到了无限的温暖。

孟母三迁的故事大家应该知道吧!孟子的母亲为了他能够好好学习,搬了三次家,这才成就了孟子。

所以我们要感谢我们的生身父母。

可是有的人却不会感恩自己的父母。

有一个人,已经有了自己的孩子,自己住的是楼房,可是他却让他的母亲去住楼下的仓库,难道他不会感恩吗?小时候你爸爸妈妈供你吃,供你穿,容易吗?等你长大了,你有能力生活了,还这样对待你的父母,你连小羊﹑乌鸦都不如。你有没有想过,如果有一天你老了,你的孩子对你也这样,你又会怎么想呢?

我们还感谢爱我们的人,以及帮助过我们的人,或是关心过我们的人。感恩,是做人之根本,道德之底线,让我们一起来感恩别人吧!

高考优秀作文(七)

孩提时,星光下,爷爷耐心地教我背古诗。

童年里,课堂上,老师深情地给我讲古人名民家的爱国诗章。

可是,在我童年这一段时光中却没有出现过一丝丝父母的痕迹。

夜,那么黑,那么静,我独自漫步在田野上,借着星光,我来到了一片绿油油地场地,依偎在草的身旁,望着那月,我仿佛看到了一个仙女在上面,及有一丝丝的笑容,旁边还有一只小白兔,它在此情此景地勾勒下显得那么单调。我又何尝不是如此?在那不眠的黑夜后的白天,在那空落白天黑夜,我是一个人度过了多少个啊!我很孤独,但是却一直用“活泼”来掩饰自己。我多么渴望爱。

但是,现在我终于知道他们是爱我的,他们对我的爱是真情付出,不求回报的,他们用最真挚的情感去爱,哪怕换来的却是我的不理解,但是,为了所爱的我,他们的爱也会变成一种包容。

那是一个暑假,也是我最快乐的一个暑假,我的妈妈带我去他们的工作处玩。那天,雨下个不停,窗外雷声作了大雨就接着来了,愈下愈大。冷冷地,我不禁的打了个寒颤。我的妈妈正在准备午餐,也叫我去买面,我便随声应和着就出去了。伴着雨声、雷声、风声,我来到了一家陌生的商店。初来乍到的我,自然不敢多留,买完后就想迅速回家。可是走了许久,我没有找回家的路,我开始变得焦急起来,浮燥不安。我四处寻找,脑海中回忆刚来的那条路,但一点也记不起来了,我独自走这条陌生的街道穿行,豆大的泪珠落了下来,我倚靠在大树身上,任雨水肆意拍打在我的身上,此时的我是那么无助,似一只折断了翅膀的小鸟重重地摔落在地上,我已经在原他很久了,再似乎没有要停拍意思。但是,我没有放弃,努力向前前进,但泪珠还在不断涌出,此时此刻,在我的视线中,出现了两个身影,很朦胧,但我想那肯定是我久违的背影吧!是的,眼前这两个人没有打伞,在雨中奔跑着,嘴里喊着我的名字,我飞快地跑向他们,抱着那两位寻找自己孩子的人。没错,他们就是我的父母。

在这个世界,最爱自己的人就是父母,面对我的不理解,他们始终以耐心和微笑安抚我们心灵的创伤。

高考优秀作文(八)

画出最好的自己

人的一生分为三个部分,过去、现在与未来,古人曾说过,我们要驻足今天,铭记昨天,展望明天。过去,我曾无数地幻想未来,如今,我要为未来而奋斗,将来,我必将站在人生的高峰。

回顾过去,自己曾以一个贪玩享乐的形象使自己成绩下降;回顾过去,自己曾以一个成绩而骄傲自满的心态使自己不努力学习;回顾过去,自己曾以好胜而使自己萎靡不振,后又奋起直追;回顾过去,自己曾以粗心大意把自己有把握的题做错;回顾过去,这些种种的坏习惯都在现在凝聚,等待着被击败,因为现在的我不再是过去的我,如此无法控制自己。

现在,我回顾了过去,明白了坏习惯们的弊病,那么我不会再犯。现在,可以实现过去的目标,也可以计划将来的目标,当然,只有实现了过去的目标,你才有资格规划你的将来。而无论过去现在或将来,感恩生活,感恩上天给我们的一切是最重要的,一个想成功的人就先要学会感恩。将来的我,必以一个全新的我迎接更严峻的学习上的困难,打败它们。现在,我要锻炼好身体,使将来有一个健康的保障。

不要在现在叹息过去,过去做错了不可惜,因为我现在知道了错在哪,过去的我不代表现在的我,现在的我也不能代表将来的我,所以我不能以现在叹息过去,以将来叹息现在。我不应该糟蹋现在,那就是对过去的不负责和对将来的无视。糟蹋现在,就等于抛弃过去和拒绝将来。所以现在我要努力,我不能让过去白白过去,让将来毫无意义,这样人生才会充实而快乐。

将来远吗?不远!我们这些炎黄子孙,祖国的下一代希望,将来须要我们的创造,周恩来总理的一句话:“为中华之崛起而读书!"我们应当铭记,中华崛起,靠我们。将来,中国必站在世界的高峰,而我们,也会站在人生的高峰!世界是属于我们的,我们也属于世界!

收藏过去,把握现在,赢得未来。

高考优秀作文(九)

笑容的魅力

古往今来论笑容之魅力的不在少数,原因其一为笑容确实为一剂良药,能让众多人的笔墨生花;其二大概因受了他人所写文章的启发,所以也议论一二。而现下,我也想写一篇关于微笑的文章,所感由心而发。

世间人几十亿,何况就中国就有十多亿,在这么多人中来回穿梭,可能前几分钟我们在地铁上肩挤肩,呼吸相混,后来再次偶遇于地铁上,也不会认识,哪怕站的是与当初相同的位置。每天我们要经过的景色太多,大多都被我们列为无用或无聊之景,所以我们开始成为了一个“睁眼瞎”,不看、不闻或不论,双脚以正常的频率走动着,朝着今日目标,目不斜视。

古诗十九首里说“人生寄一世”,思来也极有道理,可能我们的生命真的是寄存在地球上的,每天随着地球的自传公转而转动,随着地球年龄一天天变老而衰逝。这些说来倒有些悲观,其实哪怕只是寄存,哪怕是互不相识,可依然阻挡不了人与人之间奇妙的联系——笑容。

让我震撼颇深的是,笑与笑之间原来不关乎年龄,不会因为长满了皱纹使微笑变得略微难看而大打折扣。我们都笑过,从小到大,一直无数次重复着这个微妙的动作,但它却不同于那些商业创意,首创会受人热捧,但起了连锁效应之后,便会大打折扣,可能是因为笑容里面藏满了“爱”,不管所处的什么样的阶段或环境,“爱”从来不会减价,也不会增价,因为它本身就无法用价格这个尺度来衡量。

我想,我今日所看的笑容里充满的,那便是爱。

很奇妙,我和那位老者并不认识,但这个微笑却好像能穿透我们陌生的隔阂,抵达心灵的方田。当时,老爷爷坐在椅子上,敞开着外套,身子微往后斜靠,是吃饱喝足了之后的满足之态,肚子圆鼓鼓的微隆,像在召示之前饭桌上的欢愉。道路较窄,我的很小心过才可以不碰到老爷爷。我踌躇了一会儿,心里想,是让老爷爷起身让一下我,还是强行小心过呢?我犹豫间,便看到老爷爷已经抬起了头有些疑惑地看向我。倒也感到不好意思,我咧着嘴唇笑了笑,就差伸手尴尬地挠头。令我没想到的是,老爷爷竟也冲我笑了笑,那一刻,我看到了他的眉毛弯弯,眼角鱼尾纹成了几条细线。

可惜,那时不是一个晴天。此情此景,如果有一个金色的暖洋洋的太阳踱上颜色,那该让人多么动心呀,可尽管天公不作美,这一幕已经让我很心动了。他那一笑自然不会有杨贵妃那样的百媚生,甚至与那些年轻人相比的活力与青春也少之又少,可它却让我感到那么的独一无二,让我尴尬的心绪一走了之,乃至让我整个人都暖了。

从今日起,我想成为一个爱笑的女孩。

可能我们的心情也会有一时半会的不好,但我们应该对自己笑一笑,对别人笑一笑,可能别人刚好此刻也正处在烦恼时刻,而我们的笑就像春风扶绿叶,就像雨露润嫩芽,让他的烦恼去之大半,也可能他看到我们的微笑也会赠予一个微笑。

笑是有魔力的,爱上生活,爱上笑。其实,让生活像在蜜汁里一样的并不是只有爱情双方才可以给予,每一个陌生人包括你自己也可以做到!

高考优秀作文(十)

年味

在人潮涌动的机场、火车站里,人们提着大包小包的行李,带着一起在外务工的亲人,等待回家那班车的到来。他们不时踮起脚尖,不时看看时间,恨不得把眼望穿,焦急的盼着列车快点出现。以往畅通的高速公路在今天却变得十分繁忙,虽然有点拥堵,却没有发生争执与口角,大家都只是安静而有耐心的等待着,因为人们心里都清楚:每个人都希望平平安安回家过个团圆年。

远远地看见在楼下翘首以盼,等待我们着的亲朋们,我们相互热切地打着招呼,彼此争着帮忙接过手中的行李,一起热热闹闹的上楼去。家门口早已高高挂起的大红灯笼,茶几上满是奶奶准备好的果盘与零嘴食品,餐桌上层层叠叠摆放着腾腾热气的团圆饭,香味充斥着整个房间。“开饭啰!”爷爷笑盈盈地从厨房端出一大盘饺子,大家纷纷就坐,团圆饭这才正式开始。饭桌上,我们端着饮料与酒水一次又一次的碰杯,怀着满满敬意,送走过往并迎接新一年的到来。舅舅们在讲述过去一年发生的有趣的事,爷爷奶奶则在给小辈们讲述他们那个时代的往事,一家人其乐融融,热闹而又欢喜。殊不知,有着旺财之意的狗年春节联欢晚会马上就要开始了。

小孩子们排坐在沙发上,一边看着晚会,一边吃着零嘴;像我这样大孩子们,则在一旁打扑克牌闹得欢声笑语;而大人们,正围着麻将桌也打玩得不亦乐乎。孩子们玩着玩着觉得乏味了,便相约着到楼下放小烟花。小点儿的,一窝蜂的挤进超市里头,挑选着想要玩的烟花,而大点儿的呢,则提前拿好打火机,等待着弟弟妹妹们来央求帮忙点火。不一会儿,天空上便炸开了一朵又一朵绚烂的烟花,它们虽然转瞬即逝,但是,至少把时间定格在这一刻,孩子们脸上满足的笑容与绽开的烟花,是美好的。

大年初一一大早,门铃便响个不停,亲戚们一个又一个的前来拜年。刚进门看见孩子们,便从口袋里掏出小孩子们最期盼的红包,这时候,小孩儿们嘴里甜甜说着新年好,双手作揖,鞠躬着双手接过红包后,悄悄地溜进到房间,关上房门,欣喜着打开红包,心满意足地把“毛爷爷”收到口袋里。

屋外爆竹声声震响,烟花高空升起绽放,点亮了黑夜。人们默许着这年夜的喧闹,并用期待过年喜悦能迎来新年的祝福与希望!年,如此隆重而有仪式感的来到人间,大街小巷,热热闹闹,合家团圆,祝福声声……

这才叫中国年,这才是年味儿!


 

2019高考优秀作文10篇

01

心中期许 笔下风云

有人说:“人生如同不断誊改的诗稿,从青丝到白发,有人还在灯下。”而我们埋首于生活的几案,拾起笔却满心踯躅时,总有纷扰的杂音在背后响起,指点我们将于何处落笔。于是我们心中朦胧的理想蓝图便被涂鸦所淹没。

总有人认为作家心中要装着读者,顺着读者的呼声走;也总有人认为作家要坚持自我,不被外界左右,当我们成为生活的执笔者,我想,我们应将外界呼声化作心中期许,以笔下风云书写自己的人生故事。

我们以笔墨为权,行至今日已对父母不绝于耳的叮咛嘱咐感到麻木,可我们总还记得第一次妈妈摸着你的头,爸爸拍拍你的肩,目送你尚稚拙的身影去迎考时眼底饱含的热泪与期望。那是我们在一次次被路上的荆棘绊倒时,于苦痛的血泪中再次爬起的不竭动力。这一份真诚的祝愿,这一份热切的期许,将用温和柔软的风力托举你的双翼,是生活的“读者”馈赠于我的第一件礼物。

但又有那流言中伤、冷嘲热讽,抑或是尖酸刻薄地对你的生活评头论足。诚然这些打击使我们暂失“写作”的勇气,但在轰然交错杂的舆论风向中,我们更能看清自己,更能看清自己所坚守的理想信念不愿为之失去方向,风狂雨急之

时,鸟云笼罩在茫茫苍穹,一片阴翳之中,我们才能意识到脚下的土地方是心之所向,这便是“读者”的第二份礼物。

由是观之,“读者”的呼声并不能左右我们的笔端,而我恰要把他们予我的压力与动力化为笔下风云。

“活过、爱过、写过”的司汤达还曾言:“我的梦想值得我为之奋斗,我今天的生活绝不是昨天的冷淡抄袭。”我们书写我们的故事,必有我之思想、著我之色彩。难道没有旁人的导引,没有既定的道路,我就只好日复一日地抄下昨日的词句,陷入循环往复的生活漩涡之中吗?不,不是这样。各人之所以执笔各自的生活,是各人拥有其独特思想境界与情感体验,自然也有其不同的趣味追求与志向节操,而我们所应做的,便是把个人的独特性刻入生活的骨髓,完成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齿轮”的自证。

我不循规蹈矩,自然也不会停滞不前。 辛波斯卡偏爱那“写诗的荒谬”,我亦珍视手中握笔的机会。读者的呼声或许打断了你的思路,行文的艰涩或许凝滞了你的笔尖,但生活的书页唰拉拉翻过,那空白是否让你惶恐?又是否让你有愧于那些生活的“读者”?

读者的呼声与要求无论承载着压力或是动力,我们都应将其化为心中怀着的感激、存着的期许,以其写出自我色彩,崭露笔下风云。

翻山越岭,他们就会听到你的事。

本文得分:57分(24+24+9)

02

善则听之,恶则弃之

生活是一部“作品”,我们每个人都是创造生活的“作家”,而那些穿行于我们生活的人则是我们的读者。那么,应当怎样对待这些读者的“呼声'呢?我认为,应当“善则听之,恶则弃之”。

有许多孤介自守的人,自以为才智过人,对自己读者的“呼声”一概不听。比如自比太阳的尼采,抛却周围一切星辰,最终自取灭亡;又比如晚年的“发明大王”爱迪生,固执己见,最终再无发明。那么,全盘接受自己读者的“呼声”就是正确的选择吗?这样只会将自己退成提线木偶,没了读者的协助,寸步难行。只有筛选出那些积极的、有建设性意义的“呼声”,舍弃又有些是否不分,横加干涉的“呼声”,才能化读者之力为己用,创造更完美的“作品”。

人生伊始, 父母的耳提面命,恩师的遵遵教会,朋友的低声劝慰,仇人的恶语相向,旁观者的无知之论,有如此多的读者“呼声”,酸甜苦辣,可谓应有尽有,若不加以选择,择其善者而从之,这一生岂不成了他人信笔涂鸦之书?因此,要像孙悟空那样炼就“火眼金睛”,从一堆妖魔鬼怪中找寻那真正的盟友。古时,诗人贾岛酷爱推敲诗句,对读者“呼声”来者不拒却也细细辨别,方铸诗名。所以,对那些有善意也有恶意的呼声,不要畏拒,打开心门去接受它们,用心眼去区分它们,让他们化作养分供自己成长。

所谓“偏听则信,兼听则明”,指得是孤介自守有害于己,而兼听他人之言有益于己。言论是最自由的小鸟。口一张,成飞向四方。而那些抓捕小鸟的人却需要区别那些小鸟,抓住害鸟、坏鸟,留下益鸟。对于读者们的'呼声也应当如

此。留下有益于己的,舍弃不益于己的。孔子有言:“有则改之,无则加勉。”若那些“呼声”真正直击自己的痛点,就去加强、改正,使自己的盔甲更加坚固,若没有,也于己无害。

作为新世纪的新青年,面对形形色色充满无边诱惑的世界,怎样保持本心创作自己辉眼辉煌的人生之书呢?应当“善则听之,恶则弃之”以对那些读者。

世界美好,心眼断之,肉眼视之,手足践之。

本文得分:54分(24+22+8 )

03

独立的个体

每一个人的一生都只有一次机会, 不能返回、不能后悔。每一个人刚来到这个世界时都是一条全新的生命,是空白的,没有受到过污染的。在之后要如何在这张白纸上添加色彩,决定权都在我们自己的手中。每个人的一生都像是一本书、一部作品,假如我是创造生活的作家,那我定会按照我自已想做的来做,不会被外界的任何声音所干扰。而这些来自他人对自身的评价也可以说是“读者”对我们这部“作品”的看法。

坚定自己,相信自己。来自于外界形形色色的声音有很多,有好的、坏的,各种各样的评价,或许你会感觉到很委屈、困惑:为什么我自己的生活要被他人所讨论、评价?是的,每个人都独立个体,不用去在意别人的眼光,做好自己,活出自己最真实的色彩。但生活在这个世界上,人与人之间相互交流,在这些人际往来中,得到别人的评价是避不可免的。从中挑选中觉得认同的,去改变、完善自己,对于那些不认同或不舒服的言论,不去理会就可以了。做独一无二的自己,不随大众的潮流,跟风别人。

完善自己,去得到别人的认同。艺术家梵高在年轻时不受到他人的重视,除了他的弟弟之外没有一个人在意他。他亲手割了自己的耳朵,这在外人看来是一件十分疯狂的事情,他所作的画作也无人问津。但是在最后,他死后,所有的画作被公布之于世,大家看到了他画中表达的浓厚的感情色彩,运用大笔触、大面积的铺色来刻画自己的内心,众人都感受到了来自他画作中的震撼。梵高的画作在当时引领了一个时代的潮流,流传至今。所以说,做好自己,是金子总是会发光的。

发展自己,贡献祖国。作为新一代的青少年, 我们在完善、发展自身的同时,也要肩负起新一代的少年任务, 为国家作出奉献,走好我们这一代的长征路, 让有限的生命,散发出无限的价值。

为自己所奋斗、努力、拼搏。做好自己,不受他人、外界的干扰,保持自己的初心,创造好属于自己的独一.无二的“作品”。

本文得分:53分(22+23+8)

04

择而听之

只听取读者的意见,你的作品会失去属于自己的味道;一味的坚持自己的想法,也可能会使读者无法理解。 所以对待“读者”,我将选择的去倾听他们的声音。

“一千个读者,就有一千个哈姆雷特。” 我们每个人的思维都是独一无二的,要想满足每一个读者的呼声,显然是不可能的。当你满足了一个人时, 其他人便会提出更多的要求,那么我的文章便不能称之为“文章”,这仅仅只是一个拼起来的布料。我也不能称之为作家,而是成为了一个裁缝匠。身为作家,有自己的见解与理解是很众要的,否则只会淹没在浩瀚的文章浪潮之中。

“每个人都有自己的路,每个不同的路便组成了这个时代的精神家园。”这一时代的精神文化和文艺作品都需显现出我们独有的特色。“百花齐放,百家争鸣”的誓言在耳边回绕。如果我是创造生活的作家,我自己的生活会成就一本我自己的作品,如果我只听取读者的呼声,那么这部作品中还能找到属我自己的印记吗?如果所有作家都只听取读者的呼声,那么在这个社会也只需要有裁缝匠便足矣了,不需要思考,只需要去无所谓的满足他人的意见,那么你也会在一部作品上看到的也是一排针角和缝合线。

一意孤行, 不会听取任何意见的人在这个时代也是无法生存的,光有特色也不行,若没有了共通之处,也会失去立足的根基。

作为作家有自己独道的见解很正常,但也要学会适当的,有选择性地去倾听读者的意见。可以去听取对自己有益呼声,而不是那些刻意挑刺,恶意嘲讽的声音。有些读者一些刻意的,甚至是无理取闹的声音,这些大可以置之不理,因为这对自己的写作没有丝毫的帮助,反而会陷入自我怀疑的境地。把自己完全封闭起来,完全不听取读者的意见时,也会使自己陷入封闭的空间,犹如在没有出口的迷宫中徘徊,使自己的写作水平难以有所突破。过于坚持,那是固执;有时不愿改变,那是守旧,一意孤行,可能成就满足了自己,但无人理解,最终会被掩埋于这个社会之下。

生活由我创造,我创造生活。我有我自己独特的看法,也会选择的去倾听读者的声音。自己的独特想法,使我与他人不同,有自己的闪光而不泯然于众人;拥有保留选择他人读者的意见,使我能够带着作品在这立足。

对待声音,择而听之为之上策。

本文得分:51分(23+22+7 )

05

心如明镜,书写华章

作家写作,究竟应多听读者的呼声,还是坚持就是个人的想法?这个矛盾似乎存在了千年,在而放到人生上看,就是个人想法与他人的建议之间的矛盾。而我认为,这两者看似冲突,但面对生活这部复杂的作品,我们只有将两者相互调和达到平衡,才能写出华美的“文章”。

如果只坚持个人的意见,却从不听从他人的看法,往往会走上极端的道路,而这种“一言堂”最终就会像封建王朝的暴君一样被起义的农民赶上穷途末路。我们在生活中如果当了自己“作品”的暴君,那生活就会教训你。唐太宗也曾说过要“以人为镜”,正是有魏征这样的臣子的劝谏和唐太宗的虚心纳谏,才能在历史上开创繁华的大唐盛世。

我们作为生活的“作家”,多听取别人的意件,也能帮助我们少走弯路,开拓视野。曾经安徽凤阳小岗村的农民们勇敢的大包干被邓小平同志采纳,才激发了人们的生产热情,解决粮食困难。作为青少年的我们,则更需要吸收他人创

造的优秀成果。一个人的认知水平毕竟是有限的,但是学习采纳他人的意见建议,就可以集多人的智慧于一身,事半功倍。

但育目听从他人建议也是不可取的,我们也要有自己的看法和判断。每个人都是不同的个体,对世界有不同的认知,如果盲从他人可能会误入歧途,在“作品”上写下难以抹去的污渍。每个人也有不同的追求,如果完全被别人左右,就可能像小马过河的故事中的小马一样裹足不前,也有可能稍受打击而轻言放弃,这还如何实现自己的抱负呢?

从另一个角度来说,坚持自己的想法,除了信念的实现以外,也包括创新和个人风格的开创,就像拥有个人风格的歌手更易出名一样,第三个将女人比作花的则是蠢材。徐悲鸿将素描技法融入水墨画,开始时被人批判不伦不类,但他帽栩如生的骏马名扬天下,让多嘴之人哑口无言,这正是坚持自我的结果。

固执己见不可取,盲从他人应警惕,生活这本复杂的“作品”从来都不易书写,要想成为金牌“作家”,我们要心中有杆称,平衡两者。

本文得分:48分(22+20+6)

06

心系“读者”,不为“读者”所左右

俗话说,每个人的生活都是一部无法重复且无法复制的“作品”,每个人都应该自己决定自己的人生“作品”,不应为他人左右。毕竟自己的人生是属于自己的,而不是他人的。但是我们可以心系“读者”——他人,不为“读者”所左右。

心系“读者”,即心系他人,心系家园。我们每一个人都处在一个团体当中,我们应该与他人和平共处,不能十分极端,特立独行,与他人对着干,这样的作法是不对的。而当你心系“读者”时,“读者”便会感受到你对他们的好与真诚,那么,他们也会反过来帮助你,让你的人生更加精彩。但是我们不能只拘泥于一个很小的集体当中,面应放到个更大的格局当中去,应当有心系家园的情怀,为国争光。如在国际比赛获得短道速滑金牌的武大靖,他就是心系“读者”,为身边人、国家着想,知道自己的任务艰巨,但还是不放弃,通过自身的拼搏,给身边人、国家交出了满意的答卷。

心系“读者”的人是一个善于接受他人意见的人,但也是一个有主见的人。作为一个创造生活的“作家”应该在创造生活不断学习,不断提升自我,以期得到更好令人更加满意的“作品”而在创造生活中不断提高自己的方法有很多,如读书,学习自己感兴趣的东西。但是听取他人意见是一个十分有效的方法,不过不能盲目地听从他人的意见。如马云,一次机遇让他开阔来视界,将互联网带回了中国,在他的业务初期,他十分认真地听取了消费者的建议。不断更新以期消费者的满意。但他也坚持自己的想法,在极其困难的情况下将他的淘宝一步步引领向更好的路途上。正是他自己的主见与善于倾听的耳朵,让他有了如今的成就,但他不止步于此,还投身于教育事业。

我们应积极地向他们学习,心系“读者”,不为“读者”所左右。

当我们遇到挫折时,不应垂头丧气,更应坚持自我,只要是心系“读者”的,纵使这个时代不认可,那也会有另一个时代来认可。如马寅初的《新人口论》,他在发表这本书时,不被其他的学者所看好,但是现在这本书的的确对我们十分有用,得到论我们得认可。

作为即将走向社会的我们应明确自己的目标,心系“读者',心系家园,不为“读者”所左右,开辟一片属于自己的蓝天。

本文得分:46分(21+20+5)

07

坚持本心,善于倾听

当“生活”变成了一-部“作品”,有人认为,作为“作家”要多倾听读者的看法,也有人认为要坚持自己的想法,也有人认为要坚持自己的想法。我认为对待读者,应当坚持本心,

善于倾听。

坚持本心,是保留心中最宝贵重要的想法,而非一意孤行;善于倾听,是积极筛选他人的看法、观点,并且全盘接收。

坚持本心,要有对于自身全面而准确的认识,并且坚持不懈。曾获得诺贝尔文学奖的德国作家伊姆雷便是坚持本心的一个典范。伊姆雷自小愚笨,所有人都认为他成不了气候,但他坚持自己的本心。作为犹太人的他,坚持本心,挺过了“二战”的困境,获得“诺奖”,成就了自己。由此可见,坚持本心,对于一个人来说是至关重要的。正如梵高所说,“每个人心中都有一团火”,这团火便是本心。本心是不能被他人的看法所浇灭的。

善于倾听,是在本心基础上的“集万家之长”。就像是约翰多恩曾经说过的那样:“没有人是一座孤岛。”作为生活在社会群体的人,与别人的思想交流是必然的。所以,丝毫不听取他人意见是一种极不合理的行为。从古人的教训中我们也能学到倾听的重要性:马谡不善倾听,落得“纸上谈兵”;拿破仑不善倾听,兵败滑铁卢。由此观之,善于倾听是多么重要!并且,不但要听更要选择性的听。“取其精华,去其糟粕。”若是一味地吸取他人的看法,也不进行挑选与辨别,往往也会偏离自己所设想的目标,失去本心。最后弄得“不伦不类”,“竹篮打水一场空”。就如同鲁迅先生的观点一样,善于倾听时要用“拿来主义”去倾听,“集万家之长”。这样才有可能提升自己。

坚持本心与善于倾听是有机统一的。做好两者之间的统一与协调,才能写好“生活”这部作品。社会中不乏这样有名的人物:马云坚持本心,投身互联网行业,同时善于倾听“十八罗汉”的意见,成就了一个宏大的互联网帝国。如果马云没有坚定的信念与目标,他不会成功,如果马云不去倾听其他人的宝贵建议,他也不会成功。坚持本心并且善于倾听,才能有所成就。

坚持本心,不是一意孤行。

善于倾听,不是全盘否定。

坚持本心,要有信念和实力。

善于倾听,则是智慧的体现。

本文得分:45分(22+18+5)

08

读者是不是“上帝”

作家在创作的时候需要寻找灵感,当灵感上来的时候是挡不住的,我认为听取读者的心声固然重要,但也不能丢掉了自己。

有些作家为了满足大众的消费心理,把自己的观点丢得一干二净,把写作当作是一种取悦消费者的方式,这样的书,不是自己真正想法,也不是自己写的最好的,甚至它可能都不是你的,就像你背着良心做一件事的时候,没有人会感到|开心。

写作,应该是反应出自己的内心的,每个人对一件事的看法都是不同的,可能读者和你的想法有分歧,如果你听了别人的想发现自己错,那么应该改正。但是如果你听了别人的想认为自己的更对,那自己为什么要破坏自己的作品呢。只有真情流露的文章才是好文章,作者在写一篇自己真正想要的文章的时候,那样的作品和取悦别人而写的文章是完全不一样的。前者能真实地反应自己,后者却是没有灵魂的。虽然文章是写给别人看的,但是为了部分人而出卖这样的买卖未免有些不值。

当然,作家也有犯错误的时候,一旦自己的想法出了错,如果一味地坚持,那么这样的文章也是失败的,也不会有人喜欢。要知道,一个人不可能万能,有时候读者的想法比你的想法准确,并且说服你让你也这么认为的话,愉悦大家的事情为什么不做呢。一个人的力量终究有限,借助别人的力量有何不可呢。有时候你一味地表达自己的情感,但是这种情感可能是被人厌恶,是错的。那不就像是感情用事的杀人犯或者是那些蛊惑人心的邪教组织一样可吗。

所以,写作不只是为了自己,大众的想法也很重要,自己认同读者不认同的文章不一定是一篇差的文章。但自己认同读者也认同的文章一定是好文章。所以作者应该要以自身观点出发,对读者的观点部分采纳,尽量完善自己的文章,只有这样的文章,才会被所有人喜欢。

总体来说,读者并不是“上帝”,而是作者的朋友,不能只坚持自己的想法也不能只听取读者的观点,只有两者结合的恰到好处,采纳诞生好的文章,这样作家才是个好作家。

本文得分:45分(20+20+5)

09

立本心之根,开夺目之花

在生活中,坚持自我和为讨好他人改变自我成为了人们选择的难题。诚然,对我们来说“立我”和“立世”同样重要,而这两者之间或许本就不是对立关系。我们要以保持自我想法为前提,再参考别人意见来打磨其外。

无论是特立独行地坚持自己想法而对他人意见一概忽略,还是为了迎合他人意见反而失去了自我,这两种做法那是不可取的。最好的方法是以坚持自己的想法为根,再通过听取他人想法来修剪花和枝叶,这样不但固住了自己的本心,也相对地迎合了他人。

坚而不纳,渐行渐远。

只坚持自我而完全忽略他人的想法是一件十分愚蠢的事情,在这样一个“人治”的社会里,这样的做法无非是自掘坟墓。中兴集团曾也是中国手机厂商的巨头之一,在人们建议其开发自主的芯片之时,中兴却坚持己见,继续依赖着美国中通公司的处理器,在被禁止其使用后中兴公司也走上没落。

而诺基亚公司在人们都向往使用触屏手机的时候,坚持着自己的按键手机,最终也被时代所淘汰。这些例子都说明了只坚持自我而不听取他人意见是不可取的。

纳而不坚,失其本心。

如果一味地迎合他人而改变,最终自我都失去了的话,那改变就没有任何意义了。改变只是为了能顺应大的时代背景,如果改变了本心,就失去了全部。正如邯郸学步一样,在大家都说一个人的走路姿式好看的情况下,邯郸为了学习人们觉得好看的步法最终不仅没有学会,连自己原有的走路姿式都不会了。 他一味迎合他人而改变,最终自我都失去了。我们不能因为他人的意见而改变我们的本心。从前有个故事说了一对父子上街,因为人们的议论从而不知道该如何骑驴了,这也是过度听取别人意见而不坚持自我造成的。

我们要始终将自己的想法做为根,然后通过别人的意见来修剪枝枝叶叶,这样才能现出最美的姿态,坚持本心而稍纳他人之意,方可发出最美的光彩!

立本心之根,开夺目之花。

本文得分:43分(20+18+5)

10

要兼听,更要主见

人一生都不该总被他人左右,也不该我行我素。兼听则明,广泛吸取意见,能让你有更明确的见解;主见,是保持自己的本心。两者不该倾向一方,而是兼听,有主见,以达到调和。

兼听,不胜于主见。

父子骑护的故事为人熟知。父子两人在路遭遇了各种人,他们提出了不同的建议, 父子两人不带自己的主见接受一切,最后落得被路人嘲笑。 由此可言,生活不应仅有兼听, 没有自己的主见,结局是十分可怕的。我们的生活时常面临选择,有时全然听信他人井不可靠。

主见, 不劣于兼听。

某清华大学毕业生, 根据自选专业,选择从事养殖业。消息一出,社会各界掀起一片浪潮,更有文章直接指责这种行为是浪费教育资源,社会各界对此议论纷纷。但是他不以为意,他仍坚持自己的事业,用自己专业的学科知识,养殖肉猪。终于“土猪壹号”品牌上市,引得一片哗然。主见,不劣于兼听。正是他保持自己的主见,保持自己的专一,才造就了自己。如果他受到质疑就放弃自己的主见,听取别人的意见,敢问他还能有今天的成就吗?正如马云创建阿里巴巴,董明珠创建格力。董明珠创业时已经是中年了,她的年龄相对于大多数创业者而言是很大了。但她坚持了自己的主见,终有格力成就的一天。

兼听,主见两者都是要的,缺一不可。两者的调和能使你有更好的选择。

人生之书由我们自己谱写,没有人能为你写下未来。我们在生活中探索未来,定是怀着主见。旁人的建议仅是万象色彩中的一抹,有了它们,你的生活才会绚丽多彩。兼听,听得是助于自己的意见;主见,是在正确前提下的坚持。

生活之中不乏有智者,也不乏有愚者。听智者的建议,为模糊的未来勾勒界限,以自己的主见为动力,向着勾勒的未来出发。在大事的选择上不轻易动摇自己的主见,权衡利弊,兼听以等(笃)志。在自己不确定的事情上旁征博引,收集他人的智慧,为自己的选择做出参考。

兼听则明,要兼听,更要主见。望我们能在今后的道路上走出自己的路,在别人的路上走出自己的痕迹。


 

高考优秀作文精选15篇

高考优秀作文1

现在的社会是一个日益进步的社会,是个竞争日益激烈的社会,是个日益复杂的社会。因此,人要有上进心,要日益进取,不要不思进取,要拼搏奋斗,不要不思进取;要拼搏奋斗,不要游手好闲;要想到你没有什么,不要游手好闲;要想到你没有什么,不要老想着你拥有什么。一个人,一个民族,一个国家都要上进。

拥有上进之心,成就帝王梦。刘邦原是沛县的小小一个亭长,家境贫寒,地位低下。但刘邦胸怀大志,有上进心,在灭秦之战中,逐渐壮大了自己的势力。秦亡后,不甘心只做一个汉中王,他想夺取天下,当天下的王。最终垓下一战,项羽自杀身亡,刘邦站在胜利的高峰,创立了汉朝,他被称为汉高祖。

叱咤风云的拿破仑、波拿巴,胸怀雄心壮志,日思进取。二十五岁就当上少将旅长,地位一天天提高。拿破仑年轻有为,有着超强的军事才能,有上进心。抓住历史机遇,发动雾月政变夺取国家政权,创立了法兰西共和国。后为了巩固国家政权,排除反法势力的干扰,解除内患,拿破仑加冕称帝,创立了拿破仑帝国。

没有上进心,导致国家衰败。刘禅没有上进心,整日不理朝政,国家面临危机还玩斗鸡,最终导致蜀汉被灭。被魏王封为安乐侯的刘禅面对魏王的问题,竟然乐不思蜀,让人汗颜。开创了开元盛世后,李隆基居功自傲,就不再想着进取,他丧失进取心,整天歌舞升平,陪伴着杨贵妃身边,不理朝政;终于,安禄山、史思明反叛,叛军一度杀到首都长安。无奈,李隆基带着杨贵妃逃到马嵬。没想到马嵬竟然是爱妃的死亡之地;在将士们的威逼下,李隆基无可奈何,杨贵妃只有一死,才能挽回局面。动乱期间,百姓流离失所,苦不堪言。国家国力衰败,没有了往日的强盛。如果李隆基拥有上进心,爱妃也许就不会死,历史也将重写。

溪水有上进心,所以能流入大海,一览大海的无边无际;树木有上进心,所以能长成参天大树,俯视一切;人要有上进心,不安于现状,为梦想奋斗拼搏。

高考优秀作文2

千年前,盛唐,蜀地诞生了一个平凡的婴儿,没错,那就是你。那时你的父母大概不曾想过,未来的你会成为名垂青史的大诗人。

我常常在想,你的心田不比别人大,是怎么装得下这大唐的千万里江山的呢?你少年时白衣仗剑,辞乡远游,要看遍这大唐的大好河山。我想,大概从那时起,你方寸心田就已经容纳这无数山川了吧。

你走过庐山瀑布,说“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;你走过敬亭山,说“相看两不厌,唯有敬亭山”;你走过峨眉山,说“峨眉山月半轮秋,引入平羌江水流”;你偶然想起滚滚黄河,说“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”;甚至这世间山川都已无法禁锢你,你说“天上白玉京,十二楼五城”。

你为多少山水留下了传世名句,又将多少锦绣山川付诸笔端、装入方寸心田。人们只道你是世间谪仙。最初时,我也亦然,直到看见你晚年的一首长诗:“初试霸王略,将期轩冕荣。”“中夜四五叹,常为大国忧。”这时的你已面临丧乱,仕途无望,但仍夙夜忧国。我恍然,原来你心中那方寸心田里容纳的,不只是大唐盛世的秀丽江山,还有江山中的千万百姓。

是的,你熟读诗书,最初不正是为了报效国家,为千万黎民百姓谋福祉的吗?想当年你接到旨意,要被召入长安时,你“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的爽朗笑声该是多么快意,以为自己终于可以一展抱负了。可惜事与愿违,于你而言,御用文人的称号太过折辱,赐金放还,自此仕途黯淡无光。

但你仍然在歌颂这无尽山川。你歌颂黄河,是否在某种程度上也希望同黄河一般泽被万民呢?你把那方寸心田中的万民融入山川,自此你心中容纳的,是万水千山。你饮酒,是否有一些是因为愁苦于你无法真正泽被的“山川”呢?

余光中这样写你:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”你看,你的酒入了心田,化为月光,洒满了方寸心田中的山川。如此,你大概能略感宽慰了吧。

太白先生,你方寸心田里容纳了这无数山川,是因为你心怀开阔;你更将天下苍生载入心中,是源于你作为读书人的胸襟和抱负吧。可见这心田虽小,仍容纳了天地万物。

太白先生,此刻虽无酒无月,但我仍遥敬骑鲸捉月而去的你,敬你心怀山川,名传青史。

高考优秀作文3

挫折与不幸是人生的伴侣,但又是人生的一笔财富,它能使人清醒,催人奋进。

面对挫折与不幸,悲观的人看到的是死的迫近,乐观的人看到的是生的转机。

历史上,楚汉之争,“力拔山兮气盖世”的楚霸王项羽被刘邦的四路大军包围,面临绝境,项羽叹惜:“此天亡我,非战之罪也!”在绝望之中拔剑自刎于乌江之畔。面对人生的挫折,项羽毫无君子之度,叫人惋惜。如果他笑对挫折,冲破包围,可能会像威灵顿将军一样,重整旗鼓,迎来全局的胜利。

中国有句古话:“天无绝人之路”。人生不存在绝境,任何一种看似走投无路的客观环境,在一定条件下都会发生转变。春秋战国时期,越王勾践沦为阶下囚,在狱中,他卧薪尝胆,积蓄力量,终于在20年后消灭吴国。面对挫折与不幸,勾践没有灰心,没有放弃,最终迎来了“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的人生佳境。

世间的一切生命都无法拒绝挫折和痛苦的造访,要想战胜挫折和不幸,我们应该怎样做呢?

首先要学会自我审视,看清客观条件的利弊,找到自己生命的支点,这支点就是对未来永不失落的希望。美国诗人惠特曼的《草叶集》写好后,曾遭到40多家出版社拒绝。可他不轻言放弃,几经周折,终于自费印刷出版了《草叶集》,为世界文学宝库献上了瑰丽的珍宝。

其次,需要有坚忍不拔、奋斗不息的勇气和毅力和乐观的精神。美国发明家爱迪生,小时候经常提出一些稀奇古怪的问题,遭到老师的反感,被赶出学校。可他并不就此罢休,在母亲的激励下,努力探索,创造了一千三百多项发明。

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”我们要用笑脸去迎接挫折和痛苦的造访,充满勇气和信心的去接受挫折和痛苦的洗礼,把握这上天赐予我们的财富,做一个生活的强者。

高考优秀作文4

人,作为万物之灵,悲壮地栖息于苍茫大地下,用心地追逐自己的梦想,用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意,是因为他心中有如花一般的天使,彰显出人性的美丽。洪战辉作为感动中国最年轻的人物,他说:“不是我感动了中国人民,而是他们自己感动了自己,因为他们心中都有一个爱的天使,心存责任之天使。”是的,他们用爱之天使感动了自己,也感动了中国。地承万物,心存爱的天使,方能成就美好人生;寸心载世,心有责任之天使,方能抒写诗意的人生之篇。

今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命,以责任之天使感动了中国,他们托起了中国明日之太阳,他们是中华民族精神的守望者。是谁本着一颗报恩的心,是谁守望着偏僻的山村,如果说眼泪是一种财富,那么你就是一位富有的人,你让我们泪流满面。用歌声动人,听者有泪;用行者之心动人,行者无疆。徐本禹,是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是爱的天使,是一种对社会报恩的责任感吧!你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室,用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担,而你却一心奔向大山,纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光,但是你用爱点燃的火把,刺痛了人们的眼睛,同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富,那么你就是一位富有的人,让我们泪流满面,只因为你心中存有爱之天使!是谁奔走在田垄间行医,是谁一心拯救人民。

那透风的竹楼,是天下最温暖的医院,你不是一只迁徙的候鸟,你是苗乡的天使。李春燕,是什么驱动着你奔走在田垄间?你无怨无悔地为人民医治,你是一个如花一般美丽,如水一样灵动的天使。人民记住了你的好,你用自己的信念与爱感动了中国。大哉,李春燕!是谁在舞台上用心灵独舞,是谁于无声处展现生命的蓬勃,生活如一杯水,淡淡的,你得卑微地骄傲,幸福没有凭吊,你去雕琢心中的天使―――千手观音,你是我心中的最美!邰丽华,你于无声处展现生命的蓬勃,你的“开花衽”绽放出的花儿是那么娇艳,那么动人,你心中一定有自己雕琢的天使,一个让当今中国人民感动得流泪的天使,是吗?风定落花香,永怀信念,用心地雕琢自己心中的天使,诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

高考优秀作文5

足球作为“世界第一运动”,火爆全球,侃的当然是它。这种看似简单的运动其实并不简单,原因在于它在不同的人的眼中有不同的影子。男人们说:“哦,足球,雄性征服欲的体现。我关心球队的输赢。”女人们说:“当看到你喜欢的球星上场并看到他魅力四射的精彩表演,你知道吗?那感觉棒极了!”孩子们说:“一场11个人对11个人的游戏,的确好玩。”老人们则说:“我认为世界上最优秀的运动员不该参加这样无聊透顶的比赛。”真是七嘴八舌。

有人说:“也许球迷心中才有公正的评价呢。”是吗,可他们也意见不一,有人喜欢狂放的西班牙足球,有人钟情于坚韧不摧的德国风格,也有偏爱积极防守的意大利队、豪气冲天的英格兰队、桀骜不驯的荷兰队、俊朗的法国队……真是各执一词。这当然与个人“口味”有关,有人性格开放,有人个性保守;有的勇猛威武,有人纤巧细密;有人风度翩翩,有人天真烂漫。足球是一种生活,生活中每个人都有自己的性格,也都有自己的活法,偏爱不同风格的球队可说是一种象征。

足球又是一门文化,这也是上面所说的不同地域足球不同风格的 ,从足球可以看出各地文化背景、风土人情。

足球又实实在在是一门艺术。从数学的角度观察足球就好像是点———线———面———体与轨迹的流动;从物理学看足球很容易使人联想到力学、运动学甚至生物电流和磁场;从生物学探讨人体各器质的运动机能可使运动员提高成绩……它既是个人的艺术,也是团体的艺术;需要个人魅力的发挥,也需要团队精神的体现。当然这样说的前提是科学也是一门艺术,比方心理学,看前锋与守门员之间的碰撞就好像看莎翁的戏剧一样有意思。

令人不解的是,足球还关系到政治。政坛领袖通过观看一场球赛来提高自身号召力,如伊丽莎白女王、法国总统希拉克都是球迷,当然,他们都支持自己的国家队;足球的魅力甚至于可以使两个敌对国家握手言和,使内乱国家的人民暂忘苦难,寻回久违的梦想和欢乐。

关于足球还可以聊很多,毕竟它生生不息了几十个世纪。但今天这个话题并不重要,重要的是看足球的角度有着奇妙的差异。我们不必将每种看法一一评判,因为这正如我们小时候窥看万花筒,从不同的角度才能发现精彩。

高考优秀作文6

索尔仁尼琴曾说:宇宙有多少生命,就有多少中心。

可多数人并未意识到,物质急速膨胀,世界空前繁荣,这一派光鲜场景背后却是伤痕累累的自然。

曾有几个人去山洞探险,因光线太差而点了几支蜡烛靠在石壁上。几日后再去,原本栖息在洞壁上的蝴蝶已远退到山洞深处。他们这才意识到蜡烛——不经意摆放的小小物件,竟让蝴蝶“逃亡”了。

如今,“逃亡”的哪里仅仅是蝴蝶?恐怕是整个大自然。曾经那个天光明澈、风物灿烂的原配世界渐渐远去,浮躁与欲望充斥人们心灵。人们将自己当成了地球的主宰者,忘却了自己也只是地球“住客”的身份,更忘却了万物平等、互相依赖的道理。

或许是没有意识到哪怕很小的行为也会对自然造成巨大影响﹔或许意识到了,但为了一己私利,将大自然的哭泣与求饶抛到了九霄云外。

有人预言:将来,雷暴与大雨将不再是上帝的行为,而是人类的举动。倘若李太白穿越到现代,那“君不见黄河之水天上来”的万丈豪情也将化作泪水与哀叹,那种苦涩将比“杜郎重到须惊”深重百倍。自然之殇,比家国之痛,更令人揪心。

缪尔曾言:走向外界,我发现,其实是走向内心。梭罗扛把斧头,在树林间自给自足地诗意栖居。他修剪门前花树,正如他刈除日常生活中的繁文缛节,如同大自然般自由呼吸与生活。而我们呢,走向支离

破碎的外界,确实发现它是我们浮躁内心的外化与映照。当自然之光不再照亮未来,人心将在黑暗中徘徊。

我们应该扪心自问,应该开始反思:索取得是否早已足够,何时才能放下浮躁,与自然和谐相处?文明的琐屑与浮华将我们推至深渊,我们也将自然残存的美好逼入死角,当自然彻底走失的那天,也将是人类的终结。

张晓风呢喃:树在,山在,大地在,岁月在,我在,你还要怎样更好的世界?

是呵,蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般,坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,看大地寒来暑往,四季消长分明﹔看种子播撒信念,古树支起苍穹?

高考优秀作文7

有人说老师是辛勤的园丁;有人说老师是学习的导师;还有人说老师是永不停止工作的机器;但我却要说老师像一枝蜡烛。因为老师默默无闻地传授给我们知识,带我们在知识的海洋里遨游。

他们呕心沥血,他们一生为的是什么?为的是给国家培养出更多的栋梁之材。老师们是一枝不起眼的蜡烛,是在关键时刻默默奉献的蜡烛,他们牺牲了自己宝贵的青春年华,把一生的精力都花费在我们身上。

我想化作一支蜡烛,一支燃不尽的蜡烛。我要用这微弱的光照亮世界,照亮那一个个硕大的梦想,温暖那一颗颗受伤的心

你见过大山的孩子吗?你见过那穿着单薄破旧的衣服的孩子吗?那就是大山深处的孩子,你也许看过“大眼睛”女孩,那大大的眼中装满着满满的梦想与希望。我想化作蜡烛,我想点亮那个梦想,我想让他们插上理想的翅膀,在天际快乐飞翔

一个女孩左手捧着个窝窝头啃着,右手还拿着一个烤红薯。缩在角落里,当记者问她在做什么时,她高兴的说:“今天是我的生日!”脸上的疲劳与辛苦被欢笑所代替。这不是电视剧,这是真实发生在穷苦农村的故事。我想化作一支蜡烛,我想为她点亮生日的蛋糕,为她唱那首“生日歌”,我想让她在烛光中翩翩起舞,而不是在那昏暗的角落中。

我想化作蜡烛,驱走寒冷,驱走风雪,我想点燃希望,点燃梦想,我的光芒会照到太阳照不到的地方。

蜡烛,它虽然是不起眼的一件生活用品,可是它燃烧着自己,却照亮了别人。老师又何常不是这样的呢?

为什么说老师是蜡烛呢?其实事情是这样的:那天,老师与平常一样为我们上课,可是她那沙哑的声音和憔悴的脸色却出卖了她。哦,老师带病坚持上课!同学们深受感动,都不约而同的挺起腰板,认真听讲。当时,我是多么想化做一杯凉茶为老师解渴啊;我是多么想化做一条手绢为老师擦汗呀;我是多么想化做一颗药片为老师治病啊!虽然那堂课老师声音嘶哑,脸色苍白,可是同学们听得却是那么认真,那么仔细,就连平常那几个爱捣蛋的同学也遵守起纪律了。

老师啊,我要感谢您,感谢您日夜为我们操劳,老师啊,我要感谢您,您就像蜡烛一样,燃烧自己却照亮别人,老师啊,我要赞美您,您就像粉笔一样,牺牲自己却给予我们知识,老师啊,我要感谢您,您就像……

高考优秀作文8

一、“草船借箭,不足十万支”;二、戈多来了;三、留点空白。三选一,题目自拟,文体自定。

无字碑歌

从来没有一个女人可以站得像她一样高,从来没有一颗心可以像她的一样骄傲,从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑,功过由后人评定……

那无字碑上真的是一片空白吗?不,我分明看到了碑上镌刻出了一名女子的睿智与豁达。

她是中国历史上的一枝独秀,以瘦弱的双肩扛起了整片江山,将无数须眉驰骋沙场得来的大地轻易地俘虏了过来,轻松地续上了一笔。这一笔惊天动地,前无古人,后无来者。她深知自己正遭受万人唾骂,“狐媚偏能惑主”,男人的骂声中还夹杂着女人的骂。她也深知自己双手沾满了鲜血,“一将功成万骨枯”。于是,她又做出一件震撼人心的事———为自己立下一块无字碑,不着一字,孰是孰非皆凭后人断定。

好一块无字碑,好一个武则天,她为自己留下了一点空白,由别人书写。功大过大皆由后世千秋评,这种大智慧有几个男儿能及?

好一块无字碑!好一个武则天!她在那片空白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与智慧。她知道自己得到了太多,多得让每一个人都忌妒;她也失去了太多,多得中华五千年的文明都无法承载她的悲哀。一切尽在不言中,留一点空白,让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。

她的美丽已随大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,还有那挂在草尖尚未风干的泪珠,是她午夜梦回时落下的。

不能书写功德,不能书写悲哀,那就什么也不写。是悲是喜,都由她留下的那一点空白说。

也许,不说就是说得最多,空白也能容纳最多的图景。“千江水有千江月,万里无云万里天”。

也许,连她自己也不知道自己是千古罪人还是流芳百世的名主。她留下的那一点空白是给后人,也是给自己一个喘息的余地。她活得太累,钩心斗角的深宫内院,阿谀奉承的下层,尔虞我诈的政治大漩涡……太多太多的东西都由她一个承担,“高处不胜寒”啊!

融融月,淡淡风,一如那花香,风吹万里也有散去的一天。再华美的词藻写出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白,不仅是歌功颂德,也是为自己做过的错事的反省吧!那是历经千秋万载也消不尽的……

高考优秀作文9

古人每每登山临水,便常常涌起情思。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,哗哗流淌的水是李后主的哀愁;“阁中帝子今何在,槛外长江空自流”是王勃的怀古与感今;“人不能两次踏进同一条河流”,是西方圣哲对自然的哲思……孔夫子每临大水必驻足而观之,只因,水是自然中一本给人启迪的“无字书”。

水教会我们珍惜时光。子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”江河中日夜不息奔腾的水,几千年来就这么流淌,给人以时光流淌光阴逝去的直观感受,让人“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”。古人以水为滴漏,那滴答的声音无疑更证明了时光的流逝。既然时光匆匆,何不收拾好行囊,赶快上路?休要负了那“造物者之无尽藏”的美好大千世界。

水是地球的血液,泽被万物,教会人奉献。“随风潜入夜,润物细无声。”春雨绵绵,甘露四下,以自我之躯体使万物复苏、百草抽芽,这何不是一种奉献精神?“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”,这告诉我们,水不仅仅滋润万物、奉献自己,还具有一种无私的“不争”精神,惠泽万物却不矜不伐,使人敬仰。

水带给人小大之辨的哲学思考。秋水时至,百川灌河,泾流之大,两涘诸崖不辨牛马。

河伯沾沾自喜,直到行至东海方才“望洋兴叹”、幡然醒悟,小与大是相对的,心有敬畏,不至沦落为“蜩与学鸠”。

水教会了我们“志”与“远方”。王开岭在一文中写道:一个朋友画了一条绝美的江河,我问曰何以画成,答曰,想象这是一条有远方的水。流水方能不腐。“问渠那得清如许,为有源头活水来”。有生命力的水,是“有远方的”,是流动的。孔子评价水“万折也必东,故有志”。不朽之水,从不停下脚步,始终坚韧地向东流去,即使途中弯路重重,最终也不改其“志”。

知者乐水。水,是我们维持生命的必需品。阅读“水”这本“无字书”后会发现,它更是古今中外人们的精神领航者。

高考优秀作文10

活,就要活得刚劲有力,死,就要死得无怨无悔。

——题记

用人生的毛笔书写刚劲有力的生命。

司马迁曾言:“最下腐刑极矣。”然而,惨遭宫刑,他却隐忍苟活,为何?他说:“余之苟活,盖念私心不终也。”于是,拖着虚弱的身躯,他日复一日终于完成了《史记》这部旷世奇书。鲁迅称《史记》为“无韵之《离骚》。”可见,生命虽然痛苦,但太史公却书写了大写的生命,写出了人活着的挺拔有力,铮铮不屈。

活着的屈原是伟大的,因为他“一篇之中,三致志焉”。他用尽了生命的最后一丝力气,去挽救他热爱的楚国;活着的程婴是伟大的,因为他艰苦地抚养着赵氏孤儿,并辅佐他重登王位……活,就要活得伟岸。

用人生的长箫吹响无怨无悔的生命音节。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”文天祥忠守臣节,义不投降,为南宋撒下了赤诚的鲜血;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”谭嗣同笑赴刑场,为维新变法献出了生命的热血;“杀了夏明翰,还有后来人。”夏明翰笑对机枪为抗日战争流出了最后一滴鲜血……他们的死,是无怨无悔的,是“重于泰山”的,是流芳百世的!

精忠报国的岳飞死得无怨,大宋子民永远记着他;决不投降的李大钊死得无悔,中国的百姓永远记着他;奋勇杀敌的占西女生死得其所,印度人民永远记着他……死,就要死的无怨无悔。

畅销小说《钢铁是怎样炼成的》备受青年人喜爱,原因为何?因为它激励了青年一代,要为自己的理想坚持不懈地追求,要活得无怨无悔!这部书的作者奥斯特洛夫曾说:“生命只有一次,我们要这样将其度过,当我们死的时候,我们可以无悔的说:‘我为解放全人类的事业献出了全部精力。”

太史公司马迁曾说:“人终有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”所以,青年一代,既然已来到世上一遭,就不能再赤裸裸地回去!为了理想,努力前行吧!

活,就要活得刚劲有利;

死,就要死得无怨无悔。

高考优秀作文11

零落生息莹莹如晨露般的人生到哪去寻得一树花枝,来安放自己的位置,在英雄经过时毫不吝惜自己充满敬意的掌声,伴随着成熟果子欢快坠地的声音而热情响起。

并不是每一个人都能成为英雄,我们或许只是平凡的大多数。在英雄路过时,我们不能仅仅用带着羡慕的眼光打量,更应适时地响起掌声,是赞扬,是祝福。

我并不是一个结果论者,但是那些动容的瞬间,让我停不下思想的步伐。林则徐虎门销烟的那次连绵的阴雨,仿佛大海也被打湿了。但我想说的是,那些无法参与相关销烟活动的平民的掌声,是林则徐最大的荣誉。即使是一路北贬,我想相伴他的定是一路掌声。

那些为英雄鼓掌的人并非鲁迅笔下的看客。他们的掌声使生命的金树常青。

在英雄们看来,掌声很重要。

苦难也需要掌声,正如上帝需要被人们信仰。多少英雄被历史埋没就是因为缺少他们应得的评价。毕竟,花应羞上老人头的那份豁达旷世,与历史的鼓掌声无关。

我相信,生命对于真善美的每一信仰,不会被永远埋没,如教堂的明烛般照彻所有陷入阴霾的人生。

曾经看过一个红学大师周汝昌的采访。这位久经沧桑的老人最大的心愿就是红学研究会能给他配一个秘书,以帮助双目几乎失明的他整理文献。在那么多年鄙夷、冷漠、忽视的目光中,周老先生这样的人,真的需要点掌声。

这些掌声,不仅是对英雄的敬意,更是对自己的激励。

在沉重如西西弗斯推动的巨石般的压力下,这点掌声如同荒漠里的甘泉,给干涩灰白的生活以春水过涧般的欢快。

我相信,这由自己鼓出的掌声如一缕来自时间深处的光,以其特有的翠绿的汁液点染我的生命的叶脉。在未来相当长的时间内伴随我行咏道路,如四季歌咏悠长不息。

此刻,我顿悟,那些为英雄鼓掌的人也是英雄。这掌声如同仙人掌对甘泉的酬谢,新芽对早春的问候。

在这掌声中,我仿佛听到人类灵魂拔节生长的声音,听风从最深邃的起点悠悠传来。

星辰很远,而我们的手是可以触及的。

为那些英雄路过时响起的掌声塑一组铜像是值得的,我相信,那是一组手手相连的雕像。

高考优秀作文12

从作文题目类型角度看,六句古诗或名言任选两三句,自定立意,属于给材料作文,且是多则材料。从材料的选取角度看,选择多则古诗或名句或现代名言(且都是中国的)作为命题素材,无疑体现了阅读与写作相结合的导向,同时极大地融入了传统文化元素。提供的材料既有形象鲜明的,也有思想深刻的,不同风格适合不同需求和水平的考生,这是很人性化的命题形式。

考生立意选择范围比较宽泛,可以从六则材料中做多种组合,最大限度地发挥自己的理解,但“一千个哈姆雷特还是哈姆雷特”,立足“这”几则材料,综合其思想情感无疑是展开联想和想象的根本。同时,结合现实,将材料综合内涵与现实生活相结合是很重要的切入点,不能仅仅就句论句,材料只是问题讨论的由头。

考生要根据自己选择的材料所提供的具体语言情境有效运用书面语表达,这是基本素养要求,是大多数考生应该和能够达到的。而在思维要求方面,一般考生也需要并能够做到仔细审读材料,综合提炼,做到思维准确、清晰,在表达上做到表达生动和有逻辑性,尤其要透过诗歌的形象读出其内在的思想。而对更优秀的考生而言,要想脱颖而出,发掘出材料的深刻性,灵活组合和运用材料是必须的,甚至在立意中还要具有一定的批判性和独创性。

考生在作文中表达出健康、正确的价值观,写出自己对美好事物的情感和态度,是在语言和思维之上更高的要求,这无疑是真正获得阅卷老师青睐的重要法宝。在立意和行文中,考生要尽量关联到文化,表达出对传统优秀文化的自信与传承、对当代文化的关注和思考,或者对不同文化的理解和包容,这是在更高层面上体现出思维的深刻和视野的独特,是真正理解了命题者的“良苦用心”,是真正把握住了语文核心和时代脉搏。

整体而言,今年的作文题目能让大多数考生有话可说,但要说得精彩和透彻,则必须要有良好的形象思维、逻辑思维能力和情感判断能力,能在文化层面有自己的理解和思考。这个作文题目能较好地考查出学生阅读和写作方面的核心素养。相信不同水平的考生都能在自己的能力范围内充分展示和发挥,取得应有的成绩。

高考优秀作文13

人生,丰富多彩!

宇宙的高深莫测,我们仅仅生活在地球上的人类是无法彻底探究的。但宇宙给人类发出的任何信号、信息却可以给我们启示,从而得出结论。

但没有惟一的答案。

你可以说暴风雨是可恶的,它毁坏了设施,吹毁了民宅。但这之后,是艳阳天,庄稼因此而更健壮,天空因此而更美,因为出现了五彩斑斓的彩虹。

任何的事物都在变化,从而使它的本质,它的价值也跟随着波动。

由此联想到人生。对于千姿百态的大自然而言人是渺小的;对于宇宙的变迁,时空隧道,人生是短暂的。但人是有智慧、有言语、有意识的。因此人是宇宙间惟一的思想者。

毫无怀疑,人生更丰富多彩!

当新生儿的啼哭声响起时,他对这个陌生的世界充满了好奇,于是呀呀学语,蹒跚学步,成了幼时惟一的欢乐。

待到了渴求知识时,他进了学校,于是在这个世界上,他有了另一个愿望。在与外界的交往中,他学会了自立、自强。于是有了攀登科学的渴望。

他懂得了少壮不努力,老大徒伤悲。拼搏、汗水,成了他青年时的资本。日积月累对于世界对于人生充满了自信,在朝气蓬勃的青年人眼里,美好的生活,绚烂的季节,火红的玫瑰时刻闯入心灵。

在旅行中,青年人会大声歌唱,唱出对奇景的赞叹,唱出对生命的渴望,唱出对大自然的热爱。

在遭受失败时,青年人会鼓励自己,因为他知道失败乃成功之母。

生活对青年人来说,充满了机遇和挑战。

人生的最后驿站,是老年,不要悲伤,有了年轻时积累的资本,老年更多姿多彩。

常见湖畔坐有满头银发的老者钓鱼,那一份悠然自得,是美好的。

老年人时常聚在一起回忆往事,少时的幼稚,青年时的火热,爱情的甜蜜,不时舒展满脸的皱纹,开怀大笑。

人的一生,美好而短暂。

人生并没有固定的模式,你可以热情,可以奔放,可以沉默,也可以冲动。因为生活就在你手中。

把握好手中的生活之舵,人生将会丰富多彩。

高考优秀作文14

有这样一个故事:

一位商人发现并买下了一块晶莹剔透,大如蛋黄的钻石,他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻石中有道裂纹表示惋惜,并说:“如果没有裂纹切割成两块,能使钻石增值,只是一旦失败,损失就大了。”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说风险太大。

后来,一位技艺高超的老切割师答应试试,他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动手操作。当着商人的面,徒弟一下了就把钻石切成了两块,商人捧起两块钻石,十分感慨,老切割师说:“要有经验,技术,但更要有勇气,不去想价值的事,手就不会发抖。”

这个故事告诉我们:勇气和经验,每一样都不可少。缺少一样都不可能获得成功!

下面,我来讲一个发生在我身边的一件事,这件事就很好地说明了这一点儿。

让得我上小学六年级时,有一次,学校组织朗诵比赛。老师让我代表班级去参加比赛。我在课下认真准备材料。找出句子中需要声调变化的句子,定好朗诵的基调,演练手势和感情的配合,背诵稿子的内容,请爸爸妈妈把关……因为我做了充足的准备,所以,进场时,我都是信心满满地走进了会场。

我是倒数第三个上场的,我静观一个个身手不凡的同学,显然和我不相上下。当我暗自在心里给自己打气加油时,我的.信心更足了。

该我上场了,我大大方方地走上主席台,开始了我的演讲:

“大家好……我的演讲完毕,谢谢大家!”

话音刚落,台下就响起了雷鸣般的掌声。评委的打分结束,我是参赛选手中排名第二的选手。

走下主席台,我回到座位一边喝水一边向四周看,只见旁边一位小女孩正在抹着泪水,他的老师正在身边劝说。我知道了,她是没勇气上台。唉!我记得他朗诵的挺好的呀!她就是有经验没勇气,最终,止步于演讲台前,以失败而告终。

接着,最后一位同学上台,他大大方方地走上演讲台,而手中却紧握着一张小纸条,不时地看一下,原来他没有背过稿子,并且,演讲还演讲得结结巴巴的。他是有勇气,但缺少了演讲得经验,最终,也以失败而告终。

这次的演讲告诉我们:一个人的成功,不可缺少的是经验和勇气。二者缺一不可!

高考优秀作文15

并不是要所有人都去当英雄,因为我们需要有人为英雄鼓掌。坐在路边鼓掌,其实也挺好。

坐在路边鼓掌,是一种义务。英雄既已让你感动过,那么你的掌声便是对英雄的回报,是应尽的义务。我们需要承担的义务虽小,却是不可或缺的。就像税收,交税是身为公民的我们的义务,为的是我们的英雄,祖国经济的发展,让她拥有更加坚定的步伐,更刚强的勇气,以屹立于世界。我们,便是她坚强的后盾。英雄与观众的关系从来密不可分,没有了观众,何来英雄?尽好义务,让英雄更加出彩。

坐在路边鼓掌,是一种人生态度。

生活就是艺术,而我是我的工艺品,我以简单来修饰我,让简单成就我,追求无止境。但停于坐在路边鼓掌却是止于此而蕴无穷。拥有一种坚定的人生态度,而简单将使我快乐永存。知足者常乐,安于坐在路边鼓掌,难能说路上奔跑的英雄的快乐中没有我的快乐。我的快乐似一阵微风,恰能抚人苦闷,吹掉额前的汗水,悄悄地改变着我,及至他人的心情;他又如同巧手一般,时不时在抚平我的伤口,让我成为一个光鲜、明亮的工艺品。

坐在路边鼓掌,更是一种境界,一种超越自我的境界。因为当一名英勇的将军能站在路边为他英勇的属下鼓掌时,他的心胸已是何等的宽广。

自然的,我就想到了杨绛先生,一位站在人生边缘默默关注新中国的老人。她以赤子的真诚与对社会的无比关爱给予新中国,又悄悄回身,如一个害羞的纯洁的少女般隐身于热闹、名利、诱惑之外。她是英雄,却甘坐在路边鼓掌。捐出百万巨款却居住简陋小屋;身为著名作家、学者、翻译家却从不开作品交流会,不接受媒体采访报道,如此不染世间一物的莲花般的心,怎能不令人动容?这就是英雄的境界啊。

我甘愿坐在路边鼓掌,虔诚地履行自己的义务,坚定自己简单的生活态度,向往坐在路边鼓掌的境界。

我嗅得到陌上的花,不仅仅为英雄而开,更是为那些快乐的在路边鼓掌的人们。陌上花开,花开不败。


 

高考优秀作文(精选15篇)

高考优秀作文1

项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到,那伟岸英姿划掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。

余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。

这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。

一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱,而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越,为漫长的历史,增添了一片经久不衰的绚丽春色。

名师精评:

主题明确:由题目我能联想到超越自我的中心,以项羽和苏东坡的事例论证自我超越尽显本色的主题,明确突出。材料深刻:项羽和苏东坡的事例使得__具有了深刻的内涵和意义,作者紧扣这两则材料,深入分析,使得__具有了厚重的意韵。语言优美:作者行文流畅优美,对古人经历的描述饱含深情,对诗句的化用巧妙精致,体现出作者的好文采。

高考优秀作文2

哲学家维特根斯坦说:“我贴在地面步行,不在云端跳舞。”这句名言形象地表明做人行事不要浮躁轻率,虚无缥缈,而要沉稳务实,脚踏实地。

做一棵扎根大地的树,就是一种脚踏实地的生命的理想姿态,因为坚实的土地值得依赖,踏实的脚步值得赞叹。

在物欲横流的浮躁社会,踏实显得格外重要。踏实的具体表现是重基础,轻名利,能坚持,因为根深才能叶茂,淡泊才能静心,坚持才能成功。

扎根大地,踏实行事,首先需要打牢基础,累积能力。

辉煌的赛场背后,我们也看到训练场上的姚明站在一个地方千百次地重复练习投篮,看到刘翔反复认真做着肌肉锻炼。姚明灌篮的飒爽英姿、飞人刘翔的“云端”神话都凝聚着苦练的汗水;那些让人眼花缭乱的动作,迅速敏捷的身手,其实都只是平日基础动作训练的连贯整合。

“大木百寻,根积深也;沧海万仞,众流成也;渊智达洞,累学之功也。”繁花绿叶下面一定有根的努力,磅礴大海的前面一定有涓涓细流的汇聚,风光耀目的背后一定有踏实艰辛的训练。

扎根大地,踏实行事,需要淡泊的情怀与坚定的信念。

喜看稻菽千重浪,最是风流袁隆平。袁隆平是一位真正的耕耘者,无论是作为乡村教师还是名满天下的专家学者,他都一如既往淡泊名利,专注于田畴,扎根于泥土,播撒智慧,收获富足,成为广受赞誉的“杂交水稻之父”。

墨池笔冢,成就名垂千古的书圣;目不窥园、带经而锄成就留名青史的学者。唯淡泊名利,才能踏实行事;唯专心于事,方能有所成就。淡泊名利,踏踏实实做好本职工作,你就可能成为这个行业的“最美”。

扎根大地,踏实行事,需要克服困难的勇气和持之以恒的毅力。

明代陶宗仪克服困难,在耕种之余把治学心得写在树叶上,十几年如一日的坚持让他收获了几十瓮“树叶”,把这些“树叶”抄录整理成书,便成了《辍耕录》。被誉为“科幻小说之父”的凡尔纳一生摘录的笔记多达两万五千多本,马克思写《资本论》坚持到大英博物馆摘抄资料多达四十多万字。没有踏实的精神,哪来这厚积薄发的力量,哪来这成功之花的绚丽绽放?

“凿不休则沟深,斧不止则薪多。”一蹴而就、一步登天只是天方夜谭,驰于空想、骛于虚声只能是原地踏步。只有求踏实,戒浮躁,像树一样扎根而后长,像水一样盈科而后进,坚实迈好每一步,稳步向前不松懈,才能最终到达一个美好的境界!

做一棵扎根大地的树,就不会变成流星,无依无附在天宇飘行!

做一棵扎根大地的树,在地面开花结果,演绎属于自己的经彩精彩!

高考优秀作文3

《扇舞江南》

江苏南通(孔尚任)

暗花飞尽近黄昏,江南曲散人已沦。

扇舞桃花年年梦,不知字字皆是魂。

桃花依旧笑嫣然,昆语难言伤伤伤。

每个作家把笔圈在江南这处时都会变的沉思许多,每个行者走过江南这处时都会变的安静许多,每个画家记录江南这处色彩都会变的淡雅而又纯粹了许多,每个文人生活在江南这处时都会变的温柔许多,看似如此却实为悲情,笑语嫣然地看到雾失楼台中一些仿佛依旧存在的魂灵,寻着他们生命中留下的文字,在一条条小径中去窥见那一个个失去的和存在的人的内心,在于他们,也在于自己,因为感动是可以交融和传递的。

来到了这里,来到了这个许多文人墨客曾经来过到的这里,把吴哝软语听的是那么的陶醉,应该是从现代生活的一种逃离,从复杂逃向了简单,就象“桃花扇主”从闻达的官场“逃”向了自己用文字构筑的“桃花林”,他已经不能再继承多少他上祖孔圣人的谆谆教导——以儒性来完成他之于国家、之于社会、之于自己的责任,赞一回香君节烈,叹一段侯生柔弱,哭一声山河谁属——已是足以,对于他经历过的来说。在他看来爱情是不需要完美,不知道这是否是他的思想深处也被江南之色所染而产生的?但是对于他,对于生活在这片土地上的他将爱情阐释成凄美是毋庸置疑的,“一滴血色,几把折叠扇?”问他也是惘然,他只是完成了作为一个剧作家的责任,将自己对于生活对于爱情的感悟化做人物的泪水和欢笑,《桃花扇》牵着大师,大师牵着历史。一部戏曲汇集了一部带血的中国文化史,这也许算是评价了,但是我想他若在世想听的不是是这样的评价,而是愿意看见世人在他的人物中找见自己的影子继而有所改变、有所希冀、有所舍弃、有所珍惜,百年前的一段昆曲在百年后舍弃了艺术上的价值不说,这点上的意义已是足够了也足够深远了,在这个地方,这种体会是突然的,也是自然的。

无所追求即是苦苦追求,一份淡然是一种超脱,一份柔情是真我的体会,是柔情似水?是凄美哀惋?是楚楚动人?都付之以后人久久的吟唱,三千若水,我只去其一瓢爱了解,大师已去未有后事未休!

事与分说都随风而去,只要在这时、这地有了超越时间的体会便足够了。

昆曲依旧,桃花已落,但那个形象却看的清晰,犹如在心!

高考优秀作文4

一个有成就的人一定是一个擅长总结,经常反思的人;同样,一个伟大民族也是善于反省自身的民族。判定一个人或一个民族是伟大还是渺小,是卑微还是高尚,是前途远大还是前途渺茫,其中很重要的一点就要看这个人或民族有无自我审视、自我反省的意识。而这种意识往往体现在一个人的举手投足之间或一个民族的日常行为之中。

湖北卷今年的命题作文材料简洁,启发性强,重在引导考生进行内心反省。与20__年上海春季高考以细微深处为题的作文题有异曲同工之妙。举手投足之间这个题目平实温和而又出奇制胜,能切实引导考生去感悟自然,思考人生,能有效地考查学生的生活感悟能力和联想想象能力。从某种意义上讲,考这个作文题,就是考学生的积累(包括阅读的积累、生活的积累等各个方面),有所积累,有所思考,人格修养有所历练,才能把话说好。

同学们审题时,可以先把它变成半命题作文,然后再补充完整,范围和立意就可以确定了。比如透过举手投足思考、体味举手投足之间的感情等。这就要求同学们在生活中要善于观察,观察到生活的举手投足之间细微之处;不仅是观察,更要思考,思考举手投足之间蕴涵的精神内涵,要朝向生活的深处开掘和思考,做到感性和理性的结合,要求同学们不仅会要叙述,更要会议论,进行理性的思辨和分析。作文中的三个如何对待给我们以很好的思考方向启示。

要想写好这篇__,需要从材料出发,充分调动生活积累,回忆曾让我们感动的人和事,力求从中选取内蕴丰富,值得我们咀嚼、玩味的材料,放大细节,把它们组织的__中来。

这道作文题也让我想起了濮存昕的公益广告词:

公益广告对于社会上那些不文明现象,或许不能药到病除

但是,一条公益广告就好象是一盏灯,灯光亮一些,我们身边的黑暗就会少一些,

每个人的心灵都像是一扇窗,窗户打开,光亮就会进来;

我相信——文明就在我们身边

离我们很近很近,近得触手可及

有时候,文明离我们只不过是10公分的距离

有时候,也许只是几十厘米的宽度

也有时候,可能只是一张纸的厚度

我相信,其实文明,就在我们心中

我们会在生活中不经意地流露着

有时,多一个手势,对别人来说,就是多一份体谅

还有时,多一点耐心的等待,对别人来说就是一种关爱

有时,多一点点分享,对别人来说,就是多一份温暖

我相信,我们每个人迈出一小步,就会使社会迈出一大步

所以我发现,文明是一种力量,就好象奥运火炬传递一样,在每个人手中传递

也能够汇聚所有人的热情,我相信你,相信屏幕前的你,更多地来发现,来释放自己文明的热情

高考优秀作文5

苏觉看到李明第一眼,就莫名地敌视,他相信李明也是如此。

作为应试的唯二幸存者,他们也理应敌视,因为这个公司只招一名员工。

苏觉刻苦求学,颇有悟性,他也自视优秀。但几个月来不断被诸多公司拒绝,使他把这份工作当成了救命稻草,他必须胜过李明。但李明出身丹青世家,且功底深厚。

最后的对决已经到来,这次设计的主题是爱。爱?苏觉不屑地想:我是个孤儿,何谈爱?不过,他可以用暖色渲染出温暖与爱意,想到这里,他抬头挑衅地看了李明一眼,鹿死谁手还不一定呢!苏觉转身进工作室,一天时间,还真有点紧迫呢。

苏觉画完后已是黄昏时分,他准备先去填饱肚子。他把画布遮好,风吹起一角,只能看到橙黄的暖色调,很温暖。他走出去,看到李明还坐在那里,悠闲自得,好像他的画完好杀青。李明对苏觉笑了笑,苏觉莫名其妙地望着李明,突然想到那个胖老板说过的话:“听过‘山羊过独木桥’的故事吗?你们现在就站在独木桥两边,狭路相逢,胜者只有一个。”

苏觉回来的时候,已经月上中天了。他着魔了似的又进了那个工作室,李明已经走了。他先是警觉地望了望四周,然后做贼似的向李明那幅画走去,那黑色的遮布有一种魔力,吸引着他,他慢慢地揭开一角,之后是完整的一幅画。他望着那幅画,陷入沉思,总以为有点违背爱的主题。冥思苦想之后,踌躇满志地添上几笔。然后迅速逃走,连门都忘记关了,更不用说查看一下自己的画。

第二天,是公布结果的时候了,苏觉倒有些心不在焉。当听到他和李明都被破格录取了时,他惊讶地跳了起来,李明更是惊讶万分。他俩颤着声音问胖经理因何有如此结局。

胖经理领着他们进入了工作室。抓起画布,他们都沉默了。

苏觉的画上多了一只猫,更像家了,也更完整了;李明画的虎身上落了一只蝴蝶,更温馨了,更有意境了。

原来,李明知道苏觉应聘屡屡失败,决定放弃竞争,因而画了一只与爱这一主题相距甚远的老虎。在苏觉出去后,他掀开苏觉的画,发现虽色调温馨,但只有静物,于是他给苏觉的画添加了一只小猫。苏觉回来后,看了李明的画,知道李明无意与自己竞争,顿觉惭愧万分,灵感一现,便在李明画的虎身上,添了一只蝴蝶。

【点评】

作者运用小说的形式,表现了双赢的主题。文中人物的名字也独具匠心,苏觉——速觉,迅速觉醒;李明——理明,道理明白。构思巧妙。

高考优秀作文6

神州五千载,伟大的中华民族从未低下她那高傲的头颅。

――题记

20__年5月12日14时28分,四川省汶川县发生里氏8.0级特大地震,震惊全国,惊悚世界!灾难如同泰山压顶,重重的砸在了中华民族的脊背上,但是,中华民族有泰山压顶不弯腰的气概,她,忍着剧痛,在废墟之中挺起了身躯。

在堪比黄金的72小时内,66岁的温总理,辗转9次视察7地灾情,召开6次国务院抗震救灾指挥部会议。多少时间,他都奔波在最危险的地方;多少次,他向遇难者遗体鞠躬。一位年逾七旬的老人,在天灾降临时用他的行动向我们诠释着“人民的行生命高于一切”。于是他这样做了,他在废墟上穿行,他含泪告诉被困的孩子一定要坚强,他用粉笔有力地写下“多难兴邦”。

这就是我们可亲的总理,我们共和国的脊梁,有他在,中华不屈。

废墟堆上,我们的战士与死神赛跑,为了多救一条生命,他跪下哀求;茫茫高空中,我们的战士写下遗书,纵身一跳,消失在了视野之中;几百人,几十个小时,盯着一个方向,只为挽救一条生命,焦急,拼命地挖……

这就是我们可爱的战士,我们中华民族的脊梁,有他们在,中华不屈。

一根横梁,一方讲台,一位教师,因为甘为人师,所以用自己的生命守护自己的学生;左手,右手,奔跑,身躯化为一座雕塑――个老师,紧紧拉这两个年幼的孩子,想带他们出去。所有这些,没有为什么,只因为他们是学生的老师,学生的寄托。

这就是我们可敬的老师,我们永远的园丁,有他们在,花开不败,中华不屈。

担架上,一个满身伤痕的小男孩庄严地向警察叔叔敬礼;废墟下,一个满身灰尘的小女孩打着手电筒看书。地震使房屋垮塌,埋葬了他的身躯,但没有埋葬他的手臂,因为这只手紧紧攥着一支笔!

这就是我们可赞的学生,我们中国的希望,有他们在,希望不灭,中华不屈。

还有,灾区里,幸存者不断创造生命的奇迹;华夏大地上,炎黄子孙紧紧的凝聚在一起;神州之外,关爱如同潮水涌来……有这些,我们就什么都不怕,我们就有理由,有信心高呼中华不屈!

灾难夺去了我们很多很多,甚至数以万计鲜活的生命,和是我们的心灵却受到了震颤,我们的心凝结在了一起。灾难凝聚人心,那是因为中华不屈,中国人不屈!

灾难终将过去,而我们则携着满腔的感动,肩负着巨大的使命,坚定地走下去!

因为――中华不屈,中国人不屈!

高考优秀作文7

古希腊特尔斐神庙上镌有一句箴言:“认识你自己!”岁月流转,我们总会有这样的反问:“你真的认识自己了吗?你真的洞悉明白斑斓世界的波折了吗?”我的回答如尼采所言:“离每个人最远的,就是他自己。”认知视角的大量缺失,思维深度的浅表弱化,问题探究的浅尝辄止,甚至缺少思辨的勇气,让我们跟这个世界日益陌生。这一切,源于思辨力的不足,源于思考勇气的匮乏,这一点恰恰是国人思维上的弱点。而思辨力的荒芜不仅是中国教育的软肋,更是学生精神成长中不可忽视的暗殇。

多年参加高考作文阅卷,触目可及的大量应试作文让笔者困顿、彷徨。十七八岁的高中生,正值风华正茂、挥斥方道之时,却将锦瑟年华涂上灰色,让思辨的翅膀绑上铅块。他们不愿打开年轻的心扉,假大空地亦步亦趋,沉浸于标签式的生吞活剥、口号式的大干怏上、不辨是非的僵硬热情、毫无原则的英豪阔达。那些本该灵动的青春__被抽千了思想的血色,变成了一根根千枯的草木,而不是一棵棵能思维的芦苇。

当看到那些考场__中泛滥起莫名其妙的情感,流淌着无病呻吟的忧伤,洒落一地感动的泪水,作为阅卷者和为师者,笔者的内心充满了巨大的自责与追问。这是教育的悲剧,也是作文写作的悲哀。作为语文老师,责任自是不可脱卸。在年复一年的作文教学中,重复地带领学生简单地仰望伟大、膜拜高尚,随意地衬托优秀、淡漠凡常,坚决地唾弃丑恶、反对落后。但是,如此看待问题的标准是什么、这个标准合适吗、学生理解了吗,却被抛掷一边。长期传声筒式的作文套路训练,学生已经麻木,习惯于复制粘贴,堆砌越来越多的思想次品, “让自己的思想成为别人的跑马场”,与思辨力渐行渐远。

高考作文不能徜徉于莺歌燕舞里裹足不前,要直面复杂的人生与多样的社会,让学生经历思辨的淬火,掌握驾驭思维的各种方法。从命题到写作,高考作文和日常教学,要努力追求思辨的力量,这既是对这个年龄段学生的思维要求,也是世界作文写作的潮流。语文教师要致力于开发学生思辨力发展的良方,让学生在写作中自觉而娴熟地稽古揆今、探幽发微,辩证地、理性地看待自我、社会与历史。这是一个号角,也是一种导向,更是我们引领学生朝向未来的最真实的人生姿态。

思辨力是一束烟火,点亮灰暗的夜空,洞烛孱弱的人生。它并非是可有可无的,而是学生成长中必不可少的基因。

而每一篇有思想、有力量的文字,都是一烛真诚的火苗,照亮的绝不仅仅是考场上的那一页稿纸,更有我们与时代的小灵空间。高考作文,呼唤溯回思辨力的滥觞!

高考优秀作文8

《圣经》里有一座有名的通天塔,人们把砖烧透,用石漆当泥灰,在巴比伦建起了通天的巨塔,从此任何人都不会再迷路了,在浩瀚的荒原上一眼就能看见通明灯火的巨塔,那里昼夜响着钉锤声。

如今你再去瞧瞧,当年的才子佳人,神话故事都已湮灭无息,只有那庞然的巨塔一如既往地燃烧着天地。这世间洪荒如同水流,每个人都是一小滴的清明,续续而传,才可自成一脉。巨塔是古巴比伦人的流水,而“坚持“这个词如今能值得多少人斜目一睹?

我们也有过的,朝朝代代绵延的万里长城,流落民间又被送回国家的经典古籍,但我们也没有能在这快时代里保留中国的节奏,那些已闭口的莺啭百回的戏曲,那些已蒙尘的汉服裙摆。而在未来的途中,我们又能否继续坚持?

答案是肯定的。我看到一篇关于花鸟山灯塔的报道,这是从清朝光绪年间就已建成的灯塔,它散发出的光辉照耀了一整个世纪的船只出航与归乡。这是一个五代人传承的“远东第一灯塔”,是这汹涌浪潮的中流砥柱。这段佳话,也让我们发现其实我们仍有这么两个字——坚持。

其实我们也一直在坚持,不是吗?从“为中华崛起而读书”到为中国在世界发光发热而寒窗学习十二年,笔耕不缀也是我们的坚持。从被扶起的老人诈骗,到现在仍能冒着风险听良心指引去帮助他人。这也是我们的坚持。

不知道你听说过多少中国开国科学家?名字我也难记起了,只记得他们一笔

一划勾勒出新中国的模样,实打实手算出导弹、原子弹的精细数据,从沙漠里抱回哑弹重新研究却被辐射影响导致癌变……从那时起,这样的科研精神就没中断过。

不是吗?首位获得诺贝尔科学类奖项的中国人、青蒿素的发现者屠呦呦以百折不挠的精神,在极其艰苦的环境下,带着他的团队,坚持191次的实验,最终登上了诺奖的领奖台,在中华科技史上书写下又一段传奇。

所谓坚持,就是在枯燥乏味里保持本心,是拳王阿里,是《史记》,是时光的荣耀。世上失败之人的原因各不相同,但成功的原因是相同的——坚持,是炎黄子孙的坚持,才让中国源远流长,这可能才是成功最大的秘诀。

而现在,我们正处在紧张的'高三学习阶段,怀着期望,虽苦虽累,但我们仍在坚持。因为我们知道:辛苦哪有所谓尽头?挺过就是一切;经历过的,都叫荣耀。

车尔尼雪夫斯基说过:“只有毅力才会使我们成功,而毅力的 又在于毫不动摇,坚决采取为达到成功所需要的手段。”

是的,人生恰恰像马拉松赛跑一样……只有谈泊明志,胸无尘杂,坚持到最后的人,才能称为胜利者。

君不见:两岸浓柳可藏鸦,路转溪斜,忘机鸥鹭百年立汀沙!

高考优秀作文9

“径”之一字,在汉语中有“目的”之意,如径直。而路径,有径之路,即有别于“道路”,有其强目的性与方向性。好的路径决定好的方向,引领好的结果。可见,路径之优劣自有其重要性所在。

路径之优者,有“曲径通幽处,禅房花木深”之妙,在一番寻寻觅觅之后引领至豁然开朗之境,给人以“踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫”之喜。

老子言:“合抱之木,始于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。”荀子《劝学》亦称:“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”老子与荀子择“积小成大”为治学治道的路径,他们从春秋战国纷飞的战火中走出,步履从容,沿着这条路走向真理的殿堂,他们衣襟带风,于是儒与道吹响了百家争鸣的号角,千古不衰。

路径之劣者,有“大道如青天,我独不得出”之果,或与理想背道而驰,或困于寻觅之途苦苦挣扎,给人以“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”之悲。

诗仙李白,“李杜__在,光芒万丈长。”自古至今,名垂千史。如今关于李白之死,有病死、醉死、溺死之称。那个一杯酒醉了半个盛唐的诗仙,至死却如此悲凉,反观其生时让高力士为之脱靴的狂放不羁与“举杯邀明月,对影成三人”的借酒消愁,他的路径,是否错了呢?当初如果李白稍微收敛了自己的狂傲,对高力士言辞稍善,在抱负不得之后可以以积极的态度重振精神,那样的诗仙,是否会更加耀眼?

有一些人,他们穷尽半生的时间却走了错的路径,却在前后半生的交接点上悬崖勒马,于是身体与灵魂都得以融化在与之契合的旅途。

17世纪的英国人威仁爵士,他原是一名天文学教授,可是这样的工作并没有使他得到快乐,终于在他48岁那年,他决定开始过一种陌生的生活,于是他把他的后半生都献给了城市建设,在40余年中,他一共建造了53座教堂,单单一座保罗教堂就使他名垂千古。

那么,该如何方可沿着路径之优者寻梦,不用让自己在错误的路途奔波劳累?

其一,“所谓伊人,在水一方”。明确自己追求的是什么,是潋滟碧水中的伊人,亦或是隔岸鼓瑟的窈窕淑女?其二,“溯洄从之,道阻且长”。路径只有优劣之分,无难易之选,要想追求水中伊人,便要不惜路径之险。其三,“众里寻他千百度”。似唐僧师徒西天之行历经九九八十一难最终成功抵达,品性坚毅者踩实路径中的每一块石头,才能在蓦然回首时看见灯火阑珊处的灿烂。

每一条路径的开端都象征着一种生命之花的播种,唯有走上正确路径的人,他们在沿途拾得花洒与养料,细心灌溉,然后他们径直地向前走着,走向路径之末,走向生命之尾,走向一切归于寂静的时间之终。

然后他们回首而望,看见火树银花。

高考优秀作文10

所谓“无规矩不成方圆”。这个圆使我想到了循规蹈矩、稳定、规范。有人认为这样就是死板,由于偏爱后一个圆形,认为这才是个性的张扬。

什么是个性的张扬呢?周杰伦手舞双节棍唱着“哼哼哈兮”是一种个性;女子十二乐坊站着拉二胡是一种个性;凡高的《向日葵》又是另外一种个性……其实,个性就是展现自我的风采,展现自我的才华,展现自我的见解……我们应当承认,个性张扬有利于个人的发展,也有利于社会的进步。然而,时下却有一些人一味地去模仿别人,追求所谓的“时尚”;一个“酷”的表情,一个“炫”的姿态,这些在我个人看来,并不是个性的张扬,而是一种肤浅的作秀罢了。试想一下,走在大街上,每个人都和周杰伦一样留着一小把胡子,再戴个墨镜,摆出一脸的“个性”,那么我们周围必定是单调、黯淡无彩的了,这便又回到了“圆”的圆形,达成了共性。

一味盲目地去模仿别人,便会失去一些原本属于自己的真我风采。其实社会大舞台上本来就是丰富多彩的。何必要穷根究底,去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄,黛玉的优雅,湘云的开朗,妙玉的清高,熙凤的泼辣,还有那晴雯的俏丽,紫鹃的聪慧,平儿的细致,大观园才得以流光,《红楼梦》才得以溢彩么?不正是有了这么多性格迥异的人,才构成了这个多元丰富的社会大舞台的吗?所以,我们所提倡的“个性张扬”必须是针对自我的内在和潜能,只有真诚、诚实地秀出自我,张扬个性,才能像第二幅图那样,变成一颗耀眼璀璨的星星,升起在人生大舞台上。 然而,单单主张“个性张扬”是不够的。个性的张扬又必须受“圆”这个道德与法律的制约。就像高中规定我们女生不能留长发,这其实是对张扬个性的抑制。但试想一下,眼前一片红发、金发,甚至绿发,发型各异,那还叫什么校园啊。

学校之所以制止,是因为这样“个性的张扬”是不符合“高中生的个性”的。所以,个性还必须符合特定的时代、背景,而这便要受到“圆”这个规矩的限制了。当然,“圆”的制约还应当合情合理,赋予“人性”;有关“圆”的规定还应根据时代的改变,周围环境的改变而做出调整,只有这样,个性的张扬才得以理解,得以支持。只有这样,社会大舞台才得以发光,丰富多彩,升起的星星才得以与日月同辉! 风,从水中掠过,留下粼粼波纹;阳光,从云中穿过,留下丝丝温暖;岁月,从树林中走过,留下圈圈年轮……

那么朋友,我们从时代的大舞台上走过,又该留下点什么呢?我们应当留下青春的骄傲,寻梦的足迹;我们就当留下真我的风采与个性的张扬,我们应当留下无悔的演绎和星光的灿烂!

高考优秀作文11

竖放的梯子只要加个提醒的横幅,就能解决安全问题吗?为什么初来的客户能够彻底解决安全隐患呢?因为他面对竖着的梯子,让自己的思维转了一个弯,所以安全不再存在隐患。

只有懂得让思维转个弯,国家才能赢得富强。几乎是在同一个时期,几乎面对着相同的入侵者,当中国的满清政府固执于“祖宗之法不可变”的信条而饱受欺辱时,面对西方列强入侵的日本大和民族,为什么能够通过明治维新走上强国之路?因为他们懂得,只有让思维转个弯,国家才能不任人宰割。当东欧的社会主义国家纷纷发生政变时,为什么只有中国越来越繁荣富强?因为 面对国家的困境,敢于让思维转个弯,因此开辟了新中国日益强盛的新路途。

国家发展的历史告诉我们:一个民族、一个国家,倘若不懂得及时转变自己的思维,就难以实现国家的富强。

只有懂得让思维转个弯,个人才能实现辉煌。被美国《财富》杂志评为“中国最具影响商界领袖”的李彦宏,曾经在美国硅谷拥有令人羡慕的成就、年薪很高,住房豪华,生活优裕。如日中天的李彦宏却放弃曾经的辉煌,毅然决定回中国开创自己的新公司,自己要当CEO,他终于成了中国IT行业的领头羊。是他懂得让思维转个弯,因此开创了自己人生新的事业。思维的这次转变,成就了李彦宏。

由于敢于转变自己的思维,很少关注物理学的杨振宁听从了老师的建议,选择了物理专业,终于获得了物理学诺贝尔奖;由于敢于转变自己的思维,经历人生不幸的史铁生最终战胜疾病带来的痛苦,终于成为激励许多年轻人的著名作家。

他们成功的事例告诉我们:个人能否实现人生的辉煌,需要我们敢于在人生的紧要处让自己的思维转个弯。

正因为不懂得转变自己的思维,曾经有多少英雄豪杰功败垂成,饮恨终身。遥想曾经不可一世的项羽,为什么兵败乌江时仍然强调“天亡我,非兵之故也”?试问当初狂妄自大的马谡自诩“诸葛丞相多次问计于我”,为什么却兵败街亭?面对变化的形势,固守昔日的思维而不知变通,即使你曾战功卓著,即使你曾学富五车,即使你曾受人景仰,也只能落得“身死人手,为后人笑”的可叹境地啊!

年轻的你啊,也许正沉醉于自己的骄傲,也许正迷恋于自己的辉煌,也许正憧憬着美好的未来,请你牢记:前辈敢于转变自己思维的成功事例是一笔财富,它能够丰富我们的阅历;他们不懂得转变思维的失败教训是一个宝藏,它能够开拓我们的思想。今天的你,无论经历着成功还是失败,只要懂得转变自己的思维,你的人生就一定能够升起满是希望的太阳。

高考优秀作文12

猎豹在草原上飞驰,虽然只能持续几十秒,但它将速度发挥到极致,猎物依然手到擒来;梨花绽放于枝头,虽然没有鲜艳的色彩,沁人的芬芳,但它将的营养用来丰盈甘甜的果实,依然被人们大加赞赏。

世间万物都不会完美无缺,每个生灵都有自己独特的天赋,让兔子、松鼠学习游泳,未免有些强人所难。试问鸭子教练:经过汗水的付出,你是否也可以比兔子跑得更快呢?

所以,我们应该做的是将自己的长处发挥到极致,而不是每天在“人无完人”的感叹中虚度光阴。只有扬长避短,才能取得成功。

古有著名的田忌赛马的故事。试想,如果田忌执意用自己略逊一筹的马按顺序和对方的快马、中马、驽马比拼,结果必然是三战皆负。正是由于田忌接受了孙膑的建议,发挥优势,规避劣势,才成就了历史上这一以智取胜的佳话。

再看中国古代的文人墨客,凡是名垂千古之人,大抵都是能将自己的优势发挥到最大化的人。

采菊东篱下的陶潜,上任不足百天即毅然辞官归隐,因为他看到自己无法立足于封建官场。与其在名利的泥潭中受苦,不如过自己想要的生活。由此,才成就了艳丽的南山菊,美好的桃花源。

行吟西子湖畔的东坡,在身处宫廷斗争之时,自请外调杭州,因为他看到自己无法在这险恶的朝堂中自保。由此,在那人间的天堂,有了无数著名的诗章,有了泽被后世的苏堤,有了与民同乐的佳话。

韩愈在《师说》中强调“术业有专攻”,我们则应怀着“天生我材必有用”的信念,去找寻自己生命中的闪光点。

鲁迅弃医从文,是因为他发现自己有更大的力量用文字将沉睡的国民唤醒;刘翔由跳高改行跨栏,是因为他了解110米栏前才有更广阔的明天。

当然,扬长避短绝不意味着我们可以完全不顾自己的缺点而一味炫耀自己的特长,历史上恃才傲物的晁错,一味猖狂的阮籍已经给我们留下了最好的教训。我们应该保证自己的弱点不至于阻碍通往成功的道路,将最短的那块木板修得更加牢靠,我们人生的木桶才可以承载的养分。

扬帆起航,让我们找到最佳的风向;扬长避短,让我们的灵魂在迈向成功时熠熠生辉。

这是一篇中规中矩的议论文,__开篇以猎豹、梨花为例,说明世间万物都各有所长,应将其所长发挥到极致,尽情展示生命的华彩。写论述性的文字时用形象化的语言打造开头,不仅一扫枯燥议论、令人望而生厌的程式,而且收到了高屋建瓴、统摄全篇、引人入胜的效果。__语言生动,遣词造句富有文采,古今例子信手拈来,语言流畅自然,有着很强的感染力。特别是在重点论述“扬长避短”的同时,结尾不忘辩证分析,这就使__逻辑更严密,论述更深刻。

高考优秀作文13

“余路还要走多久/你攥着我的手/让我感到为难的/是挣扎的自由”——赵雷《成都》,赵雷的一曲《成都》让多多少少被命运刺痛过眼睛的入暗自垂泪:生活的无奈在于你预测到了余路,却还是在挣扎。面对预测,不难看到生活中的人大都是这种模式:生命的前些年,壮志在心,呐喊“天命不足畏,祖宗不足法。人言不足恤”,试图让所有对自己的预测打脸;生命的后些年,放下骄傲,感慨“精诚之至,哀感之灵,自有命数,亦不能为之挽回”,叹息为什么不能对自己的预测随遇而安。就这样,我们周而复始地从“不信预测。不认命”走到“后I每不信预测,认命”,吊诡的逻辑就这样闭合得毫无破绽。其实,人们大可不必在这两种极端中盘旋。首先,对生活的预测是真实存在的。人类这个物种有一个最根本的特性,就是我们无止境地追求意义,形成理性,这决定了我们这个物种拥有比其他物种更强的理性思维,我们知道要什么也知道要怎样。真相是我们太擅长就现有主客观条件进行分析推理了。你从小就知道蜻蜓飞不高那要下雨,你敢说对生活的预测都是空穴来风?对生活的合理预测一定不会偏颇太大。

但我并不想说对“准”的预测就要听之任之。哪怕是再合理的预测,都有一个致命的局限性,那就是它只能根据现有发生的一切进行预测,而你是个最大的变量。你素来碌碌无为,而下一刻的你可能做出大善,那么原本的预测就会被推翻,反之亦然。由此看来,就算对生活的预测并无不妥,人们也完全可以自我“立命”,当然前提是不完全脱离预测地异想天开。然而,道理总是简单,现实总是复杂。如韩寒的《后会无期》中有这样一句台词:“听过了很多道理,却依然过不好一生。”

现实就是。我们中的大多数之所以徘徊在“天命不足畏”和“亦不能为之挽回”的两种极端之间,就是因为在“立命”的道路上受挫了,想的比预测更好,做的比预测更糟。事实上,这份焦虑伴随着人类的终生:不确定的失去。让人恐惧。我们不知道义无反顾地去改变生活里每一次已能预测到结果的事情会意味着什么,我们焦虑这么做是不是会失去更多。但是我们也忽略了另一个事实:不确定的得到,让人兴奋。尝试去突破预测的路上也会有欢笑和掌声。但切忌盲目,天马行空并不是笔者所倡导的“立命”。

仔细试想,如果我们事事根据预测如此理性地过活,那么我们人类跟正在日益兴盛的人工智能还有甚区别?我们之所以成为人类不就因为这一点吗?我们要么真知道水深水浅,要么就以身犯险地去试探,这才是有血有肉的我们。先哲有言:“命由我作,福自己求。”愿我们都能有勇气地对自己说:“直到所有的灯都熄灭了也不停留。”

高考优秀作文14

一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也许你会告诉,他们的结构,他们的成分;如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象;如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理。而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生。

人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等。这里最大的最重的,莫过于爱,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家立业,有了更多的。当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱。

特别是,当5·12大地震来临之后,在我们的华夏大地上,玉名再次明白了,什么是爱,什么是大爱无边。当看到我们的解放军和警察、搜救人员、志愿者们日夜奋斗,为了哪怕一丝的希望,都要付出百倍努力的时候;当我们看到一个又一个感人的故事时,当为了学生、为了亲人、为了能够让更多的人有生的希望时,有很多人宁可让自己去承受死亡的威胁,也要奋不顾身的时候;当我们看到每一个中国人都伸出援手,献出自己的爱心时。我深深地明白了,生命的意义。面对着这样的大地震时,也许我们会丢失很多,但是只要人间有爱,我们的杯子就会是满满的,我们的生活就是充实的,一切就能够重来,我们也必将重建家园,让生活变得更加精彩。

反思我们平时的生活,日复一日的忙碌、奔波,有时候为了生活中一点点的财富和荣誉而绞尽脑汁时,我们是不是把一些事情弄错了呢。

也许,你的财富会增加,也许你有令人羡慕的荣誉和名利,但是你的杯子中是不是早已经缺失了生活中最应该有的爱了呢,当你财富、荣誉的增加,而占据了本该属于爱的位置,那么这样的人生是不是注定是空洞、残缺的人生呢?

一场突如其来的大地震,让我们又在一次从生活的安逸中警醒,让我们再一次明白了什么是爱,什么是生活中最沉甸甸的东西,我们是不是也该看看自己的杯子,到底还有什么了呢,是不是该清理出去一些,加入一些了呢。

生命的意义,也许就是在这取舍之间,就是在这杯中杯外吧。

高考优秀作文15

校园交通安全宣传教育是该血淋惨厉般“触目惊心”,还是应描图写意般“温馨提示”?众说纷纭中,我以为,校园乃传播文明之场所,洵应和风细雨,风乎舞雩般润物无声,“温馨提示”为佳。诚然,生命只有一次,安全教育有时确需呈现血淋淋的场景才足以触动人心,让人动容。不过,书声琅琅校园内,有血淋淋的事故现场图片于校园一角的橱窗内,实恐不妥。

当然,无论何时何地,校园交通安全教育的宣传都是必须的。但是如果每天学生往来学校看见那张张惨烈的图片挂于橱窗内,心情难免受影响,至少不是愉悦轻松的。校园橱窗,毕竟不同于交警大队门口的警示栏。这张惨烈的车祸现场图片,也许会当即会让学生因“触目”而“惊心”,但安全教育也和其它教育内容一样,是一个长期润物教化的过程,不可能一蹴而就,也不可能靠一张惨烈的图片就能“长治久安”。

不可否认,当下中国教育中存在形式化、急躁化的倾向。或许为了安全宣传,只是直接拿现场图片配上说明教化的文字罢了,以为这样便会触动学生的心。殊不知这或许只是校方的“一厢情愿”。实际有意义的安全教育要紧跟时代,有趣有用,学生参与并付诸行动,内化为习惯和素养。

日本地震中校园撤离现场异常地井然有序,这不禁让地球人都赞叹。个中原因是他们的安全教育落到了实处。如将各种防灾洲练、安全讲座、安全演习都常规例行化。或者让学生参与其中体验安全,比如让学生在上学、放学的路上实地调查,观察哪里是交通隐患处,回家自己绘制一幅“倒吸一口凉气”

地图,以提醒学生注意交通安全。这些岂不比血淋淋的图片来的更有趣、有味、有意义?这种“润物无声胜有声”实为我国校园安全教育之良鉴。

校园交通安全教育,牵连着家庭、学校、社会与国家。如果不重视内化修养的提升,只是简单挂上触目惊心的事故现场图片,恐怕难以让安全意识成为这些“准社会人”终身的素养。“温馨提示”的功效不在一时,而是在和风细雨中长久培养学生的内在德行。我们教育学生不是粗暴地再现现场,而是提炼升华之后,或漫画、或广告、或板报等形式去解读安全,重视生命;参与各种安全活动,去体验生命的美好。运用各种灵活有用的教育手段,让学生将安全内化为文明修养,这才能根本解决问题。

敢于直面“惨烈真相”图固然好,但对于未成年的学生,更需要“风乎舞雩”般的温馨体验的方式去教化。安全教育大于天,任重道远,不能简单粗暴,急于求成,应将文明礼让之风长期吹拂,才能使学生心灵得到熏染,警醒之钟长鸣心中。

 

高考优秀作文15篇

高考优秀作文1

有时候我们会像小孩痴迷一件玩具一样,朝着自己的`梦想奔跑,看着美丽的光球,不停地加速,到眼前才发现那原是海市蜃楼。

于是后悔了,后悔在跑的过程中错过了欣赏风景的机会,想要折身返回,却发现风景已逝,无可挽回。

其实,人在跑的时候,不要只顾着深邃的蓝天,我们的脚下还有广袤的大地。

在人生起跑线上,每一个人都会有一个起点,也会有一个终点。

快乐的人在奔跑的过程中会享受沿途的娱乐。

抱怨命运的人,在奔跑的过程中会丧失那一份信念,最终无功而返。

曾在《感动中学生的一百篇故事》中看到过这样一个故事。

十个身有残疾的小孩进行比赛,其中一个跑得飞快,忽然他摔倒在地,观众的心猛地一惊,比赛不能进行下去了,但出现的场面却让所有在场的人感动得流下眼泪。其余九个小孩都停下自己的脚步,全部走到这个摔倒小孩的面前,扶起他,对他的伤口进行短暂的处理,然后手挽手“走”向┲盏恪

这是一次特殊的赛跑比赛,我不知道最终的结果如何,但我想他们十个人一定会成为很好的朋友,不为比赛的结果,就凭那停下来的瞬间。

朋友,在奔跑的过程中,你是否有过此种经验,不论有没有,在今后的人生中,你需要这种经验,为着这份善心,我们终究要改变头脑中一些根深蒂固的观念。

在高考前夕,每个人都小心翼翼地捧着一个水晶球,不甘心落后,争先恐后地向前跑,生怕落在后面。忽然间一个同学说了一句话:我们是被线羁绊的风筝。一瞬间,所有的同学都清醒了。原来,我们在奔跑的过程中除了竞争,还有那么多纯洁的友谊。

很多时候,我们只考虑自身。在跑的过程中根本不会顾及他人,其实,很多人只是无心,面对残酷的生存竞争,每个人都没有理由——选择了一种方式:那就是向前跑,一直跑,把所有的人全都抛在脑后。

其实,我们可以换种方式跑,带着快乐向前跑,带着感恩向前跑,带着一颗单纯的心向前跑,也许我们会跑到“天堂”,看到天堂的颜色。

天堂是什么颜色,你看到了什么,又没看到什么,我并不清楚,也许重新出发,跑在生命之途中,你会在不经意中看到天堂的颜色。

高考优秀作文2

埋葬掉你的颓废与绝望,我们要一起绽放,生如夏花…… ——题记

如果不是曾经有一位天使降临到我身边,我是不是会浑浑噩噩一辈子?

小妖,久违了的问侯,你就是我的天使。

272天——你离去的日子,我没有让你失望,我依旧,在履行着你未完的承诺——生如夏花!

是的,你说的,要生如夏花,努力绽放自己,无论晴天阴天,阳光还是雨雪。

你还记得它么?那棵曾被贱踏得体无完肤,而后又幸运地被你拯救回家的那棵小苗,已经长到1米多高了,挺拔的枝干,叶子碧绿碧绿的,洋溢着生的喜悦。爸爸说那是桔子树,小妖最爱吃的那种桔子!

天桥上的那位大爷,你经常把身上的钱或物品全奉给的那位大爷,他不见了,我在想是不是你走了,所以他也难过得离开了?天使不见了,悲伤的不止是人们,上帝也会哭泣吧?

那天我跟小羽一起回去我们经常聚会的海边,多好呀,它们还如以前一样美丽,只是沙滩上的小螃蟹多了,我和小羽一边把它们捡回海里,一边回忆起以前。以前你总爱沿着长长的海岸线漫步,把身旁的小家伙一只只运送向大海中,不知疲惫的,你只会向我们灿烂地笑,“这是一条命呢!”然后俯身继续你的旅程。

小螃蟹们应该也很想念你吧?我和小羽告诉它们,小妖去旅行了,只不过返回的时间要久一些。

我想它们都听懂了吧,因为它们都不约而同爬回了大海,就象你当初憧憬的那样,它们都爱惜着自己!

我不会怨恨那个把你带走的调皮蛋。你说的,它只是不懂事的小家伙,所以才会去攻击你,夺走你红润的脸色和美丽的头发,甚至是鲜活的生命!可是它夺不走你的灵魂,你的笑容以及你对生命的爱戴。曾经,我们那么小心翼翼呵护着身边的一切生命,呵护着自己,因为你说,我们都很重要,是生命,就都重要!

只是还有许多人,他们不懂生命的真谛,他们玩弄自己的,甚至是别人的生命。听到这里,你一定要皱眉头了,对吧?因为你说过,只要有生命,就不应该颓废绝望,更不应该放弃!

你放心,你不在的日子,我学会了照顾自己,我会记得给小树浇水,会给路边的流浪人施舍,会定时把小螃蟹送回家,做得像你以前一样好!你一直渴望做,而又没机会做的,我也帮你做了,我打算放假就去献血,你的心愿——18岁的时候把爱融进自己的血液,温暖有需要的人!我会帮你实现的,一定!

亲爱的,你安心旅行吧,我会铭记你的嘱咐:生如夏花,努力绽放!

我们都会好好的,因为花还香香的。天堂,也会有花吧?

生如——夏花。

高考优秀作文3

有一种信仰,穿越时空。有一种信仰,历久弥坚。

是谁第一个用结绳记事,是谁在甲骨上刻下图腾?是谁丹心留汗青,是谁笔墨舞千秋?文学——这息息相关、不可分割而组成的人类文明,从远古的源头流淌到我们脚下,流淌到我们的笔尖,流淌到我们的心间。那是智慧的光芒,精神的火焰,更是信仰她的我们心头滚过的一阵阵热浪。

岁月流转,沧海桑田,总有一种信仰,如神在泥人背里插上的脊梁,坚韧挺拔,那就是我们共同的信仰——文学,它是“入芝兰之室,久而自芳”的熏陶,它是“逝者如斯夫,不舍昼夜”的谓叹,它是“吾将上下而求索”的千古一梦。

当敲击键盘替代了笔在纸上的舞蹈,当装订的书变成一页页点击的页,远古的编钟声响化做一张张闪亮的光盘,我们相信,文学的长城坚不可摧,它蜿蜒着,从亘古延伸向远方,那是因为一直有一群忠实的执着的建筑者在添砖加瓦。

因为心怀着这样的信仰,才让我们在行色匆匆中不至于丢失了自我;因为文人的豪放,才让我们在物欲横流时能坚守着追求。渗透在字里行间血与泪,让我们彼此心手相握,让我们彼此默契无语。

这是我们的信仰,也是我们的梦想。当第一滴文学的甘露滋润了我们干涸的心田,一粒粒种子就深深埋在了那里,等待着春华秋实,迎接着岁月荣枯。

我希望这是一座桥梁,凌驾长空;我希望这是一个舞台,宽广无限;我希望这是一架灯塔,彻夜不灭——四川省宣汉中学从零文学社——也许它仅仅是江河上的一叶小舟、双脚下的一方泥泞、手提的一盏小桔灯,但是我们相信,即使是小舟也能载着我们从此岸到彼岸,即使是方寸之地也能展示我们动人的舞姿,即使是小桔灯也能引领我们从黑暗走向下一个黎明!笔架山峰霞作纸,画图漫卷霓裳。云中阆苑白花香,篱边开婉约,月下醉阳刚。

这是一处可以自由放歌的原野,而作为个体的新生伫立在我们中间,自然成为一抹永不褪色的风景。那么,就让我们怀着共同的信仰,搭着这叶小舟,踩着这方寸土,提着这盏桔灯——从零开始!一起出发!

高考优秀作文4

亲爱的同学们:

大家好!

书画家李若禅曾说:“鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。”作为一名上进的中学生,透过书香墨海,审视历史人物,在齐国崛起的这条路上,我敬仰不计前嫌、善于纳谏而九合诸侯的公子小白,我力赞尽己之贤、尊王攘夷的管仲,然而,最让我触动的当属“荐贤助君得天地,让相为国霸春秋”的鲍叔。接下来就跟大家交流一下我的浅见。

胸襟博大,鲍叔知人善任而勇荐旧敌。“治天下者,用人非止一端,故取士不以一路”,欧阳修这句话可很好形容鲍叔。公子纠和公子小白争夺齐国王位之时,鲍叔和管仲亦身居双方阵营的高位,甚至小白几乎为管仲所杀害,可当公子纠失败、桓公即位后,鲍叔却能发现与己与国曾有深仇大恨的管仲的才能,并为此直言纳谏,使其辅佐桓公成大业。“天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也”,同学们,请设想一下,假如没有鲍叔之知人善任及包容心胸,齐国人才中何来一位彪炳千古的管仲,又何来齐国今后之崛起?所以,管仲造就了齐国的荣光,而鲍叔造就了管仲之辉煌。

情操高洁,鲍叔知己不及而谦让相位。“夫人者,己欲立而立人,己欲达而达人”,在春秋战国这样礼崩乐坏的时代中,诸侯将相们都沉沦于名利,贪念着霸权,齐桓公亦是如此。在管仲俯首称臣后,作为齐国之相的鲍叔却并未居高视之,反而称自己“贤不如管仲”而将相位谦让于其,自己甘居其下,终成一段千古佳话。“甘居下者位未卑”,虽然桓公终成五霸之首,但其与手足相争、与诸侯相杀,比起鲍叔却少了一分淡然与平静。同学们,我们深知,只有不迷恋权力,不陶醉富贵,鲍叔才如乱世之中的一抹清流,以己之行诠释了君子之德。

同学们,管仲虽贤,论胸怀其不如鲍叔;桓公虽能,论情操其亦不如鲍叔。故三人中,我首推鲍叔——荐贤助君得天地,让相为国霸春秋:于国家,鲍叔选贤举能、慧眼识精,为桓公夺王位,使管仲施才能;于己身,鲍叔不慕名利、清高淡泊,未曾自矜功伐,让相而身退。

同学们,正如董卿所说:不读书就像没有吃饱饭一样,精神上是饥饿的。作为新时代的青年,我们理应在读书中学习历史人物之德行,以博大之胸襟容天下之人物,以慧眼识八方文化,多元融合、取精去糟;以高洁之情操立自身于浮华躁动的社会,淡泊明志,宁静致远。于己无愧,于国无愧!

谢谢大家,我的发言到此结束。

高考优秀作文5

未来是白纸,时间便是墨水,等待我们去涂抹。不论白描,还细描,是工笔花鸟,或是水墨山水,是中国风骨,或是中西合璧,都等着我们去创造。

记得有一本书《我的成功可以复制》,争论颇多。的确,万事万物都在改变,时间在向前奔跑,看似在“我”的时间里,强行插入别人的“子丑寅卯”,显得那么不搭调。但同时,许多事并未随时间而褪色,百人之道可益人,千人之道可成人。在我们的时间里,我们有个性,有自己的色彩,但并不排斥对我们有益的经验。前人之鉴,后人之师,这并不相悖。这便如春有桃,夏有莲,秋有菊,冬有梅一般,虽然花有千般娇容,但却总归有合适的季节方才会盛开,总遵着些常理,这桃不会有莲的模样,便是如此,由此可见,成功可以复制,也不可复制。

我们的时间,我们任意涂抹,也总归要有几分规矩,几点约束的。画梅有梅的风骨,画桃有桃的娇媚,总归是要有的。

但时间在向前奔跑,我们也不能落后。“江山代有才人出,各领风骚数百年”,新时代要有新气象。“宜将胜勇追穷寇,不可沽名学霸王”,人要向着目标前进,不可为一些“常理”拉了后腿。适度师古、中庸之道不正是如此?

人生之路,有各种色彩,也不能为了成功,而执念于此。画些梅兰,也要有些鸟兽虫鱼,方才显得生动。无心插柳柳成荫,漫步林中,找几些闲适,说不定,更会有几番所得。我们的时间,很长,很久,也很短,很急。有太多需做之事,但若只是这样,为了一些目标,而放弃、忽视一些外物,又与鸟兽何异?欣赏那莲花之盛,也不可脱了那时,脱了那湖,否则便显得苍白。

未来是一张白纸,任时间任意涂抹,我宁愿步行,也不会去坐火车、汽车。我要任意遨游,不要有轨道,不要有道路。但有时,坐上一段汽车、火车,也是好的,那不断向前的风景,也是好的。要渡江海,便要有船,要飞上天空,也需借力飞机。跛而望矣,不若登高之博见。在那美丽的图画中,有些属于过去,有些属于现在,有些属于未来,这便是生活。属于我的时间,不一样,也有些一样。

高考优秀作文6

亲爱的同学们:

大家好!

很开心能跟大家分享阅读史书的一点心得,今天我发言的主题是“知人者智,自知者明”。

从史书中可知:管仲知时,能顺应时势,辅佐明君。桓公知理,能任人唯才,不计前嫌,成就霸业。可他们带给我的触动,远比不上另一个人——鲍叔牙。是他让我看到了,知人与自知的力量。

老子曾说:“知人者智,自知者明”。人生的智慧,最重要的是自知。而自知的首要之处,是明了自己的无知。既然自己无知,那便先居人后,找个知道的人来合作,大事可成,自己的人生短板也补齐了,这就是鲍叔牙的聪明之处——打上补丁。管仲深谙人性,明晰厉害,知道如何发展经济。鲍叔牙明了自己无法与之相比,主动让位,为自己和别人都找到了合适的位置。让管仲成为自己的补丁。贵有自知,谦以子牧。同学们,请了解你自己,卢梭曾说:“人之所以走入迷途,不是因为他无知,而是因为他自以为知。”自知不仅能帮助我们找到合适的位置,明了合作的意义,还能培育更宽广的胸怀,更真诚的谦逊。

前面我曾讲到,管仲是鲍叔牙的补丁。“管鲍之交”之所以能流传千古,其实在于鲍叔牙的识人之才。首先,鲍叔牙了解管仲,从不因管仲家境贫寒而恶待,也不因管仲曾多分给自己分红而否认管仲的才华。鲍叔牙一直以宽容和赏识的眼光看待别人,识人之才。其次,鲍叔牙了解桓公。他直言上谏,因为他深知桓公求贤若渴。鲍叔牙知人,是知人之需。所以,同学们,知人不单单是日复一日地观察,得出或好或坏的评价,更重要的是,察人之需,察人之德,以一人之德,解另一人的需,为更多的人,找到人生的补丁。

那么,我们该如何更好的察人观己呢?答案是:读书。《吕氏春秋》载:“察己则可以知人,察今则可以知古。”它的意思是说,人天生具有迁移的能力,故事总具有一定的相似性。只有通过读书,我们才能在如今狭窄的生活中,见到拥有各色经历,各样特点的人物,才能通过特点、经历与结局的对照,明了何为智者,何为大才。我们才能通过自己与人物的对比,反思自己的行为,作出更正确的选择。

可以说,我们很幸运,遇到鲍叔牙,让认识自己的力量如此直观形象地摆在我们面前,让我们明白留心自己,关切他人的重要,让我们体会合作的意义。

宋教仁曾说:白眼观天下,丹心报国家。愿我们都能眼察天下,心报国家。

谢谢大家,我的发言到此结束。

高考优秀作文7

风过无痕,落红染地。古人的心思是细腻的,那对落花的叹喟,真是数不胜数。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”“惜春常怕花开早,更何况落红无数。”在我印象中,落花常伴泪眼和空掷的年华,倘若我不曾见过那场落花,我也会伤感下去。

学校喜种玉兰。这花不怕早开早谢,在寒冷的隆冬里就开始吐蕾。褐色的外皮紧包着微露的尖,似高擎的白色火炬,也似美人袖口处莹润的指尖。

它硬是在凋敝的冬天燃起了颜色。天气微暖便长势喜人,一朵朵,一树树,争相露出了俏颜。花果然开得早,春未过半,便沉甸甸闹哄哄地挤了一枝头。我便忧郁起来。这样轰轰烈烈地开,这浓郁扑鼻的香,也许很快就会消散了吧。自此再见到这般活泼可爱的开花,心中总盘桓着紧张和惋惜,反而不忍卒看。

而后几天,风有些大。我夹着书徐行在那甬道上。还是漫天的白花招展,还是冲天的香气。蓦地狂风大作,我紧闭着双眼,只听风吹得花枝一阵噼里啪啦。这可恶的风在无情地撕扯着花朵,在啃咬着树枝。我心中惶恐而紧张,不忍看那惨状。一片温软挟着疾风打在我的脸上,是落下的花瓣,终于还是凋落了。我满怀痛惜地想去抚慰这娇弱而凄凉的落花,却被眼前景象撞得一愣。漫天的花枝的确在摇摆,但比起备受摧残,不如说它们在与风缠斗,甚至占了上风。那花摇得不见狼狈,倒有一丝惬意在其中。偶有几片被吹去,如鼓起的小舟向天际驶去。大有“好风凭借力,送我至沧海”之态。就算落在地上也兴高采烈,继续姿态美好,香气馥郁。没有古人笔下的哀怨悲婉,反而在享受。不仅享受枝上花团锦簇的岁月,也享受死亡前的自由。

这样的落花之景已不纯然是景象,它更像一本含了哲理的无字书。

生命之美就蕴含在它花开花谢的整个过程中,连凋零也是美的呀,从那浓郁的香气、激烈的姿态、怒放的生命中丝丝缕缕地渗透出来。它一扫我心中的伤春悲秋,让我从中揣摩出了生命该有的美好。

犹记人间草木中汪曾祺先生点评栀子花的俗香:“去你的!我就是要这么痛痛快快地香!”活就要活得神采飞扬,而死不必只若秋叶般静美,不需要眼泪来祭奠,也可以是热烈昂扬的,也可以是自由不羁的,也可以是摆脱束缚,在从未达到过的高处闪耀后熄灭的。落红无字,而我已悟。

在落花这本意味深长的无字书中漫步,我拾起岁月的碎片,看向更灿烂的远方。

高考优秀作文8

都德的《最后一课》一直以来就深深地震撼我的内心。如果连自己的母语都无法说,那将是怎样的一种痛苦!

直至今天,在“英语”世界“殖民”的今天,法国仍旧以举国之力“捍卫”法兰西语言的尊严,法兰西语言学院是专门负责督察法国文学报刊中法语不规范行为,而法国的外交官被规定,在任何正式的公共场合中,都必须用法语发言……

我们源远流长的汉语文化是否到了应该被捍卫的时候呢?

汉语以其生生不息的生命力流传了几千年而未衰亡,这种强大的生命力早已被世人所折服。同为四大古文明,埃及文化早已在尼罗河水的泛滥和英国的殖民中泡得失去颜色;绚烂的古巴比伦文化在风沙的肆虐中成了废墟;而强大的玛雅文化,如今人们只有在亚马逊原始丛林的遗址里想象它曾经的辉煌。唯有汉语,成为流传五千年的文化屹立不倒,为世人所尊崇。

可是如今,汉语似乎被人们丢弃在遗忘的角落。在肯德基、麦当劳等外来快餐文化横行中国的时候,外来语言也极大地冲击着汉语的地位。

汉语,我们的母语,如今已爱莫能助岌岌可危,等待我们的捍卫。据中国语言学会的调查,在如今成千上万的注册商标中,有百分之五十是“洋”商标,采用外语名称固然无可厚非,可怕的是那种崇洋媚外的心理。大学语文不及格无所谓,但英语四级过不了却拿不到毕业证书,制度的畸形使如今很多的学子毕业后写__是漏洞百出。

我很敬佩诺贝尔奖得主杨振宁先生,在颁奖仪式上,杨先生坚持用汉语发言,捍卫了作为一个中国人的母语的应有地位,尽管杨先生的汉语不甚标准,尽管杨先生只是一个美籍华人。但凭此对汉语的拳拳赤子之心,我们没有理由不敬佩杨振宁先生,他不仅是学术上的巨匠,也是人格上的大师。

有人比喻如今的汉语就像一条流行的牛仔裤,尽管是新的,却洋洋洒洒地打着几块补丁。媚俗、低级、粗滥的语言就是这些“补丁”。我真的不希望我们流传千百年的汉语,被司马迁、鲁迅等人推向一个又一个高峰的汉语,就此露出衰亡的征兆。

捍卫汉语,捍卫我们的母语!

高考优秀作文9

近日,有友将一些“老规矩”整理发到上,触发了人们对于在文化长河中逐渐消逝的一些国粹的回忆,也让我不由得想起儿时读过的《牡丹亭》。

“玉茗堂前朝后暮,红烛迎人,俊得江山助。但是相思莫相负,牡丹亭上三生路……”

这是《牡丹亭》第一出中的唱词,第一次听是和外婆一起去戏园。当时,外婆出街,并不是去看戏,而是有别的事,而我听到戏园里有“咿咿呀呀”的唱腔传来,又看到戏园门前的海报上舞台人物穿戴着古装,显得非常漂亮,于是,硬要外婆进去看。当时,只见台上戏子水袖翻飞,曲声婉转,后来才知道,唱的是昆曲。回到家,便央求奶奶寻来戏词,一遍又一遍地念给我听,又找来录音,自己默默背下里面的一些唱段,再献宝似地学给家里人听。

时光荏苒,儿时的许多记忆早已淡忘,唯独那《牡丹亭》深深地根植在了我的心里,存在于记忆之中。当年痴迷的《牡丹亭》早已阅读过百遍,虽不精通,但好歹是明白了其中的意思。忆起往事,只是淡淡一笑,便过去了,但那一出出戏却忍不住要去看了一遍又一遍。以至于成为我的习惯。每当周末或节假日,同学们会相约去游乐园,去郊游,但我只想去戏园。可是,没有同学陪我去,约过几次,但都被他们骂了“一个未老先衰的老古董”。无奈,我只有让外婆陪我,幸好,外婆也是喜欢戏曲的。因为这样,当同学们聚在一起谈论《来自星星的你》中的都教授时,我很想有人与我谈谈杜丽娘与柳梦梅,谈谈生旦净末丑,谈谈唱舞台上的悲欢离合。

我再不奢求有同学与我一起去看《牡丹亭》,但我希望一如他们希望别人理解他们活在“都教授”的灵魂里一样,理解我活在杜丽娘的情感里,抑或崔莺莺,抑或杜十娘。不知道是我的感觉,还是演员的原因,近来,总觉得台上那缠绵咿呀的唱腔也带了几分敷衍,少了几分真情,少了那绕梁不绝的音效。

曲未终,我便出了戏园,回到家,发现电视中正在放《霸王别姬》,看着程蝶衣在日本军官前虽“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付于断井颓垣”,眼眶不禁湿润起来。

我相信,那些唱入人心的戏词总会流传,一代又一代。纵是时过境迁,戏中事,才子佳人,世俗恩怨,仍伴着那咿咿呀呀的唱腔,曲终人不散。

高考优秀作文10

走出屋子,才能呼吸到新鲜的空气;走出大山,才能看到更广阔的世界。

容纳我们的天地毕竟很是狭小,不走出去,无疑是在悄悄筑起了束缚自己的围墙。

走出平静的日子,才能澎湃起激情;走出习惯了的生活,才能捕捉到鲜活的生机。

我们常常不自觉地被安稳的时空所麻痹,不走出去,无疑是亲手给自己的手脚勒上了一个套子。

走出令人陶醉的花园,才明白凄凉的地方更需要播撒绿意;走出欣喜万分的成功,才知道更多的陌生原来是令人心动的诱惑。

我们不免被满足所说服而空得懒惰,不走出去,那我们其实是在用曾经来之不易的资本为自己打造了一具只会享受的温柔之床。

走出漫漫长夜,才能拥抱灿烂的阳光;走出险恶的沼泽,才能快步迎接远方的呼唤。

我们有时被磨难和困惑板着面孔阻挡,不走出去,那我们的日子会更苦并且毫无亮色

既然江河东去,时光流逝,我们的脚步就不能停下,也不能原地打转。

所谓走出去,就是告别满意,摒弃满足,向不可知的方向追寻,向不好攀的高度挺进。所谓走出去,就是摆脱已成教条的模式,就是冲破已在萎缩的领地。

或许我们走不出自己的小屋。但我们的目光应该穿透陈腐的隔膜而有见识;或许我们走不出自己的家乡,但我们的心胸应该如头顶的蓝天跨越山河阻隔而有境界;或许我们走不出这片土地的种种局限,但我们的头脑应该自觉地挑战僵化的侵蚀而保持最大限度的超越。

脚步走不出去,放飞了年轻的梦想也美丽;走不出一道风景,跌倒爬起也有不俗的收获;没有走出撼人的传奇,走出感人的小故事也会隽永。

走出去,不让感情沉睡,不让思想灰暗,不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。

只是,不要等到没有立足之地时才想着往出走,毫无准备的乱撞其实还是没有走出鲁莽冲动的自戕。

也不要等到走不动之时才想走,丧失了所有的实力其实也就丧失了所有的良机。

如果我们身陷戈壁,走出去,应该寻找绿洲;如果我们身处绿洲,走出去,应该见见大海;如果我们身落大海,走出去,应该到达彼岸;当然,上了彼岸就成了此岸。

人生就是这样不断地走着并且走出去。

高考优秀作文11

当羽翼渐渐丰满的时候 灿烂的阳光投射在漫无边际的大海上,远处,高险危立的悬崖上,一只苍鹰抖落满身的灰尘,张开翅膀,像风一般飞向太阳,消失在一片金色的日晖中。 雄鹰之所以能振翅高飞,是由于它的羽毛丰满了,翅膀硬了,是因为它经过无数次尝试,积累了足够的自信心。由此可见,当羽翼渐渐丰满时更要经受磨砺。

当代著名青年数学家陈景润,在中学时代就显露出超凡的数学天赋,在证明“歌德巴赫”猜想这个世界数学难题时,经常把自己关在屋子里,潜心钻研。无论是在寒冷的冬天还是酷热的夏季。他用他的成功告诉我们:在羽翼渐渐丰满时不忘脚踏实地的验算。 清代小说家蒲松龄年轻的时候就在着手收集小说素材,经常来到集市附近处的一棵大树下,摆开一块布,布上放一支烟杆以及一杯茶水。每当有行人路过时,他 总会恭敬地请他们来歇歇脚,喝上一口茶水,抽上一袋烟,然后请他们讲一些民间的神话故事,并自己做好记录。这样日复一日,年复一年。直到四十多岁,他终于 完成《聊斋志异》的创作。他用实际行动告诉我们:当羽翼渐渐丰满时,要有勤奋和虚心求教的精神。

千里之行,始于足下,当羽翼渐渐丰满时,我们要力戒狂妄自大。 赵括是楚国大将赵奢之子,自幼熟谙兵法,谈论用兵理论,连他的父亲——一代名将赵奢也难不住他。高傲的赵括便自以为精通兵法,天下无敌,于是在赵奢死 后便冒然请缨,取代与乃父齐名的一代大将廉颇。但是只长于空谈兵法而无实战能力的赵括断送了赵国四十万活生生的年轻将士。“纸上谈兵”的教训警示我们:羽 翼渐渐丰满的时候,一个人最容易狂妄自大。 注重磨砺,当羽翼渐渐丰满时,我们就会享受到翱翔于天空的乐趣。 加强基础,当羽翼渐渐丰满时,我们会领略到山之巍峨,海之博大。 充满信心,当羽翼渐渐丰满时,虚心向老一辈学习,成功就在人生的前方。

日光下,山林间,人生之路上,我看到自己的一双羽翼渐渐丰满,一种奋力抗击人生风浪的精神在心之高端渐生…… 精心为您推荐: 高考热

高考优秀作文12

一、“草船借箭,不足十万支”;二、戈多来了;三、留点空白。三选一,题目自拟,文体自定。

无字碑歌

从来没有一个女人可以站得像她一样高,从来没有一颗心可以像她的一样骄傲,从来没有一位帝王会像她一样立下一块无字碑,功过由后人评定……

那无字碑上真的是一片空白吗?不,我分明看到了碑上镌刻出了一名女子的睿智与豁达。

她是中国历史上的一枝独秀,以瘦弱的双肩扛起了整片江山,将无数须眉驰骋沙场得来的大地轻易地俘虏了过来,轻松地续上了一笔。这一笔惊天动地,前无古人,后无来者。她深知自己正遭受万人唾骂,“狐媚偏能惑主”,男人的骂声中还夹杂着女人的骂。她也深知自己双手沾满了鲜血,“一将功成万骨枯”。于是,她又做出一件震撼人心的事———为自己立下一块无字碑,不着一字,孰是孰非皆凭后人断定。

好一块无字碑,好一个武则天,她为自己留下了一点空白,由别人书写。功大过大皆由后世千秋评,这种大智慧有几个男儿能及?

好一块无字碑!好一个武则天!她在那片空白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与智慧。她知道自己得到了太多,多得让每一个人都忌妒;她也失去了太多,多得中华五千年的文明都无法承载她的悲哀。一切尽在不言中,留一点空白,让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。

她的美丽已随大唐而逝,如今只留下荒冢草青青,还有那挂在草尖尚未风干的泪珠,是她午夜梦回时落下的。

不能书写功德,不能书写悲哀,那就什么也不写。是悲是喜,都由她留下的那一点空白说。

也许,不说就是说得最多,空白也能容纳最多的图景。“千江水有千江月,万里无云万里天”。

也许,连她自己也不知道自己是千古罪人还是流芳百世的名主。她留下的那一点空白是给后人,也是给自己一个喘息的余地。她活得太累,钩心斗角的深宫内院,阿谀奉承的下层,尔虞我诈的政治大漩涡……太多太多的东西都由她一个承担,“高处不胜寒”啊!

融融月,淡淡风,一如那花香,风吹万里也有散去的一天。再华美的词藻写出的功德也有磨灭殆尽的一天。她那一点留白,不仅是歌功颂德,也是为自己做过的错事的反省吧!那是历经千秋万载也消不尽的……

高考优秀作文13

在历史的回眸中,上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化,成就着这多滋多味的中国味。

回眸历史,仰望苍穹,中国味是什么?

中国味是“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”中对恋人的思念,她在帘卷西风中,人比黄花瘦地等待着,她对明诚的等待坚如磐石,衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸,中国味是无尽含蓄的等待。

中国味是“问汝平生之功绩,黄州惠州詹州”的淡然。乌台案平息后,你的政敌为你在黄州划下了一方窄窄的土地,并判你一个“监视居住”,他们的丑恶嘴脸大笑着,要看你那高贵的头颅如何低垂。但你只是“一蓑烟雨任平生”竹杖芒鞋地淡然处之。中国味是安之若素的淡泊。

中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边,天空已被染成血红色,你身边的士兵一个个地倒下,接着,爱妃的自刎更使你怒不可遏,你和着四面的楚歌,在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江,你知道,江东子弟多才俊,卷土重来未可知,但你亦知道,跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧对江东父老,愿以死来保全他们以后的安定生活。中国味是不惧生死的豪迈。

中国味是我心一片磁石针,终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵,国破家亡,在惶恐的滩头,零丁洋里叹零丁的世界,你被俘虏,他们威逼利诱你投降,你只选择了三条路:腰斩,活剐,下油锅。你皆不怕,秉着,我以我血荐轩辕的信念。中国味是无畏的忠肝义胆。

中国味是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的坚定;

中国味是“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的淡定;

中国味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓,夜梦蝴蝶的逸出尘世;

中国味是“安得广厦千万间,大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀;

中国味是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的文人志向;

中国味是……

……

透过历史的眸子,中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀,它给我们以信念,给我们以坚定,给我们以淡然,给我们一从容,给我们以力量,给我们以坚强的后盾………

高考优秀作文14

当你从我的身边经过,淡淡的竹子香味飘散在空中,被3月和煦的温风吹进我的内心深处,久久不能散去。我知道,你回来了,见证我们的竹子香回来了。——题记

5·12发生后,一对情侣踏上了志愿之路,伴随着竹子的香味,他们到达了目的地—一个偏远的受灾地区。那里比想象中的更为严重,倒塌的房子死死地压在地面上,很多小孩盯着这些废墟的房子、教室不肯离去,这一走就注定那些熟悉的,为他们遮风挡雨、教授知识的家不会再出现在他们的视野。“因为新的始终代替不了这些,这里是我们的家,我们曾经的记忆都在这些建筑上啊!怎么能轻易的忘记这些见证过我们成长的地方!”曾经一个初中模样的学生的话在女孩的脑海中划过。女孩的脸上不知何时已占满了泪,墓碑上面,男孩子笑得很灿烂,所有的记忆都蜂拥而来。

那天他们正刚给孩子们上课,正走在刚下完小雨的泥泞的小路上。周围的草木一片翠绿,他们贪婪的呼吸着属于他们的空气,这时一个孩子出现在他们的视野,孩子背后是一棵摇摇欲坠的大树,仿佛被风一吹就会倒下,男孩刚喊完闪开,那树便应声而倒,女孩紧闭双眼,心紧了一下,果然,那一幕发生了,睁开眼时,巨大的树上沾满了鲜血,而在下面的却是自己的男友,树下熟悉的竹子香味散在空气中,旁边是那个被撞开的小男孩。女孩紧抱着男孩的身体,冰凉的脸上已没有了血色,天又下起了雨,雷声不停的响,震着大地,雨点打在女孩惨白的脸上,鲜血被冲刷到泥土里,仅有的竹子香气味被风吹散,只剩下夹杂着泥土的血腥味,让人忍不住呕吐!墓前,那个小孩笨拙的为女孩擦去脸上的泪,将女孩从这个梦魇中拉回,女孩缓缓地说:“闻到了吗?今天特意带来了你喜欢的竹子香水味。”说着泪又不由自主地落下,只有竹子的香味散在空中。

随后女孩独自背着行李又去了四川一个偏远的山村,在那里,她将所有的心思放在了孩子们的身上,将自己的所学尽最大限度交给他们。然而,一次爬山,女孩为救一学生,不幸坠山死亡。一年后的清明节,一个妇女和一个小孩站在墓前,那个中年妇女将两瓶竹子香水和证书放在墓前。

证书上有一句“竹子香味见证了你们两个的爱情,更见证了你们的舍己救人。”墓旁,大片的竹林,永久的飘着竹子香,飘散,散向人们的心中。

高考优秀作文15

“我要成为一个最棒的老师:布置好少的作业,然后和他们一起玩!”稚嫩单纯的表情,此时莫名的有些喜感,我不禁笑的前俯后仰。

“不许笑!不许笑!再笑就打你!”粉嫩的小娃娃涨红了脸,想要制止我的狂笑。见我没有停下来的意思,急的想要掉金豆豆,却还苦苦的忍着,泪眼朦胧的望着我,抽噎着:“这是我的梦想,你必须尊重,不许笑了!要不然我告诉妈妈,你又欺负我。”

我的笑声荡然无存,这是他的梦想。他对未来人生道路的一次抉择,或许只是一时心起,或许只是一闪而过的念头,但,那真的就是梦想。我看着他怔住的呆样,又有些失笑,无奈的拉过他,抱在怀里,诱哄道:“安啦!小勇,乖!姐姐绝对不笑话你了!你的梦想是做一名老师吗”他这才回过神来,听了我的话又一副神气活现的样子,头昂的老高,特骄傲的瞅了我一眼。我不免惊讶,有些无语的看着他的小样儿,腹诽着。

六七岁的小鬼已经知道梦想了吗应该是吧!我记得妈妈当年笑话我,“小娃娃想做大人物,当时我的梦想是什么呢是成为像雨果一样的大作家,然后出很多很多的书,赚很多很多的钱,买很多很多的糖果。现在想来,当初的愿望也太傻了,作家,又岂是那么好做的!

开始的开始,我们都是孩子,最后的最后,都成为了大人。我曾经认真的思考过,区分孩子与成人的标准,在年龄吗或许有吧!但我想,更多的还是心态。当初孩提时代的我们天真快乐,无忧无虑,分不清现实与虚幻,不知世事,心随意动,意随身行。我们慢慢的长大,开始了解到了世态炎凉,人情冷暖,我们在规则下屈服,在劝阻下弃甲投诚。我有时会想:时间真的是一把血淋淋的杀猪

刀,改变了我们最初的模样。但且希望新一代的小树苗们,不要未曾开放就枯萎,你们拥有着属于自己的梦想!

虽然梦想不是我们生命的全部,人总归要屈服于现实,但谁又能否认它是我们整个生命中最重要的组成部分呢梦想的鲜花啊!娇艳芬芳!但愿世人能够“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”

梦想,不光要想,还要付出行动,否则必为空想。若下定决心去追求,娇艳的玫瑰还远吗让我们一起:梦想,想要哪里逃!


 

2020语文高考作文优秀范文五篇

1.莫让文学成了信息时代的古典之殇

“3458首诗”“25万字”“2041次出现山”“1732次出现我”……在大数据技术支持下产出的这份关于苏轼的课题研究报告在近日的朋友圈中获取了极高的点击量,被各大媒体纷纷转载。在惊叹之余,却也让人不禁思考,由数据分析得出结论的成功,是否真的可以和了解苏轼、了解文学画上等号?

在信息时代下,大数据蔓延到生活中的各个角落,许多公司都在用大数据悄悄地观察与分析着我们的生活记录,通过数据定向投放广告,通过数据分析来举办各种促销活动,通过数据分析优化得出最优的物流线路……这些科技应用一次次地让人们感叹科技给人们生活带来的质的改变。而此次,文学这个值得深入探讨推敲的学科,竟也被“成功”地套入了信息时代的“大数据公式”,得出了“所求的解”,不禁让人再次惊叹大数据的力量之大。

然而,文学是否真的可以如此地被量化?如此量化得出的解,是否真正完成了我们对于文学的探究?

笔者认为,答案是否定的。文学的意义在何?在于文学除了拥有外在的、实用的、功利的价值以外,更重要的是它还拥有内在的、看似无用的、超越功利的价值,即精神性价值。周国平有言:“吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。”文学的意义不是正在于此么?文学的无用之用,正是文学之于人的最大意义所在。

小学生读苏轼之诗,了解苏轼的人生,便是为了体验苏轼之乐,理解苏轼的情怀,感受“且将新火试新茶,诗酒趁年华”的意气风发的年少,体验“细看来,不是杨花,点点是离人泪”的离殇,欣赏“回首向来萧瑟处,归去,也无风无也无晴”的洒脱……从而丰富自己的内心,感受到诗和远方的情怀。而非将卷帙浩繁的诗篇打包丢进数据分析软件,让计算机冷冰冰地检索所有文字,最终生成图表,得出结论。研究文学在大数据工具的“帮助”下,被简化成解数学题,何来情怀与熏陶?文学的意义又何处寻觅?

诚然,对于苏轼的遣词造句,对于苏轼的成就,大数据分析固有其意义所在,量化分析固然能大大提升速度,提高精准性。文学研究,套入“大数据公式”得出的解是对的,是精准的。但是文学研究,更重要的是过程,而不是结论。文学研究的过程中,沉浸到文学作品中,一次次忘我的那些时段,我们感知不到时间,我们感知不到除了文学以外的其他事物,唯有那灵魂与灵魂的交融。如此研究之过程,岂是其他工具所能取代?如此之情怀,岂是冰冷的数字所能给予?

“高楼大厦夺走了地平线,灰蒙蒙的尘霾,空气中老有油乎乎的腻感,即使你捂起耳朵,也挡不住车流的喇叭,没有旷野远山,没有庄稼地,只有牛角一样粗硬的黑水泥和钢化砖。”信息时代下,人类的生活也建立起了一座座无形的高楼大厦,生活的旷野远山早已被信息的水泥森林取而代之,数据的车流在生活的各个角落越来越拥挤。

我们应该警醒,莫让文学,也成了信息时代的又一个古典之殇。

2、因为热爱,所以追求

花一生,追求值得追求的。

现代主义画派大师毕加索,儿时的画作便可和大家拉斐尔相较,但他却花一生追求儿童个性画法;

杰出的考古学家,用尽一生去解释孙子轻易辨别的希腊文字。

这些别人看来头脑发热的傻瓜行为,他们做,因为他们热爱。

毕加索热爱绘画,如果他像拉斐尔一般画圣像,惊世之作《格尔尼卡》又怎么诞生?朗朗热爱钢琴,如果他与很多小孩一般考个十级就结束,世界琴坛又怎会有位中国大师?姚贝娜热爱音乐,如果她仅局限于唱军旅歌曲,又怎会有春晚上一首《天耀中华》的惊艳?

因为热爱,所以追求。

因为热爱,所以执着追求。

毕加索渴望像孩子那般自由作画,考古学家辨别铜镜文字。穷尽他们的一生,那是因为,追求就要执着。

水滴石穿,可镂金石向来是执着者的目标。

以《如给我三天光明》而闻名的海伦凯勒,她抚摸盲文而长满茧子的双手,是她对爱的执着追求。

历史大作《史记》的作者司马在“身体发肤,受之父母”的年代,忍受宫刑还依旧苟活写书,那身体的破缺,意志的坚定,是他对爱的追求。

国际性文学奖“节杖奖”的得主牛汉,在遭受无数苦难之后,依旧清清白白做人,堂堂正正做事,那些诗歌和散文,是他对爱的追求。

看看如今这社会吧,喧嚣繁杂,人们在追赶快节奏生活的同时,忘记了去锲而不舍地做一件事,想找到穷尽一生追求某物的人,太难太难。

甚至连青少年的追星也变换多端。前一秒爱他爱的死去活来,下一秒又被另一个他吸引眼球。

写到这里,环顾四周,多少奋笔疾书的学子,也许最终的功成名就不是所有人一生的目标,但我们不愿或甘心用了十几年去追求它。

你不用为毕加索感叹,为老考古学家担心,我相信,哪怕在他们生命的最后一秒,心中所有的不是恐惧而是满意。

我也一样,一直喜欢和执著着自己认为的对的人和事。

迷惘的孩子,抬头看看天吧,细细冥想:什么是你向往的,什么是你愿意穷己一生追求的。

3、锦瑟年华,追忆似水流年

“那些年的蝉声和那个校园的树一样茂密。那些年的人和那些树上的泡桐花一样可人。正如歌中所唱那时候的天总是很蓝,日子总过的太慢……"

——题记

西边,艳红的圆日渐渐变大,暖暖的夕阳透过窗子,不多不少,不浓不淡,正好充满整个房间,温馨。浪漫。依偎在书桌前的我,看着在阳光里跳舞的尘埃,又不知不觉回到了那些年……

近来总是想起初中一年级的那些日子,欢笑与泪水,友谊与挚爱。那些年一起听过的歌,那些年一起写过的诗,那些年一起读过的漫画,还有,那些年一起走过来的人……

那些年,我们曾一起用单纯而浪漫的眼睛去寻找梁山伯和祝英台化成的蝴蝶;那些年,我们曾一起用简单而温暖的眼睛去看待潘金莲与西门庆的爱情;那些年,我们曾一起用天真和烂漫的眼睛去看待女郎织女的七七约定……可是,就算是盛宴华席,也有醉归的那一刻;就算是轻歌曼舞,也有曲终人散的那一时;就像那些年的天真,那些年的单纯,那些年的欢声,那些年的笑语,都已在时间的流水中悄悄的过去,留也留不住……

往矣。往矣。

往日里,和他没有任何心思的打打闹闹已不复存在;往日里,和他互评优秀的真挚情感已荡然无存;往日里,对它童话般呵护的公主心也随成熟之心的到来,飘远了……

记得从前家里养了一只小贵宾狗,叫仔仔,它刚来我家的时候,我用棉花给它做了一个小而温馨的”床“,当时真的感觉很满足,很开心,但现在的我看来,幼稚至极……

听陆小曼说:”不必铭记所有的昨天。“是,时光如雨,一去不返,不想长大的心还未老去,我们便走到了青春的尾巴,隔着荒芜的时光,看当年羞涩的自己,只剩一抹会心的微笑……

成熟就这样来了,悄无声息。

听———

成熟悄悄地带走了轻狂,随之而来的是稳重;成熟偷偷的移走了乖戾,随之而来的是圆润;成熟淡淡的抹去了哄闹,随即,它又带来了一种不会理会哄闹的微笑。……

余秋雨说:"成熟是一种明亮而不刺眼的光辉。"是,成熟是带来了稳重,但也冲淡了特有的光彩;是,成熟是带来了圆润,但也泯灭了真诚的心灵;是,成熟是带来了干练,但也因此丢失了白雪公主般的童话梦……

4、那片海

那片海,我心中向往的梦境……

那里远处群山连绵,依偎着大海。贝壳散落在沙滩上,细沙湮没了我的脚趾。沙的余热,透过脚掌熔化了我的心。余晖落日,在那海天交接的地方,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

那片海,有充满亲情的港湾……

海边的那栋木房子就是我的家,烟囱里冒出袅袅炊烟,一次又一次被那夹杂着咸味海风吹淡。沙滩上依稀可见弟弟的小脚印。海浪轻轻地拍打着沙滩,大海鸥领着小海鸥在海的上空盘旋,绘出一幅亲情的画卷。

那片海,袭来最纯洁爱的浪花……

在那片海,没有爱与不爱,只有相爱。我爱这片海,海也会向我翻滚爱的浪花;我爱那细沙,细沙随海风轻拂我的脸颊。在这里,每个人都得到爱的慰藉。生活在爱的天地里,我在温馨的夜里安然入眠。

那片海,是与世无争的桃花源……

海的胸怀,宽广无垠。没有勾心斗角,没有功名利禄,更没有令人不开心的人和事。这里只有美人鱼出没的大海,飞鸟划过却不留痕迹的天空,温煦的阳光,柔软的沙滩,以及我对这片海深沉的爱。

或许是不知梦的缘故,流离之人追逐幻影。梦醒之后,一切又恢复原状……

怖人的大楼吞噬了父母奔波上班的身影,无尽头的课外辅导占领了弟弟的快乐童年。他们为此抱怨过,伤心过,绝望过,却都一次次屈服了。大人们告诉我,这就是生活,吃人的生活。这里望不到那片海的痕迹,没有我心中乌托邦。

家庭里的欢声笑语被每个人的牢骚取代,剩下的只有疲惫的心。我不想就此背叛心中的那片海,我要用一生去实现心中美好的愿望,即便那是一条没有尽头的路。有时,感觉自己真像一只孤独的大雁,扇动着疲惫的翅膀,望天也迷茫,望水也迷茫。只是从来不想改变初衷,只是从来不想埋葬向往。

不怕,只要有梦在。在人生追梦的路途中,我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,我不去想未来是平坦还是泥泞,为了心中无法感知的召唤,走在路上,无法停歇……

5、用童眼打量世界

心灵不在它生活的地方,而在它所爱的地方。

——题记

世界上最灿烂的花朵是你绯红的脸颊;世界上最动听的音乐是你清脆的笑声;世界上最澄澈的清潭是你明净的眼神。孩子,你是上帝送给人世的礼物,是世间最美丽的天使。

丰子恺曾说:“孩子的眼光是直线,不会转弯。”的确,毕加索在参观了一个儿童画展后感叹和他们一样大时画得和拉斐尔一样,但学会像他们一样画要花一生的时间。

童眼之所以澄澈,是因为童心纯粹而不掺杂任何杂质。用童眼打量世界,用童心追求美好,让纯真悄悄开花。

懂得用童眼打量世界的人播下纯真的种子,不会错过你毕生追求的最美的花期。

画家鲁斯本倾尽一生研习画作。他画中人物骨骼健朗,刚劲如松;皮肤如脂,吹弹可破,画中执扇的东方女子宛转的秋波惹人怜爱,顾盼生姿。当被问及如何达到如此高的艺术境界时,鲁斯本淡然一笑:“我只不过是用出生婴儿的眼光来打量这个世界。”何尝不是这样呢?孩童的双眼里没有名利的追逐引起的争抢厮杀,没有汲汲与功利事物谄言媚笑,更没有被利欲熏心的狰狞面目和丑恶的嘴脸。他们有的只是徜徉在一个纯真美好的世界里开出一朵淡雅的花来。

月如指尖的细沙转瞬即逝,我们跟着匆匆的岁月身后成为岁月的奴隶。浸泡在红尘的染缸里,慢慢地发酸发臭。又有多少人还能保持曾经的纯粹如一,保持那份安静泰然的优雅和一份让人不敢轻触的美好?

张爱玲曾说:“生活是一件华丽的旗袍,上面爬满了虱子。”但只要卸下多余的包袱,日子一样可以行云流水。又有谁说人生只有百味皆尝才不负仅有一次的人生?卡尔维诺在《如果在冬夜,一个旅人》中曾说:“生命是一条有开始却没有结束的路。”何不做一个雅士林逋般悠然简单之人,掬一首流觞月,揽一笔兰亭墨,以梅为妻,以鹤为子?

用童眼打量世界,隔着一条世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。让一位杰出考古学家耗尽一生的几行字却被孙子用镜子背面照镜子简单地了。何尝不是向我们昭示,把一切繁杂都化为简单归真,把一切繁尘都看作过眼云烟。童眼看世界,你会拥有“贫,气不改;达,志不改”的坚定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福与香甜……。

请用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心灵将在所爱的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花开。愿有朝一日,儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。


 

  【导语】在我们的母语科目中,作文无疑是最重要的部分,这不仅因为它是每年高考中的必考题型,更是由于它所占的巨大分值。下面是无忧考网为您整理的高考满分作文范文精选内容,希望对您有所帮助!

  高考满分作文范文精选篇一

  人生是一段长长的路程,总是从一个站口进去,过一段人生,再从另一个站口出来,再过一段新的人生。

  在我看来:高考就是人生路上的一个站口。

  高考是人生的站口,你得经过检阅,才能通过。

  从表面上看,主要是文化知识的比拼,实际上还有身体、心理、思想等综合实力的比拼。要通过,就得准备,就得全面调控。从这个意义上说,我们要珍视高考,积极应对高考,而不能随意放弃高考。

  高考检阅通过,你不能太得意,千成不要以为你赢得了高考,就赢得了一生,哪怕你考上清华、北大?你还要学习,还要深造,还要通过社会的检验。千成不要成为高分低能儿,千万不要成为偏才、庸才,高考仅是对我们学习能力的一次并不太全面的考查,我们要成为真正的身心和谐的全面发展的人,就不能满足于高考成功,就不能陶醉于高考成功。你只能庆幸自己,总算可以步入另一学府,去探寻更多的未知世界!

  高考检阅暂时没通过,也不要自暴自弃。一方面可以重振旗鼓,卷土重来。要学马云、俞敏洪,屡败屡战,奋战三次,最终成功;另一方面可以静下心来,发现自己的潜力与优长,寻找新的人生站口。

  挤不上独木桥,就走更宽广的“阳关道”。要知道,没有经过高等教育的人,还是有不少成功的实例。我们来看这样两组数据:一组是对十一届三中全会以来我国各行各业涌现出来的有突出贡献的人才所进行的调查。统计结果表明:4000名调查者中,有54%的人只读过小学或中学,他们的成就主要是后来靠自学取得的。另一组是国外的材料,调查显示了20世纪以来在政治、军事、科技和文化各个领域作出杰出贡献的人物,例如政治家邱丘尔、科学家爱因斯坦、画家凡高、文学家高尔基等。发现400位这类人物中,有60%的人在小学和中学阶段的学习成绩平平或比较差,甚至有一两门功课不及格,有的还被学校开除过。看来,高考不是成才的途径。

  这里举一下查尔斯·舒尔茨。大家知道他就是欢迎的卡通形象史努比的创作者。小时几乎所有认识他的人,都认为他是一个智力低下的学生,即使到了中学八年级,他的各门主课仍然没有起色:代数、英文全不及格,物理竟然考了零分!他只有一样聊以自慰的东西,这便是绘画,是的,他酷爱绘画。尽管在中学期间,他提供给年鉴的漫画全被拒用了,但他依然坚信自己的艺术天赋。等他告别学校,便大胆来到迪斯尼工作室,向他们递交了自己的绘画作品。迪斯尼工作室有关人员非常欣赏他的作品,当场就决定聘用他。但后来,他再次遭到了残酷的拒绝。历经一次次挫败,他并没有放弃,决定用卡通的方式来记述自己的遭遇。后来他画的史努比风行世界,从而成为史努比永远的父亲。查尔斯·舒

尔茨的故事告诉我们,高考之外,你一样可以成功,就看你是否发现自己的天赋或潜力,你是否能像查尔斯·舒尔茨那样用50年的时间坚守了自己的那份天赋,那一份梦想。

  回到高考话题上来,我想再次说,高考仅是人生路途上的一道站口,但不是的站口。成才之路是宽广的。

  这样说,并不是要大家不注重高考,而是说,我们要站在更高的层面理性地看待高考!

  高考满分作文范文精选篇二

  “高考记忆”几乎成了国民记忆。穿越40年的时光隧道,将目光投向那个冰雪消融、生机无限的年月,或许能捕捉到不一样的价值和心跳。

  在那不堪回首的十年浩劫里,“白卷英雄”张铁生当年凭借“一份发人深省的答卷”和手上的老茧上了北大。这成了一个国家一个民族一个时代的深深伤痕。

  40年高考之路不寻常,无论多么艰辛,但毋庸置疑,高考是我们国家向前发展的一项不可或缺的战略举措。建设人力资源强国、实现伟大的中国梦,需要方方面面的人才。我们这样一个泱泱大国,拿什么标准去选拔国家所需要的人才?那就是高考!高考有利于整个民族素质的提升,它承载着民族复兴的重任。

  当代中国,高考的本质远远超出了考试甚至是教育本身。它已经演变成了一种文化,一种经济,一种政治,一种各方面关注的社会活动。作为一种公正公平的选拔标准,高考是维护社会安定,保证社会公平,主持社会公正的一种重要手段。它的确在过去的岁月里为我国各高校选拔了一批又一批优秀人才,这些优秀人才为社会主义的建设做出了不朽的贡献。不管现在社会怎么诟病高考,迄今为止,我们还没有找到任何一种考试制度能够取代高考。

  “朝为田舍郎,暮登天子堂,将相本无种,男儿当自强”。在一千多年的科举制度时代,这无疑是对读书人绝对的诱惑与鞭策。一考定终生,我为考试狂。时至今日,这种极端思想仍流毒无穷。如愿的,好似得了人生“免死牌”,在原本圣洁的大学殿堂里,俨然一个混世魔王,游手好闲,不学无术,最后成为社会垃圾人;失意的,消极颓废,“黄金榜上,偶失龙头望”,游戏人生,甚至上演跳楼自杀的人间悲剧。

  不可否认,高考让多少有志青年、寒门子弟,完成了鲤鱼跳龙门的华丽转身,通过这一跳板,在人生路上春风得意,阔步向前。

  “衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”。在青春的路上,我也曾为三天六份考卷近乎疯狂拼命。青春的花开花谢,让我疲惫却不后悔。岁月砥砺,我懂得一个道理:追求幸福生活的路万千条,高考只是人生列车的一个小站,未来的路还很长。

  考试终了的铃声即将响起,又该落幕了。故事不多,宛若平常一段歌,过去未来共斟酌。时代列车还在前行,我们只是高考的一介匆匆过客。风正好扬帆,感谢高考,让祖国

更加繁荣富强,让社会更加正义公平,让人生旅途有梦可循。

  高考满分作文范文精选篇三

  还记得小时候的我们,常常坐在秋千架上,用一口稚嫩的童音背那背不完的《弟子规》,争抢着在老师面前看谁背得又快又好。那“首孝悌,次谨信”的“圣人训”至今也深深印在脑海中。

  从“跟长辈打招呼”的敬老,到“站有站相,坐有坐相”的刚正,再到“忠厚传世,勤俭持家”的厚道,一条条老规矩犹如有一个慈祥却严厉的老人,谆谆教导了一代又一代的北京人。

  长大的我们也纷纷走下秋千,步入社会。然而我却时时讶异于熟读《弟子规》的我们却在渐渐淡忘那些老规矩。“出门回家都要跟长辈打招呼”变成了甚至在餐桌上都会紧盯手机冷落老人;“忠厚传世,勤俭持家”变成了郭美美的铜臭漫天与纸醉金迷。老规矩甚至需要靠“贴在网上”才能被“关注”,以致我们犹如那疏远的猎奇的游客,走马观花地“欣赏”着与自己无关的商品。

  我们不禁要问,难道被我们淡忘的,仅仅是那些“老规矩”吗?若要问老规矩的内容,我们一定会滔滔不绝头头是道,丝毫不是那种“健忘”的人。那么与其说我们忘记了老规矩,倒不如说我们忘记了它们背后的传统文化。忘记了对长辈的敬,忘记了对自己的谨,忘记了对世人的真。

  昨天媒体爆料,岳飞后人甚众,却始终遵守“不与秦氏通婚”的“规矩”。然而这个“老规矩”到了近年却被“逐渐打破了”。何以哉?岳飞此规矩,其本意并不是死板地憎恨天下秦氏之人,而是告诫后人勿与恶人为伍。而岳家后人却如此注重表面功夫。可见现代人与其去注意老规矩背后的文化内涵,更多强调的只是表面化的教条。所以老规矩便成为了一纸纸空文,被我们惧怕,被我们回避,直至被遗忘甚至“贴在网上”成为一种“引起关注”的噱头。

  重拾老规矩,我们何不先去稳固我们心中的传统文化内涵?让我们对老人的一个爱心成为当今的“跟长辈打招呼”;让我们的微笑与暖语成为新时代的“笑不露齿,话不高声”。孟子说过:“不以规矩,不能成方圆。”我们心中有了传统文化的规,高尚美德的矩,我们的每一言每一行便自成最美的方圆。

  我想,总有那一天,《弟子规》可以成为“弟子魂”,那谆谆教诲“老规矩”的老人也会笑而不语。因为心有传统的我们,早已自成一方规矩。传统在心,我们不惧规矩方圆。

  高考满分作文范文精选篇四

  历史的车轮呼啸着滚滚向前,五千年的悠久岁月给这个古老的民族留下了辉煌的历史和灿烂的文化,也留给子孙后代古老的规矩和无尽的思索……

  《韩非子·解老》曰:“万物莫不有规矩。”何谓“规矩”?就是人们在互相交往过程

中,在仪态、仪表、言行举止等方面约定俗成的一种习惯。而老规矩是往圣先贤们在社会中历练打磨总结出的社会生活经验,经过口口相传,形成的一种一以贯之的民族习惯。老规矩的可贵之处在于“老”,它经历了岁月的洗礼,经历了时间的检验,经历了历史的实践,在中华文明的星河中熠熠生辉,璀璨夺目。因此它是我们文化的重要组成部分,是一笔巨大的财富。它散发着活力,永远不会老去。

  老规矩是历史的,更是现代的,因为新规矩总是从老规矩的母体中孕育而生。老规矩提倡“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,新规矩提倡“吃苦在前,享乐在后”;老规矩提倡“鞠躬尽瘁,死而后已”,新规矩提倡“全心全意为人民服务”;老规矩教育我们要有修养,“笑不露齿,话不高声”;老规矩教育我们有气度,“站有站相,坐有坐相”……今天我们所讲的“八荣八耻”“以人为本”等都能找到老规矩的影子,所以老规矩并不老,它只是以另一种方式存在于新规矩中。

  老规矩一直是指导着我们如何做人。现代社会生活的多样性给了每个人选择自己生活方式的自由,老规矩似乎正逐渐被遗忘、被抛弃。但在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。无论怎样选择,都不能脱离做人的底线,都不能是非不分、黑白不明。

  有人认为老规矩过于“拘小节”,但事实上,细节恰恰决定着成败。作为炎黄子孙,继承和发扬老规矩是我们义不容辞的责任,也是有修养,有品位,有气度,有气质,懂得爱己爱人的现代人的必遵之则。

  老规矩不老,规矩在心,方圆天下。

  高考满分作文范文精选篇五

  如果说人生是从呱呱坠地的哭闹到溘然长逝的静默的纪录片,那么“智慧芯片”便是放映机上的快进键。如果真的存在这样的芯片,我们便可以跳过十载寒窗的辛劳。然而,摁下快进键的那一刻,我们得到的真的是幸福吗?

  所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点,只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂,却一路鲜花盛开:甘罗十二岁官拜上卿,霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短,却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长,却一路平淡无奇,甚至污浊泥泞。因此,人生是否精彩,并不在于何处是终点,而在于旅途的过程是否丰富多彩,值得回味。

  使用芯片,按下快进键,即跳过一段段人生,匆忙地奔向注定的终点。

  掌握所有的物理公式便是伟大吗?爱因斯坦一定会给出否定的回答。他倾注一生心血,畅游在物理学的海洋中,他的伟大并不在于他掌握了多少公式,而是他在遭遇别人讥笑时的淡然,是他在面临挑战时的执着,是他在成名后谢绝出任以色列总统的自知和清醒。在探索真理的过程中,他不仅得到新知,更得到了伟大的心灵。

  没有一条捷径通向成功,我们也不需要这样的捷径。

  季羡林潜心研究外人看来艰涩的古梵文,在其中收获乐趣与智慧。假如可以快进,直接得到古梵文的译文,恐怕一切都会变得索然无味。海明威忍受着非同一般的伤痛折磨,假如可以快进,跳过对病痛的抗争,恐怕世界上永远不会出现《老人与海》这部震撼人心的不朽之作。

  傅雷翻译《约翰·克里斯多夫》的序文时道:“真正的光明绝不是永无黑暗的时刻。”正是因为黑暗与光明的相生相随,我们才更懂得珍惜阳光的温暖;正是因为四季变换交替,我们才更能体会夏日的热烈、冬雪的静美。

  我们不需要这样的芯片,因为学习新知的过程带给我们比知识本身更多的收获,因为无论艰难或快乐,都是人生不可或缺的部分。否则,终有一天白发苍苍,我们却再也找不到一个“快退键”,只能叹息悔悟,于是懂得了:人生的快进键,不过是潘多拉的魔盒而已。

  高考满分作文范文精选篇六

  记得有个智者这样忠告过:生活里,要善于阅读那本无字的书。春水碧于天,画船听雨眠,生活就是一场场温和细腻的诗情画意;风送水声来枕畔,月移山影到窗前,生活更是这一场场的简单明朗,却又不加修饰。但走过这回味悠长的岁月,经过这些鲜翠嫩绿的日子,在蓦然回首处才会发现,这简洁生动的生活,这宽阔明朗的心地,才是那本无字的书,

  西游记里有这么个情节:师徒四人取经回来的半路上,才发现那些取回来的经书空无一字。是他们的失误吗?是佛祖的故意捉弄吗?都不是。其实,人生就是一本需要阅读的无字书,每个人的人生之路不可复制,自己的路就在自己脚下。

  在这深情款款的岁月,阅读着生命,阅读着生活,生活从来就不是一件容易的事情,黯淡萧条的境遇,忧愁抑郁的心境,懵懂青涩的日子,是每个人必不可少的必修课。即使小心翼翼地不去主动招惹那些缠人的烦恼,这种种烦恼也会随时随地充盈心头。而剑拔弩张的各种执着,更是壮大了那些烦恼的力量,更加让那些浓浓的烦恼溢满了生活。

  这如同初春嫩绿的树芽般的青春岁月,也不会逃离那些烦恼的侵扰。对童年的失落,对未来的向往,对现实的迷茫,被各种烦恼蒸煮着的生活,也涌动着淡淡的愁绪。

  生活的过往,需要的不是迷失于烦恼,而是读懂那些烦恼,超越那些烦恼,读懂生活,活出生活的惬意和恬淡。青春不是一场失意的蜷缩,对生活的积极面对、积极改变,才是对青春的致敬。

  生活的禅法,单纯而繁复、憨拙而聪灵、岑寂而鲜活。它需要那出那份初生牛犊不怕虎的勇气,去直面一切躁动着的烦恼困惑,去把那些如夏天的空气般溽热的烦恼,去转化为一场生动而温和的宽厚。这不仅是青春的意义,更是对青春、对生命的致敬。

  生活不是一场在各种烦恼打击下的垂头丧气,而是需要站成一棵树的样子,抖擞着满

身精神,一枝一条,一梗一叶,一地绿荫,一片葱茏。

  生活更像是一场回味悠长的经过,也许等年华老去的时候,才会真正去仔细回味这生气盎然的生活。生活不应该是一场面对回忆的后悔,因为生活里的一切都可以被我们认真把握,都可以被我们努力改变。

  生命从来就是一场积极努力,不懈怠,不懒惰,不消极,勇敢地去直面那些烦恼,去改善那些所有的境遇,去承担哪些所有的重量,这就是我们对生命勤奋积极的阅读,这才是我们光芒万丈的青春。

  高考满分作文范文精选篇七

  读书会改变人。在这家24小时营业的书店看来,人们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是他们的读者。我们将一勺盐倒入水杯中,盐一会儿就不见了,你虽然找不到盐,可盐早已无处不在,你能感受到它的真实存在。读书也是如此,朗读会在潜移默化中浸润你的心灵,提升人的见识与素养。读书还能解惑,作家厉彦林说:“每个人都会遇到岔路,有时往往不知该往哪个方向走,犹豫徘徊,深感迷茫……”相信这里的书会给他们答案,这家书店彻夜的灯火会带给他们温暖。

  环境会影响人。夜深之时,这些喜欢夜读的市民、自习的大学生、追逐美好的外来务工者走进书店形成了一个小的群落,你怎么知道他们不会影响到那些流浪者和拾荒者?最近有报道,北大保安20年竟有500余人考学深造,成群逆袭,有的甚至考上研究生,之后当上大学老师。可见良好的环境对人的影响有多大!试想,这样的书店不是一个,而是每座大城市里夜晚的一道风景线,有更多的书店在深夜里亮着知识的灯火。如果真能这样,试想想,有一天,我们的国家里连流浪者和拾荒者都彬彬有礼,今天这家愿意在深夜里孤独地为别人亮起知识的灯火的书店是多么的可爱!现代新儒家学派代表杜维明说,有些事情,你不做有的是人做;有些事情,你不做便没有人做,做了也不见得有效果,不见得被人称道,但做和不做,就不一样。

  人们常会无奈地感叹“理想很丰满,现实很骨感”。正所谓在商言商,书店虽然卖的是书,但它仍然是个商店,盈利是它存在的先决条件。这家书店竟然从来不驱赶任何人,哪怕有的人只是进来休息,哪怕他是个流浪者或者拾荒者,这个书店还真有点“明知有可能赔而为之”的傻气。但在现下金钱至上的社会大环境下,我们必须为这家书店的“傻气”所体现出的人文精神点赞。梁晓声认为,“文化”可以用四句话表达:植根于内心的修养;无需提醒的自觉;以约束为前提的自由;为别人着想的善良。书店的工作人员说:“我们觉得自己的工作是有意义的。”我也觉得他们的工作是有意义的,这家书店所体现出的勇气、善良与担当,是多么地让人温暖、感动与敬畏!

  这个书店的存在本身就是一部书,书的名字叫“文化”。言及此,我想起了那句名言:“文化可以立国”。

  高考满分作文范文精选篇八

  你有过这样的感受吗?夜幕降临,拖着疲惫的身体回家,快到楼下时习惯性地望向熟

悉的窗口,如果窗子透出泛黄的灯光,便顿觉一股暖流用上心田。

  夜深人静的城市,一间24小时营业的书店,书店的灯火带给市民家一般的温暖。

  高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。书店是汇聚知识的地方,充满着书香气息和人文气息。书店是展示民族文化、时代精神的场所,能够给人们的文化成长提供精神食粮,给社会的进步提供文化滋养。

  喜欢夜读的市民来书店,抛却城市的繁华与喧嚣,静享阅读之乐。深夜来此自习的大学生,体现出勤奋进取、渴求知识的可贵品质。外来务工人员通过读书提升自我,为改变命运而努力。流浪汉、拾荒者来书店,可能是因为没有可以歇宿的地方,他们需要社会的关心。

  24小时书店从来不驱赶任何人,让渴望学习的人有了一片寻得知识乐园。书店经营者并不考虑盈利,而是用自己的方式为他人传递一份爱与温暖。尤其是对那些特殊群体、对底层弱势群体有关爱之心、仁爱之德,这份情怀令人敬佩。

  店员说:“有些人经常看着看着就睡着了,但他们只要来看书,哪怕只看一页、只看一行,都是我们的读者;甚至有的人只是进来休息,我们也觉得自己的工作是有意义的”。

  “善其身,济天下”,店员做好自己的同时,向别人传达善意。光看书不买书,没有消费行为,但店员认为这样的人也是书店的读者,店员也觉得自己的工作有意义。工作人员对进入书店的人平等看待,温和待之,这份温情源自对人的尊重。卢梭说“人人生而平等”,阅读是平等的。24小时书店给予市民的不仅是知识,还有尊重与平等。

  犹记得美国黑人民权运动领袖马丁·路德·金奋臂高呼“我有一个梦想”,呼唤民主平等自由。更难忘杭州图书馆的大门一直在向乞丐敞开,被网友评为“最温暖的图书馆”。我们要为这家24小时书店的人文关怀点赞,他们不愧为“暖心书店”。

  知识面前人人平等,社会呼唤人文关怀,人们共享创造和谐。我们的社会需要更多的24小时经营模式,来传递人与人之间的温情;我们的社会需要这深夜的灯火来温暖每个人的成长岁月。

  高考满分作文范文精选篇九

  人最容易犯的错误,就是过于相信自我,听不进别人的意见。究其原因,不外乎两点:一是唯我独尊的思想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西。

  古代的大部分帝王,对待忠心耿耿进谏的忠臣,往往表现出不可思议的残暴。就连一代明君唐太宗,有时也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿。我们普通人呢?一听到反对意见,轻则脸红脖子粗,怒目相向,重则拍案而起,反唇相讥,甚至拳脚相加,由“文斗”到了“武斗”。这就难怪,想听意见,却只能听到赞歌了。

  中国有句俗话,叫“三个臭皮匠,凑成一个诸葛亮”。多通俗,又是多深刻的话呀!一个人

纵有三头六臂,也不能包打天下。一个人的能力是有限的,一个人的思想是有限的,一个人的创造也是有限的。毛泽东同志在谈到“群众路线”时,曾说过一句发人深省的话:“群众的智慧是无穷的。”

  赞歌不能算意见,随声附和也没有多大价值,最有用的应该是指出错误的的意见。三峡工程的决策者,面对记者说出了一句朴实而深刻的话:“对三峡建设来说,最有价值的是反对者的意见。”国外的很多企业家,为了让员工畅所欲言,经常组织一些“漫谈会”,鼓励大家“胡说”,从中寻找思维的火花。他们规定,不管是谁提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思议,大家都必须鼓掌欢迎,并齐喊“很好,很好”。为了听取意见,他们可谓用心良苦啊!

  每天我们都要照镜子,看看我们穿着是否得体,脸上是否有灰尘。那么,我们道德上的灰尘怎么发现?我们思想上的不足怎样找到?我们创意上的失误怎样避免?不难,别人就是一面的镜子,以人为鉴可以知得失。

  高考满分作文范文精选篇十

  人的心中总有一些坚硬的东西,也有一些柔软的东西,如何对待它们,将关系到能否造就和谐的自我。”

  也许每个人都是双重的性格,有活泼有感伤,有温柔有倔强。

  一个人内心是需要坚硬的,在这个弱肉强食的当代,风情万种的林黛玉本就难以生存,薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会,竞争不断压力不减,你不坚强,脆弱根本没人管。受了委屈,对新环境的不适应,工作的不顺利等等,都需要自己慢慢消化,外面不会有人宠你照顾你,这个时候不坚强,不让自己变得坚硬起来,便只有淘汰的份,即使淘汰,也不会有人给你半分怜悯半分同情,在这个社会,能依靠的也只有自己,都市里的生活与竞争,已经远远超越人们承受的极限,前段时间往上特别流行的一句话说,不管晚上经历了怎样的泣不成声,明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜,没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地,你不坚强,脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能,这个社会,也正是因为有这些坚强的人们的存在,才日益快速发展起来。

  然而,一个人坚强的久了,生活似乎慢慢就会演变成一种机械化,机械的上班,搭乘公交地铁,下班回家,吃饭,睡觉,一切索然无味,寡淡的几乎将人逼疯。这个时候,你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学,还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会,说明你内心还温柔着,你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔,会为一只猫感动,会为一只鸟驻足,辛苦繁杂的生活过后,偶尔还能享受生活的浪漫,于是一切就不会只是枯燥无聊,会发现这个世界是有童话存在的。

  每个人都想尽力过得好,开心一点,无忧无虑一点,单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强,一个人呆着时,听点音乐打发一下时间,悠扬的旋律缓缓围绕自己,投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界,与朋友聚在一起时,跟着大家伙起

哄热闹叫嚣,仿佛生命就在于这样疯狂的折腾,乐此不疲。

  从朋友那里听过这样一句话,说,有时候一句话就能让我们泪流满面,有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

  泪流满面是因为内心还温柔,咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活,我们温柔的倔强。

  高考满分作文范文精选【十篇】.doc


 

1、学我者生,似我者死

齐白石曾对自己的学生说:“学我者生,似我者死。”而他自己也是一直在不断改变与创新。齐白石本是个木匠,靠着自学成为画家,还荣获国际和平奖。面对已经取得的成功,他永不满足,不断汲取历代名画家的长处,改变自己作品的风格。齐白石60岁以后的画,明显地不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画的风格再度变化。据说,齐白石一生曾五易画风。正因为齐白石在成功后仍然大胆地改变与创新,所以他晚年的作品比早期的作品更为成熟,形成独特的流派与风格。

2、坚持的力量

一位知名的老学者讲了一个笑话,说他大学时同宿舍的两个人才气过人,远远在他之上。不过,天妒英才,其中一个在大学时因失恋自杀,才华还没有表现就死了;另外一个在五十岁病故了,才华同样没有得到充分发挥。而他却身体健康,活到高寿。老先生说:“现在几乎没有我的同代人了,学生或者晚辈自然都捧场。于是乎水涨船高,就是泰斗了。”老先生当然是说笑话,但仔细想想,其实便是坚持造就了这位老学者的崇高成就。

3、“高价烧香”的寺庙与“免费忏悔”的教堂

每逢除夕夜,四川峨眉山报国寺里,来自全国各地的香客络绎不绝,他们烧香、撞钟、祈福,迎接新年的到来,并祈求未来一切顺利。有的为求官,有的为求财,有的为求婚,有的为求子,还有的为求学……据爆料称,烧头柱香达6万元,撞第一下钟1万元,捐功德箱“三、六、九(千)”,创下中国寺庙捐献之最。

外国的各种教堂,每到周末就人满为患。三教九流,各色人等,都到教堂祷告,俗称“做礼拜”。人群中,没有长幼之分,没有贫富之分,没有种族之分。所有来教堂的人,都为一个目的,反省自己的罪恶,请求上帝的宽恕,以求心安。

4、“申遗”潮涌的背后是民间手艺的沦落

武汉黄陂木匠黄道正,是家中第六代木匠,尽管如今生意不如以往,手脚也变慢了,但他骨子里手艺人的犟脾气几十年没变。家里一代代传下来的几十首做木匠活儿的口诀、打油诗,只剩他背得麻溜,却坚决不许外人记录。那是曾经方圆几十里手艺最好的木匠师傅,执着又小心保留的骄傲。然而,很多民间手艺,在市场经济或工业发展的冲击下日渐失传,以致不少“民间手艺”不得不“申遗”而作为非物质文化遗产,这不得不引人深思。比如这个黄陂老木匠,会背数十首木工口诀,坚决不挂招牌,全靠口口相传。

5、不想把对手打伤的拳手

美国著名拳击手杰克每次比赛前都要做一次祈祷,朋友问道:“你在祈祷自己打赢吗?”“不!”杰克说道,“我只是祈求上帝让我们打得漂漂亮亮的,都发挥出自己的实力,最好谁都不要受伤。”

杰克的话中渗透着双赢的智慧。双赢小到个人领域,就是用美德为竞争镶边着色,让折射的阳光照亮携手同行的路程,让竞争在微笑中把心灵放松,在合作中共同进步,在人与人的关爱和睦、诚实守信中描绘出一幅和谐的生动图景。

6、令人深思的反问句

阿里巴巴在美国融资上市时,马云携众高管到现场观看了整个仪式,但未上台参与敲钟。马云将带有阿里巴巴公司商标的T恤赠送给了在场的嘉宾,上面印着他亲自选择的一句话:“梦想还是要有的,万一实现了呢?”

马云作为家喻户晓的“创业教父”,用最简短、最形象、最通俗的语言表达了深刻的梦想哲学,他的这个反问句被中国无数创业者奉为经典,让人深思。

7、第二课堂尤须“以学生为本”

据媒体报道,南京大学针对2016级新生正式推出了“第二课堂成绩单”,除了每学期的学业成绩单外,学校还将记录同学们4年的综合成绩,如参加竞赛情况、社会实践等,并绘制“雷达图”,毕业时开出“成绩单”,希望督促同学们好好规划自己的4年,为升学求职做参考。

多少年来,大学毕业生都是靠口述或简历自述,向用人单位展示自己在校的实践活动。这种方式缺乏系统性,又存在很大的水分。人人都说自己是学生会干部,个个都有过当志愿者的经历,用人单位只能一笑置之。现在,第二课堂成绩单为学生提供了一个展示自我、证明自我的科学评价体系,为用人单位选人、用人提供了科学参考,无疑是顺应教育改革潮流的有益探索。

8、达·芬奇重复后的升华

达·芬奇学画时曾无数次地画蛋,在经过长期不懈的努力之后,他对立体的鸡蛋已有了深刻的理解。天下学问,大多一通百通,达·芬奇在画好单调的鸡蛋之后,恐怕少有物体能难得住他了。然而一幅成功的鸡蛋图又岂是他的目的?他所需要的是那份对绘画的领悟。只会画鸡蛋,是不可能成就传世经典《蒙娜丽莎》的。

9、屠呦呦的静气

屠呦呦是恪守宁静的典型。五十几年里,除参加为期两年半的“西医离职学习中医班”,她几乎没有长时间离开过东直门附近的那座小楼;为了不影响研究,她把孩子交给母亲抚养,即便得了中毒性肝炎也还在充满乙醚气味的环境下工作;历经380多次鼠疟筛选,190次失败,最终从2000种中成药制剂中提取出了关乎上百万生命的青蒿素。屠呦呦的事业轨迹,仿佛在提醒人们,无论是拉斯克奖还是诺贝尔奖,都只是评价手段,最重要的是专一地做好专业的事。无数事实表明,用心不专,什么事也办不成。相反,只要专一,精卫可填海,愚公能移山。

10、科技报道更应该坚持科学精神

据媒体报道,2016年8月,澳大利亚国立大学的基因学家盖坦·布尔焦因无法重复河北科技大学韩春雨发明的新的基因编辑手段,呼吁《自然·生物技术》杂志介入,要求韩春雨提供原始数据。

科学有科学的规律,科学需要科学的判断。然而在还没有一个科学家敢断言能辨别一切“真”“伪”的情况下,“造假”的猜测就铺天盖地了。就像论文发布之初,还没有等到科学评价,就被捧为“诺贝尔奖级”的“学神”一样,而现在,在还没有证据的情况下,韩春雨就被“打”成了“鬼”。

事实上,就从事科学研究而言,研究论文被学术杂志接收发表,只意味着对审稿人而言,这篇论文描述的实验过程是脉络清晰的,结论是符合逻辑的。但研究成果是否具有现实意义,还要等待实践和其他科学研究的验证。回顾历史,科学史上沉沉浮浮,当时轰动、之后湮没甚至被证“伪”的成果,并不是个案。

11、国外好人法:反咬一口将被罚

近年来,我国发生多起搀扶老人反被讹的事件,也在某种程度上导致了老人摔倒无人搀扶。传统美德陷入了莫名的尴尬,如何破解当下社会老人摔倒无人敢扶、“扶不起”之困?在国外,有着比较完善的法律法规。美国联邦政府和各州制定的法律中都有相关的条款予以保障。它们都是在紧急状态下,为救助者因其无偿的救助行为给被救助者造成某种损害时免除责任的法律。制定法律的主要目的是通过豁免见义勇为者在一些特定情况下的责任,鼓励见义勇为。

12、抢救的是“地名文化”,留下的是乡愁

现在很多地方为了发展旅游经济或为了招商引资而兴起一股“改名风”,因为一部热映的电影、一本畅销书乃至一种被过度炒作的特产而改名的城市比比皆是,更别说乡镇和村庄的改名了。这些地方的新名字看上去都很“高大上”,但是随着旧的名字被丢弃与割裂的却是名字背后的历史、文化与乡愁。

地名是有生命力的,地名文化的意义在很多时候甚至超过了我们的想象。比如浙江省有个嘉善县,“嘉善”二字便与“地嘉人善”的乡风民俗有关。而当地更是充分利用了地名所传递出的乡风民俗,把这种历史与文化基因继承下来,想方设法弘扬地名文化中“嘉”与“善”的元素。这对劝导当地人向美向善,对建设和谐社会起到了积极的推动作用。

更改地名,请保持理性!

13、磨砺与成功

西晋文学家左思少年时读了张衡的《两京赋》,受到了很大的启发,决心将来要撰写《三都赋》。陆机听了不禁拊掌而笑,说像左思这样的粗俗之人,居然想作《三都赋》这样的鸿篇巨制,简直是笑话;即使费力写成,也必定毫无价值,只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱,左思矢志不渝。他听说著作郎张载曾游历岷、邛,就多次登门求教,以便熟悉当地的山川、物产、风俗。他广泛搜集资料,然后专心致志,奋力写作。左思在房间里、篱笆旁、厕所里到处放着纸、笔,只要想起好的词句就随手记录下来,并反复修改。他整整花费了十年的心血,终于完成了《三都赋》。陆机在惊讶之余,佩服得五体投地,只得甘拜下风。

14、蒋雯丽和姥爷

“姥爷和我,一个九十岁,一个七八岁,在20世纪70年代末,那个风雨飘摇的年代,他扶持我长大,我陪他走完人生的路。我想把这种生命传承的爱写出来。”蒋雯丽在个人作品《姥爷》的序言里,这样表达了自己的写作初衷。说到对姥爷的感情,蒋雯丽表示:“姥爷一直在帮我,从小时候带我长大,到我考电影学院讲述姥爷的故事被录取,再到第一次导自己的电影,出版第一本新书,我的每一步都跟姥爷有关,每一步都是爱。也因为这些爱,让我看世界的眼光没有那么功利、浮躁,相对单纯、平静。不过,当我十三岁姥爷去世的时候,我内心里有个声音告诉我:‘雯丽,你的童年从此结束了。’”

15、流浪者阿阳

阿阳,四川射洪县人,从小喜欢音乐舞蹈,从15岁开始离开自己的家乡,去外面流浪谋生,曾经做过洗碗工、建筑工人、搬运工、厨师,还开过饭馆。一次偶然的机会,他做了一名流浪歌手。由于对音乐的执着和酷爱,阿阳从1998年起开始了“歌声万里行”活动。至今他已唱遍中国1000多个大小城市,所到之处深受百姓的喜爱和支持。可是谁又知道阿阳在漫长的流浪演唱旅途中要经受多少坎坷,经历多少磨难和煎熬……他坚信:只要有梦想,一切皆有希望!在流浪的十多年时间里,他一直鼓舞着千千万万的人奋发图强,他一直在用生命歌唱。也正因为自己从苦日子中走来,所以阿阳不忘弱势群体的艰难,决心用自己的歌声,自己的能力,尽力做慈善。

16、爷孙扫地感动众网友

“在安徽界首市中原路街头,一名年逾五旬的男性环卫工身旁形影不离地跟着一个四五岁的小女孩。据了解,小女孩的爷爷要在凌晨四点上班,孩子不愿一人在家,爷爷只好带着她……”一张爷孙凌晨在界首大街打扫卫生的照片引起热议。

图片上的爷爷叫徐国华,他的孙女徐玉函今年三岁多,因为子女都在新疆打工,所以孙女从小就和爷爷奶奶生活在一起。徐国华平时就和老伴负责街道卫生,补贴一下家用。因为爷爷和奶奶的工作时间一样,所以到了凌晨四点上班时间时,徐国华必须把孩子抱起来,放在垫有棉被、棉袄的三轮车里睡觉,然后带着孙女一起去上班。

“感动之余,更应该感谢环卫工人的付出。”网友表示,希望每个人都能够理解和支持环卫工人的努力,为他们艰辛的生活分忧。

17、给青春一个支点

15岁的时候,萧敬腾开始学习爵士鼓。虽然曾因为经济窘迫而终止,但是他仍然自学苦练,经常一天超过10个小时。16岁时,萧敬腾已经成了台北知名的爵士鼓鼓手。但是他并不满足,继续学习了钢琴、萨克斯、吉他等乐器,并开始学习声乐。为了拥有登台唱歌的机会,他走进每一个有演唱机会的店里毛遂自荐。17岁那年,萧敬腾开始在西餐厅驻唱,成为全店年纪最小的驻唱歌手。放学后,他背着电子琴和装满歌谱的背包,在台北及桃园、新竹之间骑着摩托车四处赶场奔波直到深夜,曾试过一周演唱50个小时,连吃饭的时间都没有。萧敬腾说,他不喜欢讲苦,在还没有成功,在你还在努力的时候,不要告诉人家你有多苦,当你成功的时候也不要你自己来说,他们会知道。

18、商界精英:危机永存

东京证券交易所董事长、曾任东芝株式会社社长的西室泰三说:“危机感是公司的财富。”海尔集团首席执行官张瑞敏的办公室墙上挂着条幅“永远战战兢兢,永远如履薄冰”。比尔·盖茨则说:“微软离破产只有18个月。”百度公司董事长李彦宏给出的周期更短:30天。研究表明,当人们意识到某事的成功率约为50%时,为取得成功而发挥的潜能会达到最高峰。危机感有助于企业对潜在的风险及时做出反应,从而顺畅地进入下一个快速成长期。

“华为的危机,以及萎缩、破产是一定会来到的。”这是任正非痛苦的清醒意识。“只有偏执狂才能生存。”这是英特尔公司前首席执行官格鲁夫内省后的感触。联想集团创始人柳传志坦言:“你一打盹,对手的机会就来了。”

19、豁达的心态成就事业

有一次,在霍金的学术报告结束之际,一位年轻的女记者跃上讲坛,面对这位已在轮椅上生活了几十年的科学巨匠,深深景仰之余,又不无悲悯地问:“霍金先生,卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”这个问题显然有些突兀和尖锐,报告厅内顿时鸦雀无声。霍金的脸庞却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,随着合成器发出的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:我的手指还能活动,我的大脑还能思维,我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……

20、给心灵注入阳光

曾经有一个考察队在北极考察,队长贝德给队员布置了一个任务,要求大家在记录考察的日志外,每天每个人还要写日记,用日记记下阳光下的景物特点。对此,队员们颇有微词。

后来,由于日期延误,考察队无法及时返回,他们不得不在黑暗、寒冷和孤寂的极夜中停留一段时间。队员们发现,黑暗和寒冷还可以忍受,只是那份孤寂压得每个人都要发疯了。这时,队长贝德宣布:“现在我要检查你们的日记,请大家依次朗读。”人们在朗读者声情并茂地讲述阳光下的故事时,仿佛看到了闪着银光的雪原、成群的企鹅奔跑的身姿、北极熊从水中爬上冰块,看到了阳光下美好的一切……终于,漫长的极夜在朗读声中过去了,久违的太阳缓缓升起,队员欢呼雀跃。

21、快生活让我们失去了什么

时下中国,越是在大城市,“快”就越是一种躲避不开的潮流。《中国青年报》社会调查中心与新浪网新闻中心联合进行的一项调查显示,84%的人认为自己生活在“加急时代”,其中71.1%的人称,“精神高度紧张,压力大”是让他们着急上火的主要原因。至于“加急时代”最突出的表现,60.2%的人觉得是“生活节奏加快”,54.7%的人认为“浮躁,踏实不下来”。甚至在长假期间,人们的脚步也慢不下来。

原晓娟,一位媒体工作者,先后担任《时尚先生》《美酒与美食》编辑部主任,却因罹患癌症,以35岁的花样年华告别人世。患病后,她在博客中写道:“我们的生活太过匆忙,以至于失去了生活的本来意义。我们甚至忘记了内心真正的需要,忘记了身体的真实感受。生活像拧紧了的发条,我们恨不得把一分钟掰成十分钟来使,拼命地努力,只知道生活永远是下一刻,我们忘记了童话,忘记了四季更替,忘记了蓝天、白云、露珠……”

22、世外桃源里的“爱情天梯”

在重庆江津中山古镇的大山里,有一段6000多级的石头阶梯,这就是被誉为当代爱情绝唱的“爱情天梯”。据悉,20世纪50年代,20来岁的青年刘国江爱上了大他10岁的“俏寡妇”徐朝清。为了躲避世人的流言,他们携手私奔至海拔1500米的深山老林,自力更生,靠野菜和双手养大几个孩子。为让徐朝清出行安全,刘国江一辈子都忙着在悬崖峭壁上凿石梯通向外界。整整50年,他凿烂了铁锹20多把,凿出了石梯6000多级。刘国江和徐朝清的爱情故事被媒体曝光后,在全国范围内得到了强烈的反响。如今人虽逝去,但这场旷世绝恋仍令世人动容。

23、廖凡:低调、谦和的影帝

在看似光鲜的娱乐圈,很多人为了明星梦而努力拼搏,也有不少人期待能够“一夜成名”。不过在藏龙卧虎的影坛,一举成名谈何容易?没有多年的磨炼与经验的积累,一切都是空谈。在演艺圈打拼多年的廖凡就是这样,埋头苦干“十年磨一剑”,终于一举夺得柏林电影节影帝桂冠。曾经看着同学们一个个成为耀眼的明星,处于事业低谷期的廖凡并未气馁。他坚信是金子总能发光。为了不错过成功的机会,他广撒网多接戏,不管角色大小、戏份多少,纷纷来者不拒。毕业十年,他共演了近三十部影视剧。

不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?在影坛摸爬滚打十多年的廖凡,终于迎来了事业上的新高峰。低调做人、踏实演戏,耐得住寂寞的廖凡终于凤凰涅槃,上演了一出小角色逆袭成影帝的励志故事。

24、爱需要近距离

刘墉先生在《生生世世未了缘》这本书中讲述了这样一段故事:台北某个幼稚园的主任为了了解孩子心中的父母,特别收集了一百多幅小朋友画的有关家庭的图画,他发现画里面的父亲大多数都没有手。由此,幼稚园的主任指出:“在孩子心中,父亲是缺乏接触的人。”

刘墉先生感慨地说:“父亲真的是不太和孩子接触的吗?”他回忆自己的女儿很小的时候有一次生病吐奶,他甚至急得用嘴去吸她被奶堵住而不能呼吸的鼻孔。读过刘墉先生的书的人都知道,刘墉先生和他的儿子、女儿的关系真是让人羡慕,既是父子、父女,又是朋友。他们之间不存在代沟,几乎无语不谈,心理距离非常近。

25、黄友:独臂洁神闯四方

黄友3岁时永远失去了左臂。但天性倔强的他并没有就此放弃,“改变命运”“出人头地”的信念让他不甘沉沦。在捡垃圾时,一个念头突然闯入他的脑海——千家万户都需要清洁产品,能不能有一种既不伤锅又硬度适中的东西满足家庭的需要?于是,他把露宿的大桥下当成了自己的试验场,白天外出捡垃圾,晚上在桥下思考、琢磨发明产品的问题。经过大半年的努力,经过480多次试验,他终于发明了一种清洁产品。聪明的黄友把自己的产品命名为“独臂洁神”,并成功申请到专利资格。之后,他亲自画图纸把手工生产上升为机器生产,从此“独臂洁神”一下子红火起来,产品遍布大江南北。

26、余青峰:戏曲守望者

余青峰,优秀青年剧作家,热爱戏曲艺术,戏曲艺术的坚守者。余青峰坚信,哪怕“回首繁华如梦渺”,也要“残生一线付惊涛”,只要有人坚守,戏曲总有枯木逢春的一天。他认为:“戏曲是一种娱乐,不是庸俗趣味,而是有情有感,有血有肉,有悲有喜,有爱有恨的感情汇合。”“从选择戏剧那天起,我就是选择了一条朝圣的路。同时这也是一条不归路,是披荆斩棘通往彼岸的心路,”余青峰说,“我已将个人小命运与戏曲大命运联结在一起,决意为戏曲艺术孜孜不倦地守候、耕耘、求索。”杭州市文广新局局长陈建一说:“在当今纷繁熙攘的世界里,仍然有像余青峰这样的优秀青年剧作家在坚守着自己心中的理想,守望着自己心田的乐园,这是中国戏剧发展的希望所在。”

27、阿大葱油饼

一张葱油饼到底有多香,竟引得全国持续关注?这份香,不仅香在阿大几十年如一日专注烙饼的“工匠精神”,更香在那份对坊间美食的传承,香在阿大作为草根创业者的象征意义。

自1982年以来,“阿大葱油饼”一开就是34年,从6点开到15点,一天出炉300个葱油饼,5元1个,每人限购10个。这些都靠“阿大”吴根存师傅凭借一个案板、一个烤炉,独自一人从凌晨3点开始忙碌。这样一道道工序走下来,一炉葱油饼大概要花上20分钟。尽管工序繁多,但34年来老伯始终坚持老传统,一丝不苟成就了地道上海菜。民以食为天,这样的民间美食,早已深入百姓的味蕾,形成了一种记忆,成为城市一道充满风味的文化风景。

28、陈道明的孤芳自赏

作为内地屈指可数的实力派演员之一,陈道明算是位特立独行的人物,演戏之余,往往深居简出;即使不得不参加一些公开的宣传活动,也是惜字如金。于是,“孤芳自赏”“冷漠清高”这些词就成为一些人对他性格的描述。在接受杨澜的采访时,他坦言:“我从来不想特立独行,别人眼中的怪只是我感情的自然流露而已。”他认为:“孤芳自赏已经成为一种难能可贵的品格——因为要孤芳自赏,你就必须坚守自己的个性和原则。至少,它还是一种对自己负责的人生态度。”

29、姚贝娜:最长久的琥珀

“我是短暂的花朵,也是最长久的琥珀。”姚贝娜生前在歌曲《心火》中这样唱道。在《中国好声音》舞台上,四位导师全部为她转身,记住她的率性,记住她的声音。姚贝娜30岁时被检查出乳腺癌,她选择切除手术,术后选择最高强度的化疗,《后宫甄嬛传》的主题曲和插曲正是她化疗期间的作品。2015年1月16日,姚贝娜因乳腺癌复发病逝于北京大学深圳医院,年仅33岁。随即,她的眼角膜捐献手术顺利完成,移植给两位受捐者,家人希望她的生命可以得到另一种形式的延续。

30、学会转弯

克里斯托弗·里夫凭借主演美国大片《超人》而蜚声国际影坛。但1995年5月,一场飞来横祸使她成为一位高位截瘫者。有一次,他从路边的交通指示牌“前方转弯”“注意急转弯”的警示中醒悟。“前方转弯”几个大字一次次地冲击着他的眼球,也渐渐叩醒了他的心扉:原来,不是路已到了尽头,而是该转弯了。从此,他以轮椅代步,当起了导演。他首次执导影片就获得艾美奖提名;他咬紧牙关,开始艰难的写作,第一部书一问世,就进入畅销书的排行榜;他创立了一所瘫痪病人教育资源中心,并当选为全身瘫痪协会理事长。此外,他还四处奔走,举办演讲会,为残障人的福利事业筹募善款,成了一个著名的社会活动家。


 

高考作文范文精选多篇

高考作文范文精选一:窗景即心境

我们都有一扇窗,窗内窗外是不一样的世界。每个人的窗外,也都是不一样的风景,用怎样的心情打开面前的窗,看到的便是怎样的风景。窗景即心境。

我站在我的窗前,任时光轮回的手将光阴剪成了烟花,一瞬间,就以为看尽窗外繁华;任季节更替将枝芽开成一树繁花,只一眼,便以为赏全百色争艳;任一张白纸将脚印刻成了印记,才一步,还以为走过万水千山。

高一的时候,喜欢一次次的重复一个相同的动作:站在窗边盯着对面教学楼的某间教室发呆,看栏杆前的男生们嘻嘻闹闹。因为那时暗恋一个高一级的学长,似乎静静看他一眼便是全世界最美好的事情。高二的时候,厌倦每天宿舍、教室、食堂三点一线的重复,从一摞摞书本的缝隙看过去,窗外春去夏至的绿意深深浅浅,层层叠叠,真是诱人极了,笔尖停留在还未完成的试卷某处,想着若能和朋友一起出去疯玩该是多么惬意。高三了,时间变得短暂,要做的事情都还没来得及完成。抬眼间,窗外远处的山不知什么时候已经郁郁葱葱,远方我不曾见过的海浪声声正等着我去聆听。

窗外的景色总是随着境遇不断变化着,有时阴郁得令人不解,偶尔几下电闪雷鸣,惊吓的我甚至想要逃避。关上窗短暂的调理,平和地再次打开窗,窗外的景色依旧阳光明媚,叶子在枝头翠绿,长发又安静地伏在肩旁。

窗外的景色永远丰富永远斑斓,我们之所以看到不同是因为心境不同。窗子就是一个画框,我们看到的窗外景色如何,就要看我们打算用手中的彩笔如何绘制这幅图画。每个人使用的颜色不用,方法不同,看的窗外也不一样。

在窗外种下一颗彩虹树,当你积极地以乐观心态打开窗子,微笑着去看吧,它定能帮你开出最美的梦想。

荼蘼花开时,关上窗,一切又回到原点,却不再是初始的模样,这就是窗外带给我们的成长。下一次准备推开窗之前,窗外是否有你想看的花儿,是否有你想跋涉的远行,问问你的心境,它知道。

高考作文范文精选二:我的时间

每个清晨,都平静地把自己铺成一张白纸,等着阳光到我的灵魂里泼墨挥毫;每一个夜晚,都把自己倒得空空的,然后往里面添加风、星星、萤火虫……总之,尽量添加一切诗意的东西。我只是想提醒自己,认识自己,在我的时间里做我自己。

我知道自己到底在寻找什么,什么样的生活才是我想要的。有人说,眺望摩天大楼的人,其实是在眺望自己的幸福。我不是,我的幸福没有那么高。

我的幸福低到尘埃里。

世上有不计其数的成功者,他们头顶光环,令人艳羡,无数崇拜者和模仿者追随其后。然而,那是你想要的么?人生不在复制别人的成功,而是做你自己。

有人的的幸福如瀑布或山洪,有的人的幸福如涓涓小溪。

屋檐上鸽子成群,院子里花团锦簇。你喜爱的小狗,即使你在它吠叫时打它的小脸,它也依然喜欢依偎着你安静入睡。还有不被打扰的月亮,可以喝的露水……这一切都是我急着要向你表达的,我安静的幸福,我真实的自己。

在这么高速旋转的时光里,我们丢失了什么,我们又拣起了什么?看看那些令人窒息的钢筋水泥构造中步伐匆匆的人们。看着那尾追在名人背影后的追星者,以及盲目模仿复制成功者道路的人……他们的眼睛储满了名利却丧失了蓝天,他们的耳朵塞满了阿谀却失去了鸟鸣。他们失去了自己,迷途在别人的道路与时间里。

在我的时间里,我要做自己,追逐我低入尘埃的小小的幸福。

我时常背起背包到附近的山上去远足,在自然中,我找到了自己。当繁密的树叶遮住午后的阳光,又故意疏漏其中的一两缕,打在潮湿的地面;当深秋的第一树或黄或红的落叶在我面前摇曳而下,带着欲言又止的忧愁,当南风带着沁人的土香袭乱我的头发……这一刻,时光在外部世界里一点一滴地逝去,却好像与我无关,因为我找到了自己的时间。找到了自己的幸福。我可以坦然地与自己对话……

在我的时间里,我只想做自己,我只想像个孩子一样,在你面前兴高采烈地阐述我简单的思想。在属于自己的道路上,在忠于自己的幸福里,做我自己,就像那水边的晴蜓。

临风吟唱,翩翩起舞。

高考作文范文精选三:窗外

静好岁月缓缓流淌,徜徉在清浅流年的光影里,阳光轻吻着脸颊,微风抚过青春里明媚的忧伤。这样简单明净的日子里,我努力追寻着生命中的那抹温暖,努力地想要从生命的窗口里,望见那最美的一片风景。

安妮宝贝曾说:“花开得太好,所以摇摇欲坠,这一切的事情,老得这样快。”还记得当初,夏日午后照耀着暖阳的教室里,从后桌传来的纸条和那清澈明净的笑容。还记得当初,骑着自行车打闹着路过生长着爬山虎的红墙,风把笑声带到远方。还记得当初,一群人肩并肩躺在操场的草坪上,望着天空纯净的蓝,任微风拂过脸颊。而如今,身边的人早已散落各方,不复当初的模样。偶尔还会想起他们,带着回忆里的美好的笑和相见不如怀念的伤感。

当时光纺成的纱被绣成华美的图腾,我们被岁月的车轮载着渐行渐远,也渐渐与最初的梦想背道而驰。记忆里的窗口那单纯美好的想法早已模糊,生活中我们望见的是荆棘丛生的道路,我们被现实的残酷扎得鲜血淋漓,承受着一次又一次的打击。就在这种希望与失望的交替中,我们百炼成钢,最终变得强大而现实。只是在流年的缝隙里,我时常看到曾经的自己,在岁月的边缘张望着,望着黑夜背后的那扇窗,倔强地想望出期待中的那片风景。

于是我明白,梦想永远不会被搁浅,因为梦想而留下的累累伤痕,正是生活给予你最珍贵的礼物。所以,“即使遍体鳞伤,也要活得漂亮。”就算颠沛流离之后才懂得生命的慷慨与繁华,就算洗尽铅华之后才明白岁月的蹉跎与无奈,可那又怎样。我一直在这里,等待命运开出一庄九天十地的牌局,示我以最后的输赢,尔后莞尔接受,给那些为梦想而奋斗的日子写上绝美的结局,孤独也一样盛放到极致。

莎士比亚曾说:“即使从死亡的空洞的眼穴里,也能望见生命的讯息。”所以,就算普罗旺斯的薰衣草田尽数凋亡,就算香格里拉的玫瑰花海燃成灰烬,我还是会说,生命的伟大与不朽,本就在于它能从绝望中寻得一线生机。我从失败的窗户里看到了坚持与希望,哪怕这一刻,黑夜吞噬了我,也会有另一个初升的暖阳,让我沐着阳光,冲向梦想的渡口。也许,从那扇窗外,我会看到彼岸,花开不靡。

双手合十,虔诚祝祷———只愿下一次凭窗眺望,一切依旧是纯白美好模样。

高考作文范文精选四:光与影的思考

就算阳光落在花瓣上,也会有阴影,何况纷繁多变的人生?那是一段注定要光影斑斓的旅程。——题记

是什么让你的人生光影斑斓,我在思考:

当你说出那句“我有一个梦想”时,你就注定要曲折地完成这个使命——马丁·路德·金。然而,革命之路非坦途,来自四面八方的压力给你的梦想蒙上了一层浓重的阴影。但你却在这句话中找到了向不平和歧视挑战的信心,找到了奔向梦想的动力。于是你冲破重重阻拦,带领亿万黑人展开轰轰烈烈的民权运动,最终解放了一个民族,完成了一个使命。你的人生从此充满了光明,黑人的生活也从此洋溢着温暖。

我懂了,不是盲目,不是冲动,而是你对梦想的坚持,对公平正义的渴求,才使你的人生光影斑斓,丰富了一个民族的梦。

是什么让你的人生光影斑斓,我在思考:

与你的初遇是在“万里西风瀚海沙”,你一直站在雪地里,好像你也要随着那漫天的素白漂泊天涯——纳兰,相国公子,御前侍卫,人人歆羡,外人看来,你的仕途必将一帆风顺,充满光明。然而,这些荣华对你来说,只是枷锁。表妹与妻子相继离去,着实给你的心灵重重一击。你将身世之慨调上墨,绘在纸上,“别有根芽,不是人间富贵花”便成了一曲千古妙音。

我懂了,不是出身,不是宠信,而是你对平淡与朴实的向往,对人生漂泊不定的思考,才使你的人生光影斑斓,磅礴了一段历史的风雨。

是什么让你的人生光影斑斓,我在思考:

“他出生了,他画画,他死了。”海德格尔这样评价你——梵高。回望一生,你似乎都是以一个失败者的身份行走于那个与你格格不入的世界,不被承认,不被表扬,你的人生似乎因此陷入阴影。然而,一意孤行的你怎忍得这不被看重的寂寞?于是,我们就看到了阿尔的天空下愤怒开放的向日葵,那便是你吧。

我懂了,不是软弱,不是顺从,而是你的狂放不羁,才使你的人生光影斑斓,照亮了一个领域的前程。

林则徐被贬伊犁,他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,造福了一方百姓,将被贬的阴影化作百姓的光明;李煜沦为阶下之囚,却将一腔离愁别恨化作挥笔的动力,将亡国的阴影化作诗词的光明……

我懂了,不论是对梦想的追求,还是对平实的向往,抑或是对生命的渴望,都会使人生光影斑斓,就像一首优美的交响曲,只有抑扬顿挫,才能创造出自己的风格。这是我对光与影的思考。


 

优秀高考作文12篇

优秀高考作文1

这是一个最好的年代,也是一个最坏的年代。狄更斯如是说。这句话在今天也同样适用。当虚拟拉近了我们与现实之间的距离,方便了生活的同时,它也疏远和西施我们与现实之间的距离。在我看来,虚拟与现实的觥筹交错间,并没有谁对谁错,但不能放弃的,是对现实的坚持和守望。

从古至今,现实自有我们无法割舍的情感和积淀,我们无法离开现实。从鸿蒙之初走来,长腿的鹭鸶年在河边饮水,远方的太阳露出粉红、金黄和鱼肚白,人类于是在曙光初明的大地上摇摇晃晃地站起来。现实,是一种开化。河南新郑,轩辕之丘,轩辕之时,神农氏衰,兵马倥偬,运筹帷幄,陶唐有虞,从此茫茫九州,划为禹迹。现实中,有一种流淌的继承。天命玄鸟,降而生商,宅殷土茫茫,古帝命武汤,正域彼四方。商邑翼翼,四方之极,赫赫厥声,濯濯厥灵。寿考且宁,以保我后生。现实中,有一种希冀。

而当关关雎鸠,蒹葭苍苍终于成为苍白的某水鸟,某水草,甚至又将成为虚拟中可触不可及的存在时,我们要拿什么追溯我们行走的足迹,拿什么唤起初见时那花枝摇曳的悸动呢?

现实中的地点,演示着“一方水土养一方人”的逻辑,揭示一个人的身世和成长。于是我想起了张艺谋导演的《追忆百花深处》,当百花深处胡同和鼓楼一起消失的时候,记忆中那叮叮当当响的很好听的铃声;那五月槐花,关于六必居酱菜,月盛斋羊肉,王致和豆腐的吆喝,又何处寻呢?

龙应台说,回家,不是回到一个地点,让你回到一段时光,让你明白自己不是没有根的浮萍。但我觉得,如果现实被虚拟取代,没有了地点,又何来的时光?没有故乡,没有身世,我们拿什么确知自己的存在?当往事的青苔被抹尽,没有一样东西曾经提醒你与她耳鬓厮磨,人们如何辨别自己的名字?如何称自己从哪里来,到哪里去?

其实虚拟并没有错,现实也未必是对的。疏离并不意味着舍弃,坚持也绝非固守。黑格尔有言,两个有充分理由的片段撞到了一起,双方都很伟大,但为了各自的高尚无法后退。说的便是如此吧。历史自有其宏大的水笔,时间的车轮也自会滚滚向前。但此时对现实的坚持与守望,让我们更加柔软,因为知道自己从哪里来;也让我们更加坚强,因为知道自己将往哪里去。

从此追忆百花深处,让我们一往而无前。

优秀高考作文2

小城深处有条老巷。明晃晃黄醺醺的光蔓延一路,点亮了一个城市的古老温情。

相属的板车,彼伏的吆呵,一路的葱蒜,噼噼叭叭的煎油声,勾着所有途经的味蕾,而女人的店也在其中。

女人是卖锅贴的。煎到外酥里嫩,香气四溢,搁到蓝印花的小碟中,浇一层香醋,撒一圈葱花,待到轻咬一口,却是意料之外的香甜之感,隐隐间又有些青春独有的青涩。

在旁人眼里,女人不过是个有些瘦削的老太太,可我只想用“女人”这个含着少女的甜蜜和妇人的成熟的代称。女人爱美,每次见她,总是抹了脂粉搽了口红,似乎想留下青春的最后一点尾巴。女人爱笑,笑起来眼角会轻轻颤颤,不招不摇,温婉而妥帖。煎锅贴时,她总是打扮得一丝不苟,有点“盛装端热油”的味道,远远看去竟像是从《蒹葭》里走出的那位如水女子。

我迷惑于女人身上青春娇美端方的气息,沉迷于女人手下青涩而有些甜蜜的锅贴。恰巧,女人是我同学的祖母,一经询问,方知锅贴里藏着栀子和苹果混合的酱料。而女人原是那个十里洋场的大户之女,几经辗转方暂栖于这个闭塞的小城,操持着祖业依然优雅地活着。

一时间,我心中充溢着难以言说的震惊和恍然。震惊于加花酱的匠心,恍然于女人身上的不朽之气。一个会在锅贴里加花酱的女子,岂会敌不过时光的磋砣?当岁月爬上她的鬓角,风霜侵蚀她的容颜,她依然爱着美,爱着生活,像年轻时一样雅致而细腻,如此,岂会老去?

时常去女人的小摊,站在一边我不语,女人亦不言。我呆呆看她熟练地翻煎,温婉地浅笑,不卑地招呼,沉溺于女人那一汪如碧水般的不朽之气里。夕阳西下,女人美得如一幅古仕女图。

我时常迷惑于青春与不朽。以为青春必是光洁明艳,不朽必是巍巍如高山之巅,仰不可攀。然而,看到女人身上混杂着与年龄不符的青春之气,我方有些体悟。有时候,心的柔软与细腻远胜过形貌。没有人活在保鲜膜中,没有人会永葆青春,但做一个心思细腻、热爱生活的人,时光永远会厚爱你几分;而如此,何尝不是另一种静水流深的不朽?

想起女人,就想起一枝搁在蓝印花碟中的带露栀子。或许叶子些许腐朽,但花瓣仍是一如既往地柔软。

优秀高考作文3

藤蔓面对乱石阻挡,蜿蜒曲折,迎向阳光成就了日后的满目苍翠;小河面对巨石堵塞,灵动一弯,铸就了日后的汹涌澎湃。物如此,人亦然。正如材料中的年轻人,路遇恶狗,选择绕道而行,不失为一种明智的做法。生活中同样如此,面对困难,我们可以抽身而出,绕道而行,换一种方式挑战生活,你会看到更美好的未来。

绕道而行,是躲避现实障碍的有效途径,是一种智慧和豁达。

史铁生说:“我的全世界从一间屋子扩展到一个院子,再从一个院子扩展到一条街道,一座城市,一个国家,一颗星球,直到一种无从反驳又无比想象的无限。”正值年少意气风发之时,却失去双腿。史铁生曾说自己的偶像是刘易斯,说过自己热爱奔跑。但是,他却知道,虽然不能奔跑,但可以用另一种方式来实现理想。正是这一份绕道而行的智慧和豁达,史铁生才能够用他最朴实的笔触带给我们深深的触动和思考。

绕道而行,更是一个重新开始的机会。避开那复杂障碍后能发现更美好的景色。陶渊明仕途坎坷之际,逸然隐居,造就了诗人的神话;勾践选择卧薪尝胆,则是为了日后的重新崛起;刘伟在放弃游泳后选择钢琴,更是成就了一位“钢琴之子”,经商失败,马克·吐温毅然选择了文学,才有了日后受人敬仰的大文豪。绕道而行,才有“欲渡黄河冰塞川”后“直挂云帆济沧海”的豁然开朗,才有“山重水复疑无路”后“柳暗花明又一村”的奇迹。

然而,真正的绕道而行并不是遇到困难就退缩,而是有选择地避开那些战胜他也了无意义的困难。如果没有承受挫折的勇气和坚持,而是一味地退缩躲避,你会发现自己停在原点,甚至是在慢慢倒退。

著名漫画家郑辛遥曾说:“在路走完时,并不意味着到了尽头,而是提醒我们是时候转弯了。”由此可见,学会绕道而行,即是转弯,是非常重要的。不仅仅如此,还要学会选择转弯的时机。在人生迢迢长途中,平坦处,当有居安思危,勇往直前之心,险峻处,当抱定柳暗花明之念。

学会绕道而行,绕的是那种种困难,绕出的,却是一种气度和生活方式,更是绕出困难背后的光明之路。

教师点评:

文章审题清楚,理论角度清晰,观点鲜明,论证上引用论证和举例论证相结合,事例典型新颖,事理通透,而且语言表达上简练生动,不蔓不枝,行文自然流畅,结尾“绕道而行并不是遇到困难就退缩”的思辨论述,展现了说理的严密性和深刻性,值得借鉴。

优秀高考作文4

满分少年稍有失误辄遭责骂,后进儿童些微进步即迎赞许,而进退步间的衡量标准竟唯系于分数,于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景,着实令人嗟叹!

孩子是父母爱的结晶,父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤,寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的,但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而,这种标准取向却又非个例,而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育,中学分数教育,大学方为知识教育。

如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里,高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下,考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是,功利教育观便有了其存在的现实土壤,且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象,且不乏拥趸。

似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调:“教育应是对灵魂的教育,而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且,还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去,丧失了支配自我的能力。

而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去,为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然,这并不意味着是在指责高考机制。事实上,高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

德国教育学家乌申斯基有言:“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏,但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观,倡导遵循自然天性,让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现,但逐渐淡化分数意识,呼唤教育回归已实乃当务之急。

优秀高考作文5

回味传统中国经典

如今,中国的发展风驰电掣,一日千里。我们每个人都是奔跑者,为一个个新目标的实现而欣喜若狂。一边跑,一边丢东西,等跑到终点才发现爷爷奶奶塞在我们贴身口袋里的祖传宝贝已经丢的差不多了。神州大地上古老而美好的记忆已在视野的末端渐行渐远——

方正“中国字”

从祖先造字到甲骨文,再到如今中国人普遍认同的方方正正的中国字,一个缓慢而又辉煌的历程,一个艰辛而又值得骄傲的庞大工程。古有笔走龙蛇的飒爽英姿,又有临池成墨的佳话,如今我们寒窗十载又有谁能够用毛笔挥洒自如?我们拥有的是现代化的书写工具,我们演绎成现代化的语言。在奔向现代化与世界接轨的同时,我们丢失了什么?爷爷奶奶放在我们口袋里的毛笔丢了,传统已不在,毛笔已成为书法家独有的写字工具。那双由类人猿演化而来的手也只会敲击键盘,而用笔写起母语汉字来倒像“蚯蚓找妈妈”,且错别字连篇——早已不像是中国人在写中国字。

温情“中国节”

中国有谁知道七夕,又有多少人晓得七夕是中国的情人节?西方的情人节,在中国过得红红火火,而中国的情人节,在国内却冷冷清清。别人的圣诞节、平安夜,被我们抬得热火朝天,在中国的除夕夜却呼呼大睡,全然忘记除夕守岁父母长寿之说,春节也没有了年味。回味童年,我们的那些节日多么有趣!虽然中秋、端午被列入法定假日,但忙着上下班的人们哪里有心情过节?生活的压力让人们紧张万分,“有钱没钱回家过年”唱得再响,还是要挣钱,买房,买车。生活节拍快了,幸福感下降了,中国节里掺杂着许多无奈。呜呼,中国节!

殷殷“中国情”

古有“父母在不远游”之说。现在,思想开放,好男儿志在四方。那子孙满堂的天伦之乐在爷爷奶奶的生活中渐渐少了。空巢老人,成为社会关注的焦点。虽然“常回家看看”唱出了许多老人的心声,却唱不回“远游”之人。即使在老人法中加入一条让出门在外的子女们常回家看看的律条,但那份情却被信息的便捷化淡化了。地球村在变小,人与人之间的距离却在逐渐拉大。呼唤中国情,拾起游子心。

回味经典,大地起温馨,神州展笑颜。

回味经典,回味出了伤感,回味出了无奈!

奔跑的同时,请弯腰拾起丢失的祖传宝贝!

优秀高考作文6

有这样一则漫画:两个孩子同时领回了考试成绩,一个得了满分受到夸赞,另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试,原本的满分学生退步受到责骂,不及格同学获得进步受到了表扬。

当我们解读这则材料,会发现不论是作者还是我们自己,都将成绩与奖惩联系了起来,可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。

Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”:面对逆境,要把一切置之度外,无论如何都要取胜,这就是成为冠军的意义,这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏,执著前进的人生态度,不可否认,它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引,但在这样一个竞争激烈的社会中,人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?

我们身处一个充满较量的时代,每个人都被督促着匆忙前进,仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越,却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇,未得冠军者仅能成为败者,那么惨败的人生又有何意义,真正的成功是对自我的肯定和超越,应是不断自我完善的历程,但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么,给出的回答是:学会获得成功,更学会体面有尊严地去失败。我想,你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失,用成绩高低论成败未免太过狭隘了,更不是不成功便无用。

我们的生命是不断前进上升的过程,这其中会有许多或大或小如意和不如意,可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它,我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们,也影响了学校、家长的教育态度,我想我们更应明确的是,学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路,而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获,无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

学习的意义在于思想、智慧和修养,它决不是一纸分数可评判的,我们应理性看待,拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄,不拘泥于自我,不汲汲于眼前,告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区,才是实现自我的价值之道。

优秀高考作文7

在绿树遮映的弘一法师骨塔下,时光的力量已经渗透到旁边高耸的碑石上,“悲欣交集”四个红色耀眼的大字在萧瑟的松声中屹然不动,年复一年,它又在告诉人们些什么呢?这样密而不宣的内心轨迹,我是没有能力揭示它的任何光片羽,也许你也不能——但我想起来了,那年大师正在书斋中打坐,有一位女子携友而来——那是大师出道前认识的,也许有十几年不见面了,当满山门的弟子都期待一次亲情上演时,大师却执意下令把她赶走,这一举动曾经引来世人唏嘘不已,只有大师自己清楚,只有那“悲欣交集”能告诉我们一些只言片语。

人生的境界是自己的意识组成,浮华的世界仿佛越来越模糊这一点,太多的外人期望,众目已待,太多的众望所归充实进我们的生命,造成了自己理想世界的空白,这样的空白太宽太大,如栖鸟飞过汪洋,使人言语起来陷入了犹豫,在夜阑时分清醒地想象,什么是你孩提时的憧憬和梦想,如今它们在你生命的哪个角落?

同样存在着人的空间里,我们不免发现古人的自我认识相当清醒。太多的文人骚客,仿佛除了写作与习画,其他的事顾及很少。李贺说:“我生二十不得志,一心愁谢如枯兰。”才二十岁的人,心旌已经褴褛,像他这样的年龄,正是旁人急于升官进仕,正是他人期望宦达的年代,而他却不顾暇这些,当后人抽丝剥茧地打开他固守的精神世界的产物发现,凄美与惊艳——这样令人惊讶的精神果实,惟独没有蒙翳。

跟随他人的期望可以声名显赫,可以去争取物质世界的充裕,这事实上已成为一种倾向,像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。但只是在无功利的同时,内心澄澈如水,如入无碍之境,司马迁在他人眼里完全是个废人,苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行,贝多芬在他人看来是个聋子,但他们都超乎他人的期望成为伟人。我们不禁要反省他们对于人生的自我认识,凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心,强烈的精神意识能帮助他们摒除外界走向的干扰,在他们心中自己选择的走向是通向精神殿堂的捷径,不论世殊事异,他们在自己选择的路上奋斗拼搏,从未放弃,“艰难困苦,玉汝于成”,他们在他人期望的悖论中走向辉煌。

有人用一生的光阴,寻求他人期望的成功人生,商业家劳心劳神,政治家殚精竭虑,只有有心人才会追源溯流,从自己认定的精神家园中打捞成功的鱼群,最终他会像渔家拉动海带一样,将自己成功的人生越拉越绵长,最终拉动整个大海。

优秀高考作文8

勿以点点沉浮论英雄

“爱其子,择师而教之。”今人之于古人,更为注重孩子的教育。然而,不少父母把重视化为对于点点成绩的纠结,平日里的“天子骄子”因点点失误而被“由爱转恨”者有之,一直的“差生”因点点进步而顿被“捧在手心”者亦有之。父母的态度因一点点分数改变而“一百八十度”大转弯,这是对待成绩过于主观、生硬的行为。

分数的沉浮本就有多重原因,孩子的掌握、思维方式、老师出题的难度,甚至于个人的运气皆可改变成绩的高低。仅以“这次比上次高了几分”来界定孩子是否认真学习是不客观的、表面的。高分学生的父母看不到孩子一直以来的勤奋与不缀,低分学生的父母不能认识到孩子的能力与水平。单次成绩的沉浮即界定英雄、评定父母心中的“宝”,难以认识到孩子的水平,终会致使孩子深陷那红色的分数中,不清醒且不理智。

《礼记》有言“父之爱子,乃生而行之乎。”父母的爱本是无条件,而现今因分数一点点退步或增加均可改变父母的爱,则此爱易流于表面而不触其心。孩子退步了两分即挨了巴掌,或许便是错罚了试题变难仍是班级第一的他。孩子学习如同苦行僧在路上踱步前进,这一路上,父母的关爱与理解是如“春风潜入夜,润物细无声”般让前路阳光明媚。而若父母的爱变得“有偿”,须用分数进步来赢得,只会让孩子战战棘棘,时刻背负“优生的包袱”或者“差生的重担”。

古人云,“爱其子,则为计之深远。”父母看待孩子的眼光不应局限于那小小的分数。考试是对孩子学习的评估、却并非是对孩子的评估。父母看待孩子分数的眼光也不应局限于一隅,而应看到整体的、比较的,这样才能知道成绩背后那点点浮沉的真正意义。父母的“巴掌与吻”是可影响孩子一生的。曾几何时武汉神童惊人跳级、学业有成,而父母惯于其优异,容不得半点失误或退步,他终顶不住压力而厌学,“泯然众人矣。”

成绩那点点浮沉并不能直接界定了孩子的“好坏”、“优差”,也不能作为孩子赢得父母的爱的筹码。只有看到孩子真正的实力,给予及时支持,方能在无涯学海上为他撑起一片小舟,助他学成至彼岸。

优秀高考作文9

屈原左衽似乎好看了,却违背了历史,传授给学生以错误的知识,小小一个细节的失误,贻害不浅!俗话说,“泰山不拒细壤,故能成其高;江海不择细流,故能就其深。”三百六十行,无论做什么,细节都决定着成败!

什么是细节?就是那些看似普普通通的,却十分重要的事情,一件事的成败,往往都是一些小的事情所影响产生的结果。细小的事情常常发挥着重大的作用,一个细节,可以使你走向你的目的地,也可以使你饱受失败的痛苦。每一件事情都是有无数个小的细节组成的,每一个都很重要。就好比是一条铁链,有无数铁环组成,无论其中哪一个铁环坏了,整个铁链也就没有用了。

“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”这是刘备留给他儿子的话。讲述的是,世上的事成败常常在于细节之中,谁会想到在关键的时候会是细节让你出类拔萃,也是细节让你一败涂地。

为什么苹果或从树上掉下来呢?牛顿因此发现了万有引力定律;为什么水烧开了之后,水壶的盖子会跳起来呢?瓦特因此发明了蒸汽机……这些事情在我们眼中再也正常不过的了,而那些科学家却能从其中发现出我们所忽略的细节。那些伟大的发明与发现,那一个不是他们认真观察生活中的细节而发现的呢?同样的事,在不同人眼中,他们会发现不同的细节,生活中细节无处不在,只有一个善于发现细节的人,才能成为生活中的强者。

“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”可见,任何一次成功都离不开细节。一根铁链,最脆弱的一环决定其强度;一个木桶,最低的地方决定其容量;而一个人,最差的品格决定其发展!

当今中国想做大事的人很多,但愿意把小事做细的人太少,须知伟业固然令人神往,但构成伟业的却是许许多多毫不起眼的细节。只有做好每一个细节,才有可能成就伟业。我们唯有改变心浮气躁,不求甚解的毛病,脚踏实地,从小事做起,注意细节,才会成功。

但是想要做到重视细节也并不是那么简单的,它需要你每时每刻都注意着,因为细节不会摆在你的眼前,它需要你去寻找并发现它们。所以,请记住:细节决定成败。只有抓住每一个细节,我们才会更靠近成功!

优秀高考作文10

叔本华说过:“从青年人的角度看,生活是一曲欢快的协奏曲;从老年人的角度看,生活是一汪寂静的死水。”角度不同,心态不同,我们所得到的也不同。

窗子是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画,这图画是虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂寞的美好,内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望这个世界,首先收拾好自己的心态,用冷酷的哲思与美好的遐想,还现实这幅画本来的美好。

近代著名学者金岳霖先生,一生钟情于林徽因,但他的爱坦荡荡,朋友与当事人都知道,他不学心碎浪子远走他乡,也不学乡里霸王强拆鸳鸯,而是在林徽因身旁默默守望,这一守便是一生。旁人可能看到的是金岳霖一生的孤单寂寞,是林徽因的不识才子,其实从金岳霖的眼中去望,没有比这更加美好的了,他抵住了诱惑稳稳站在属于自己的角落,这才让美得以持久。守住自己的本心,你从窗子里望见的图画,一定被涂上了最美丽的色彩。

去望这个现实,这是生活的本质,你我都去望,生活这幅画面却截然不同,你我望孤单,望见的是满目的黑色,而村上春树望孤独,它只是我们身边的朋友。也许村上春树洞悉了人生,他并不将孤独视作洪水猛兽,而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽的颜色。村上春树的眼中,生活不可变,只有心态可变。图画不可变,只有看画人的`心情可变。那何不调整自己的心态,走出人生最为瑰丽的舞步呢?

在这个万般千态的浮世绘中,在错乱复杂的名利场里,我们容易在无端狂热中迷失方向,在无畏竞争中迷失自己,其实人生如梦,年华似雪,梦醒了雪停了我们将一无所有。我们看到的窗子外的图画,不是眼中所见而是心中所感悟的,只有守住我们的本心。用澄澈的心去看现实的画卷,才能感悟生活的美好色彩,看破这释厄梦境,走出这无涯雪场,回到正确的道路上。

任世事无端变幻,我心中自有云白山青。守住内心,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感悟;三毛才能在丈夫死后仍拥抢寂寞。菜根谭有言:“世人动曰‘尘世苦海’,殊不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自苦其心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实,用心灵的画笔遮住现实中不完美的画面。

我心自有“云白山青”。

优秀高考作文11

生命中无法忘怀之轻

天际的云朵,拥抱朝阳,燃得热烈,灼着目光,静下来,你可以看见那火苗耀眼的光,感受超越尘嚣的力量。

——题记

三毛说:“如果有来生,要做一棵树,站成永恒,没有悲伤的姿势。”当我们沉浸于前进路上的琐碎而无暇他顾、疲惫不堪时,有没有静下来想一想,忽略了什么,或是值不值得?我们往往努力做自己认为重要的事,自己认为值得的事,并为此挥霍大把的光阴,到最后,当遇到下一件事时,犹豫的我们才会清醒,奈何难以回头。

不如安静下来,听一听内心的呢喃——那些蛰伏在角落里的声音,或许才是灵魂的梵音,让你看淡很多悲伤,给予你更从容的力量。

如果你斤斤计较于一时的得失,那么他便真正的“失”了;如果你耿耿于怀于外在的成败,那么你离内心会愈来愈远;如果你甘于低头盲目追求当下,那么你会错过更多。春花秋月何时了。吟诗作赋,对酒当歌,谁不希望沉浸在诗意般的人生里?可是,执着的追求过后,恐怕只剩凄美的喟叹:“问君能有几多愁,恰似一讲春水向东流!”在低头盲目求索时,怎不抬头望一眼?望一眼辽阔的国土,天下的子民——那些生命中无法忘怀之轻,究竟辛酸了多少人的眼泪!

“如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。”我们都渴望有一颗忘忧草。希冀自己会更无悔地跋涉在人生的旅途上,遇到冰心所写的旖旎风景,可是我们如此的浮躁,去哪里能瞥到一路花开?那穿枝拂叶的人们,有泪可落,而我们却只有感伤。

其实尘世中并没有诸多沉重的桎梏,所谓的疲惫,不过是我们太过执念于那些本来无需挂怀的世事,而真正的轻盈,则被我们弃于脑后,被封存被遗忘。尘世的喧嚣与明亮,世俗的快乐与幸福,在沙漏中,汩汩流过。我们无法奢望太多,也无需牵强,只要快乐、安宁、没有悲伤就好;而这,不过是重新对话我们的生活而已,让眼泪打碎荒芜,濡湿遗忘的角落,去做我们本来“必修”的事情,重新参与生活。

雄浑陶醉的场景,光彩炫目的字眼,都不过是要被时间涤荡得无影无踪。不必感叹人生易逝,岁月难留,而应增加时间的厚度,更加从容地让自己的人生厚重。有分量。高考满分作文点评:

优秀高考作文12

“不让道,就是不让道”

老王这样不断的重复着这句话,望着他培育了三年的果树。村里要为上学的孩子们修一条好路,而老王的几棵果树正好挡住去路,村里想让老王把果树移走,为孩子们让道。人挪活,树挪死,老王哪里肯。再加上为了栽种这些果树,他老伴的命都搭进去了。

老王气呼呼的回到家里,啥也不说躺在了炕上。一躺下那些鲜绿绿的果树再次鲜亮在他的眼前,正如他的刚刚上学的孙子,都是在他的照顾下慢慢长大的。要是砍了果树不等于要了他的老命吗?老王的心再次激动起来。

“不让道,就是不让道”他不断的嘟囔着:“孩子腿脚好着呢,比我老头子强多了,还要修路?”他似乎找到了越来越多的理由。

“爷爷,我们要修路了!”不知到什么时候,他的孙子回来了,一进院子就激动的嚷起来。老王懒懒的起来,说:“修路有啥好的?”

“当然好了!”孙子依然十分激动,说,“那山路太难走了,我们班有不少人都摔倒过!”

“嗯??”老王有些不安,但是马上转变过来,“那是他们没有我们孙儿有能耐,他们没有我们孙儿走得稳。”

“哪里呀,爷爷,我也摔倒过”孙子突然停住不说了,他知道爷爷很心疼他,所以它一直没有把摔倒的事情告诉爷爷。

老王听到果真急了。“怎么?你也摔倒过?”他撩起孙子的衣服,几个伤疤便呈现在他的眼前,有的伤疤形状很奇怪,不知道是那个魔鬼一样的石头给磕破的。有的伤疤还是刚刚形成。

老王看得心疼呀,他恨自己没有照顾好孙子,恨自己的自私的认为孩子的腿脚好着呢。他也终于明白了村干部为什么那么多次来找他,终于明白了孙子为什么会为修路这么兴奋。

可是,让道?还是不让道?

他忘不了老伴临终前对他的嘱咐,舍不得和孩子一样长大的果树呀。更不想孙子的未来的生活没有了着落。老张沉默了,孙子也不说话了。

“爷爷,爷爷”一群孩子嚷着进来了,每个人都拿着一个铲子。老王和孙子都没有明白过来。其中一个孩子,说:“爷爷,您为我们让出道,我们为您种果树。”其他的孩子也附和说。

老王明白了,这时他又看到几乎每个孩子身上都带着伤。

让道,马上让道!老王终于下定的决心。

几个月后,一条不算宽敞但很平整的小路修好了,那是老王的果园让出的道。

几年以后,小路旁边的果树结出了果实,那是孩子为老王让出的道。


 

高考优秀作文5篇

(虽只有五篇,但相信对你会有一定的帮助)

【第一篇】

花茶人生

清风疏影,花开有时

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

蓄积千年,佛陀花也只开一遍;依米花花数年扎根,却只花开几天。不是不遗憾,或许美好事物更美好的意义是赋予它的价值,对于人而言的价值。

花茶是花留下来的珍贵回忆,记录一生花开,终结一生与清水。于是我决定研制一种花茶。

我在天际微明时起身,当第一缕阳光洒在含苞待放的蓓蕾上,第一颗露珠滑落在娇艳的花瓣上,我携着晨间的清风,摘下那来自花的未满的希望。

我带着对花的怜惜与热爱,用我的心去延续花的梦。

后来,我的花茶小有名气,但却多了不少假冒伪劣。我顿足我叹息我亦心痛。不是因侵犯了我的专利,也不是因践踏我的成果。我只是觉得,这是一种不尊重,不尊重花的价值,不尊重花茶的意义。

它们不仅仅只是与相应货币等值的商品,它们是放弃花开换来的人生另一种盛放,它们的出现更是这浮躁社会的一剂良药,它呼吁我们在这步履匆匆的世界稍稍驻足,欣赏我们错过的美景,老子曾说:知之而后有定,定而后能静,静而后能安。

能静能安,在这喧嚣的世界显得尤为珍贵。

我在夜里辗转反侧,我决定公开配方。

后来,事情发展得非常顺利,我制定的规则成为了统一标准,而我也从一个小小的卖花茶的人变成了这个行业的领头人,家底殷实。

我始终没有忘记我制作花茶的初衷。我只是单纯热爱,单纯想留住花的美,化短暂为永恒,实现花价值的超越和生命的辉煌。

诗经里说,桃之夭夭,灼灼其华。当你慢下来,执一壶花茶,独坐阁楼里,或吟赏烟霞或赏一场烟雨。在这偌大浩瀚的世界,为自己堆砌一个属于自己的"一花一世界,一叶一菩提"的宁静世界。

不忘初心,方得始终。

惟愿我的花茶带着它的梦想与对这世界诚挚的热爱流转于世上。

【第二篇】

平凡的技艺,精彩的人生

一滴小小的水珠,可以折射缤纷的世界;一项平凡的技术,可以演绎精彩的人生。老王,没有显赫的家世,没有特殊的英雄壮举,也没有很高学历,他只是许许多多普通人最普通的中一个。和我们大多数人一样,走在大街上,很容易就被人潮人海与车水马龙所淹没。然而,就是这样一个平凡的老人,用他的满腔的热情、勤劳的双手和睿智的探索,数十年如一日地坚守在平凡的岗位上,将普通的技术变为完美的艺术,终于成就了他“大国工匠”的精彩人生。

人们问老王为何会得到如此的赞誉,得到这样的赞誉又有何感想。老王总是先慢悠悠地点上一支烟,十分轻松而享受的吸上几口,淡淡一笑,说:“没有讨巧,只不过干一行爱一行。只要有爱,就会用心;只要用心,就会做得好,做得精;越精越会发现其中的妙处,这妙处,就叫“艺术。”当老王说出“艺术”一词的时候,香烟散发的烟雾也恰好很艺术地缭绕在他的指尖。

是啊,没有讨巧,也没有捷径。老王没有受过高等教育,高职毕业后一直从事焊接类工作。我们知道,焊接是一项很苦很累的活,很多年轻人在刚接触的时候都会抱怨,半途而废,转行做其他的。有些人甚至一转再转,挑挑拣拣,终无所成,到头来两手空空。

俗话说:“条条蛇都咬人”,世上从来没有轻松的工作,每项工作都有一定难度;也没有特殊而伟大的工作,每项工作都是普通而平凡的。我们要把有一定难度而又普通的工作做好,首先要爱岗敬业,要把心定下来,把心放在这上面,并喜欢去做。每年CCTV都会评选出“感动中国”的十大人物,其中有奔跑在科技前沿的科学家,有英勇的军人,而更多的是坚守在平凡岗位上的普通人。这些普通人,之所以会走上这个不普通的道路,其中之关键点也是最基础的一点,就是热爱自己的职业。

当我们热爱自己的工作,并长时间的坚持下去,便会在每天的点点滴滴之中,发现微小中美丽。而这美丽的发现,需要我们有一双欣赏的双眼,在平凡的工作中,将普通技术上升为新巧而完美的艺术。正所谓熟能生巧,千年前卖油翁的故事,我们耳熟能详;而今天,在我们身边,老王又从平凡的技艺中演绎了精彩的人生。

【第三篇】

价值观念决定选择

“生活是一种绵延不绝的渴望,渴望不断上升,变得更伟大而高贵。”杜伽尔这样定义人生,在生活中,人们带着渴望不断追寻,有的人在物质的享乐中迷失自我,深陷无尽的物质涡流,而有的人乐享精神的富足,走向生命的高贵。人生价值观念的不同决定了选择的不同。

人们因为精神的高贵而选择坚定前行的生活。画家、作家木心客居纽约时期,在物质极度匮乏的条件下,在异国他乡开讲“世界文学史”,忽忽长达五年的一场“文学的远征”,开讲时六十二岁。他的一生,密集伴随愈演愈烈的文化断层。他在累累断层之间、之外、之后,木心始终将自己尽可能置于世界性的文学景观,倘若不是出走,这顽强而持久的挣扎,几乎濒于徒劳。木心说“在自己的身上,克服这个时代”。这也是木心留给世界的礼物,文学的福音书。

生命总有一种情怀,是在物质条件极度匮乏的生活里,如木心这般“明知不可而为之”的行动,生活困苦却乐在其中。在生活中,每个人都在为自己的成功未来而不懈努力着,乐享精神的情怀,人生价值观念不同,让木心和“木心们”带着渴望,走在自己选择的道路上。

欲横流的漩涡。当人们被物质生活所绑架的时候,人们也就束缚了生活的快乐,每天愁苦于难以满足无尽的物欲,逼迫人们选择生命的弯路,如陈希同、刘志军、王锦思等,走向毁灭的结局也正是因为人生价值不同选择就不同。

于贪官如此,于社会生活亦是如此。当今社会,众多本应该踏踏实实做学问的大学教授和科研人员深陷论文抄袭、学术剽窃的泥潭,在物质利益的价值观念里中,舍弃了精神的追求与渴望,既失去了学术的灵感,也丧失了生活得快乐,为了快速的获得所谓的成功和名利,让他们放弃了自己本应该坚持的学术道路。对每个人而言,决定成功的因素又有所不同,如勤奋、天赋、价值观念等等,勤奋、天赋能够决定生命的厚度,用坚硬的行动加快成功的步伐;而乐享精神的价值观念能够决定生命的灵感,选择生命的从容淡定。我想,与其追求物质利益的“快“,倒不如坚持精神情怀的”慢“,选择精神富足的价值观念。

“春是自然界一年中的新生季节,而人生的新生季节,就是一生只有一度的青春。”西塞罗这样定义青春。身处于青春的我们面对生活的选择,唯有坚定正确的人生价值,乐享精神的情怀才能真正充实自我,走向成功的境界,让人生走的坦然而精彩。

【第四篇】

青春范儿

青春的范儿是什么,青春可以是一切,可以是一首歌、一幅画、一篇文章,那么最美的青春又该是什么样子的呢?

初开的青春就像那骄阳下的玫瑰,娇艳欲滴;成长的青春就如同那雷雨下的芳草,坚韧无畏;枯萎的青春就像那微风下的柳枝,安逸无思。我知道你和我一样,一样喜欢在阳光下许下自己的梦想;我知道你和我一样,一样崇拜在人群中挥舞闪光的焦点;我知道你和我一样,一样愿意在泥泞中追寻不变的坚持。

我知道你和我一样,一样的骄傲,一样的自尊。

因为我们有着一样的青春,蓬勃的不言放弃的青春。

有人说,青春是关在监牢里的囚徒,它的一切都只得听从命运的命令,在平淡艰辛中走完;有人说,青春是一首耀眼的诗歌,它的一切必须让我们给它焕发光彩,才显得与众不同;有人说,青春是一笔过时不来的财富,它的一切必须让我们放弃了一切去享受,才能体现生命的乐趣。

可是我相信你和我一样,从不这么想。

因为我们知道,有一种信念一直跟随着我们的青春,那就是——梦想。青春之所以显得平淡,是因为你没有为了梦想而足够努力;青春之所以显得豪华,是因为它给予了我们生命所能拥有的最宝贵的东西。这样东西莫过于奋斗的精神!而这种精神一旦失去了我们的肯定,它就显得毫无意义!

我的青春自有我的范儿,自信满满的范儿,骄傲勇敢的范儿,大胆真诚的范儿,没有人能够瞧不起你,如果你有不平凡的青春。因为你不仅理解青春的奋斗,也可以在奋斗中完成青春的使命。我的青春自有我的范儿。

【第五篇】

拒绝惟成绩是论的“实用主义”

有这样一则漫画:两个孩子同时领回了考试成绩,一个得了满分受到夸赞,另一个因没有及格而受到批评;可在第二次考试,原本的满分学生退步受到责骂,不及格同学获得进步受到了表扬。

当我们解读这则材料,会发现不论是作者还是我们自己,都将成绩与奖惩联系了起来,可这样的“以成绩论英雄”真的是恰当正确的态度吗?我认为这并不可取。

Uber的创始人特拉维斯给出过这样一个“冠军理论”:面对逆境,要把一切置之度外,无论如何都要取胜,这就是成为冠军的意义,这样的“冠军思维”是一种鼓励人们努力拼搏,执著前进的人生态度,不可否认,它在许多人身处困境低谷时给予了有效的指引,但在这样一个竞争激烈的社会中,人人都会成为像第一个满分学生一样“冠军”吗?

我们身处一个充满较量的时代,每个人都被督促着匆忙前进,仿佛只有不停地奔跑才得以实现超越,却很少有人自问一句“做冠军真有那么重要吗?”如果注定成王败寇,未得冠军者仅能成为败者,那么惨败的人生又有何意义,真正的成功是对自我的肯定和超越,应是不断自我完善的历程,但绝非“惟成绩是论”的当代实用主义。

伦敦奥运会组委会回答过这样一个问题——比赛的意义在于什么,给出的回答是:学会获得成功,更学会体面有尊严地去失败。我想,你我如竞争赛跑般的人生意义也在于此。有价值的生命贵在勇于坦然面对成败得失,用成绩高低论成败未免太过狭隘了,更不是不成功便无用。

我们的生命是不断前进上升的过程,这其中会有许多或大或小如意和不如意,可真正决定生命质量的是我们以何种态度面对它,我们的社会用一种较为功利化的状态影响了我们,也影响了学校、家长的教育态度,我想我们更应明确的是,学习并非只是为了让我们披荆斩棘地去杀出一条血路,而最后却在头破血流中除了分数和成绩一无所获,无从寻找自己的价值亦或低估了自身的力量。

学习的意义在于思想、智慧和修养,它决不是一纸分数可评判的,我们应理性看待,拥有“毕竟东流水”这般向高远未来眺望的气魄,不拘泥于自我,不汲汲于眼前,告别“惟成绩是论”的“实用主义”和“以分数论英雄”的误区,才是实现自我的价值之道。

Thank you!


 

2022高考满分作文精选范文10篇

高考满分作文精选范文(一)

青春无期,年少有为;青春无悔,年少自强。

——题记

“长风破浪会有时”是诗仙李白的青春;“山入潼关不解平”,是谭嗣同的青春;“年少万兜鍪”是孙仲谋的青春。年少有为,青春灿烂。正值年华,青春无限,何不敢尝一搏乎?

(一)年少有为——成长

话说,成长是一切的的基础。在孩提时,我喜欢阅读。在我眼中,书是一颗糖,甜味溢然,让我幼小的心灵得以滋润。

从最初的《格林童话》到四大名著,都曾有过我阅读的痕迹。古人曰:书墨世家,子弟慕书。童年时期,有一颗写作的种子,种在我的心田上。

(二)年少有为——低谷

人生总是夹杂着斑驳血迹。上学时,我的语文成绩没有特别优秀,而在老师的眼里,我是一个差学生,在语文学习方面根本没有一点天赋。但是我经常忽略老师鄙视的目光,拿着自己新鲜出炉的作文向老师请教。

结果仿佛已经料到,老师对我的作文不屑一顾,还讽刺我的作文写得幼稚。同学们对我的成绩常表质疑,认定语文不好,作文一定不好。更气愤的是,老师把我的作文跟她认定好的作文进行比较,还大声说:“米粒之光,敢与皓月争辉?”所以,在这时期,我的青春如股市的低谷。而我的泪珠,常常沾湿、打穿作业本,我还一边怀疑自己,是不是真的不适合学习语文。

(三)年少有为——崛起

金鳞岂是池中物,一遇风雨化成龙。经历了我的青春低谷,我来到了中学。虽然换了一群新同学,但是我依然不敢将作文展示,害怕被自己的新老师、新同学所嘲笑。

出乎我的意料,经过几次语文的测试,老师把我叫到了办公室,并用一种鼓励的眼神看着我。刹那间,我头脑发蒙,不知所言。坚持一分钟的缄默后,老师问我,要不要参加作文投稿,并夸我作文写得不错。我心中波澜起伏,中学的照顾和小学的遭遇形成了鲜明的对比,让我下意识地答应了老师。

于是,我开始在同学面前展示作文,并尝试向报社投稿,还得到了一笔不菲的稿费。最后,我跨过了青春低谷,重新走上了青春崛起的主线上。

即使,我没有诗仙李白的才华,谭嗣同的志向,以及孙仲谋的能力,我也能够在我的青春中有所成就,做到年少有为。

白马过隙,日月如梭。青春正好,志存高远。年少有为不自卑,年少有为知进退。即使小为,也不负青春。

——后记

高考满分作文精选范文(二)

林则徐,这个名字传遍了全国各地。他,是一个惩恶扬善、嫉恶如仇、不畏权贵的英雄人物。关于它的事迹我们最熟悉的,莫过于虎门销烟了。

十九世纪前期,英国为了扭转贸易逆差的不利局面,把鸦片走私到中国,给中国带来了巨大的伤害。为了解决这个问题,道光帝派林则徐禁烟。1839年6月,林则徐把没收来的鸦片全部在虎门海滩销毁,维护了中国的尊严和利益。林则徐的虎门销烟成了广大人民深爱的故事,林则徐也成了人民心中的榜样。

走在大街上,看着熙熙攘攘来往的人群,心中感慨万分。那些平平凡凡、普普通通的人民用自己勤劳的双手为我们的家园添砖加瓦。他们在平凡的岗位上,做着为祖国有贡献的事。

我们也应该从身边的小事做起,做一个爱国的小学生。

当你把自己的红领巾洗的干干净净,戴在脖子上,看着它迎风飘扬的时候,这就是爱国;当你瞻仰着旗杆上冉冉升起的五心红旗,庄重地向它致敬的时候,这就是爱国;当你坐在宽敞的教室里,认真地听老师讲课,为中华崛起而读书的时候,这就是爱国;当你在上学的路上,能捡起地上的一张纸屑、一个零食袋,将它投入垃圾桶的时候,这就是爱国。

我的弟弟年纪小小就懂得爱国,上个星期的某一个晚上,我们全家人坐在一起吃饭。我靠在椅子上,看着碗里吃剩下的白米饭和桌上丰富的食物,一边叫着:“我吃饱了,该写作业了”,一边伸着懒腰,准备转身走的时候,弟弟突然厉声把我叫住,我不解地看着弟弟,弟弟一脸严肃地说:“姐姐,把饭吃完再去写作业!你难道不知道农民伯伯很辛苦吗?我们要珍惜他们的劳动成果。”说完,他端起碗大口大口的吃起来,像是在做样子给我看,我的脸上一阵红一阵白,只好回到座位上把饭吃完。

同学们,爱国,是至高无上的品德,是民族的灵魂。让我们一起学习林则徐,行动起来,从身边的小事做,做一个爱国的小学生,一个具有爱国情怀的莘莘学子吧!

高考满分作文精选范文(三)

每当激昂的国歌在耳畔响起,每当享受着美好幸福的生活之时,我就不禁为自己是一名中国人而感到骄傲,更为祖国日新月异的变化点赞。

我为乡村振兴迈入新时代点赞。国家这几年特别关心农村,不仅取消农业税,还提高乡村教师待遇,支持人才乡村创业,进行美丽乡村建设。就拿晋江来说吧,晋江积极引入乡村建设团队、高校师资等来晋开展美丽乡村建设咨询、辅导工作,晋江有“颜值”又有“内涵”的乡村微景观,是打造美丽乡村、推动乡村振兴过程的创新之举,它改善了环境,让家园更加美丽;乡村微景观建设,改变的不仅是村庄的自然生态环境,更重要的是促进了村民思想的转变和村庄精神文明建设的进步。

我为祖国便捷、省时、省力、的生活方式点赞。“又出去啊,叫你爸爸开车送你吧。”“不用不用,我骑共享单车就行啦。”我朝姥姥挥了挥手机,打开微信,扫码,付钱,两手握住车把,两脚用力一踏,便开始了我的快乐之旅。骑着共享单车,看到路两旁的水果摊摆放着二维码,不管男女老少,拿出手机扫码,一键付钱,买走自己心仪的水果别提多方便啦,“不带钱包不带钱,一把手机万事全”成为快速便捷的新生活。想到远处玩,动车站离家很近,坐动车一会儿就达到目的地,真是太方便了。时代在发展,我也与时俱进,日常生活的便捷真让人快乐无比。

我为国家文化建设点赞。“你居然识字,太厉害了!”“我写封信回家,姥爷还得跑到邻村去找人念呢。”这些对话,曾发生在许多年以前。然而随着《公共图书馆法》的出台,半文盲、睁眼瞎的现象已大大减少,小至三四岁呀呀学语的孩童,看着画册,大到年近半百的老人,在午后的休闲时光捧着一本书,沏上一杯茶,悠闲地品味着茶香中的书香。晋江图书馆特别是二十四小时城市图书馆,已经成为晋江人的常去之地,全国建设很多公共图书馆,开拓了人们的视野让人们的精神生活更加充实。

以上所讲的只是祖国魅力的冰山一角,我们一定要认真学习,刻苦努力,在中华民族的伟大复兴时代,紧跟母亲前进的步伐,共同创造美好的明天!

高考满分作文精选范文(四)

一首完整的歌曲总有低音响应,一首完整的诗歌总有恋情显现,一场完整的人生总有低谷出现,所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生,因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时,请你们学会放手,让我自己站起来学会坚强。

曾几何时,你们是那么地宠我、疼我、依我、捧我、让我。像众星捧月般,你们把我的光芒放射了很多倍。其实,我只是一棵微暗的星而已。你们对我的骄纵让我看不清自己,让我估摸不到自己的价值,让我在人生的道路上迷失了自己。

我知道你们是怕我有任何闪失,你们对我倾注了毕生的心血,只是希望我能有一个美好的人生。你们不希望我伤心、我难过,你们总想用尽你们的全力来使我的人生一帆风顺。你们总是倾尽所有让我在人生的道路上尽可能的不摔倒,一路平坦地走到生命的尽头。

可是,你们想过以后的日子吗?在你们的有生之年我可以过得无比的潇洒自如与快乐,但在百年之后我却如同一个刚出生的婴儿一般什么也不知什么也不懂,我该怎样去过以后的人生?所以,在我摔倒的时候,请不要惊慌也不要伸出你的手来扶我,让我自己站起来,学会坚强。

请你们学会放手,就像鹰妈妈一样。是鹰就该展翅于蓝天高空之上,所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔,学会生存的技术。因为人生的路很长很长,你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立,学会用自己的方式处理自己的事情,学会用自己的智慧解决自己的问题。

请你们学会放手,就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子都有自己的翅膀,蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边,而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地,然后在那里生根发芽茁壮成长。所以,你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景,不需要精心的设计与安排,我们都有自己的思维。请你们学会放手,如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完整的人生,请你们学会放手,让我们自己展翅飞翔!

高考满分作文精选范文(五)

一步一个脚印的走下去,以前的自己越来越渺小,视线的模糊,是远方的路在招手。——题记

你永远跟不上时代的脚步,永远有学不完的知识。随着知识的增加我们的成绩没有上升反而下降。真应了那句机遇挑战并存。我们在不停的懊恼,没有成功时的得意,我们迎来了失败时,别人的冷眼。多少人想说一句,生活节奏这么快,你们怎么能用,同样的标准来看我们呢?

百花齐放,我亦盎然。

每一段路程起跑的时候,我们平等。这条赛道很漫长,你永远不知道,谁是最终胜利者。你暂时的遥遥,永远不能代表你会成为东方不败,可我们已经赢得了足够的喝彩;你只是不够出色,却已尝遍旁人的暗讽。胜利者在春天的花园里开得正艳,平庸者也可占有一席之地。这个花园不论芬芳。

星光黯淡,何似明月

古人思乡为何独钟明月,因为“月有阴晴圆缺”啊。月在天上注视着世间冷暖,千年兜转,她依然没有看懂世界,人心易变。她要改变自己看世界的眼光。逐渐理解为什么锦上添花永远比不上雪中送炭。

逆流而上,一叶扁舟

心还在?冷暖自知。不愿成为芸芸众生中的一粒尘埃,不愿被绳索禁锢。不在为了一句鼓励而欢呼雀跃,也不会因为别人的针锋相对而耿耿于怀。若天不容,则逆天而行。

十里河花到三秋桂子,素雪皑皑成春风拂面。地狱和天堂只有一步之遥。不要轻易评判是天使还是恶魔。

高考满分作文精选范文(六)

“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。

春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。

近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代,每个地方,都上演着它们的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。

宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊,静躁不同,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。

春秋百代,各有千秋。

高考满分作文精选范文(七)

谁都想走笔直大道,但世上没有永远的笔直大道,只要你一直往前走,你就避免不了遇到坡道和弯路。

若干年前,人们总是按照自身的偏好,将高速公路裁弯修直,想节省点资金,也想给匆忙的人们节省点时间,可事与愿违,笔直的高速公路上,车祸频起。后来人们才发现都是“直道惹的祸”。直道让人视力疲劳,让人心思倦怠。将直道有意调弯后,人们用心转弯,反而事故少有发生,从而安全地到达目的地。

其实自然界的生命也是一样,它们都要经历生命的“弯道”,没有随随便便的成功。禾苗长大要经过风霜雨雪的“弯道”,揠苗助长只会使它过早枯黄;夏蝉破蛹要经过痛苦挣扎的“弯道”,剪蛹帮助只能加速它的死亡。弯道是它们成长的一部分。

人生有谁不想避开弯道,可生命的辉煌就必须经过“弯道”的磨砺,不经风雨,怎见彩虹,没有曲折,哪来成功。_在领导红军反围剿时,四渡赤水,南涉乌江,来往兜圈,尽走弯道。事后才知,不是走了这些“弓背路”,早已像石达开一样葬身大渡河了。_在弯道中寻到了生机,走出了胜利。

苏东坡,面临过人生弯道,从仕途的高峰跌落到低谷,从皇帝、太后都欣赏的才子变成贬往黄州的迁客。就在黄州这个弯道上,苏轼饮尽孤独,洗尽浮华,从而写出了流芳百世的《念奴娇?赤壁怀古》和《赤壁赋》。苏子从弯道上走出了精彩。

泰戈尔说:“上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。”面对弯道,我们不要忧虑,要审时度势,迈步前行。美国华裔商务部长骆家辉在任华盛顿州州长时说,在一百年前,他的祖父在距华盛顿州长官邸不到2000米处的白人家庭做佣人。一百年后的1997年,自己跨进这座官邸,成为美国历第一位华裔州长。骆家辉无不感慨地说:这2000米的路,他们家走了一百年。

这又是一条什么样的路,需要用一百年的时间呢?

显然这不是空间上的有形距离,而是他家庭的奋斗之路。在这条路上肯定有许多险滩弯道,只有忍耐,凭心智和勇气沿着崎岖弯道埋头前行的人,最终才走向了事业的高峰。

当然我们也不是刻意丢了直道走弯道,就像顽皮的孩子在雨天尽找水凼里走一样。我们在学习中尽可能地避免走弯路,汲取经验,助己成功;在生活中也应尽可能地避开繁琐波折,把握方向,扬帆直航。在工作中也应尽量减少内耗,构筑和谐,让生命呈现五光十色。

但我们也要从残酷的现实中明白,人生的弯道时常横亘在你的眼前:汶川地震的噩梦还未全醒,重庆山体滑坡又埋下无辜的生命,金融危机让全球经济遇冷,法航空难200多旅客丧生……但我们也应清醒地认识到,弯道与超越同在,困难与希望并存。

诚然不是所有的山都能打隧洞,不是所有的河都要架高桥,不是所有的灾难都可避免,也不是所有的弯道都能“取直”超越,但是当命运之神没有及时垂下救生的舷梯时,你要坚守希望,不要气馁,用你的“心”——诚实、睿智、潜能和坚韧去面对,或忍受不幸,无奈滑行;或抓住机遇,加速拐弯。

人生漫道多艰难,用“心”绕过那道弯。

高考满分作文精选范文(八)

泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。

孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。

在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于"风萧萧兮易水寒"中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以"千金散尽还复来"的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。

诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹"举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒",他愤恨那些"以身之察察,受物之汶汶"者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知"水能载舟,亦能覆舟",他对百姓有诚信,天下人拥他,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了"贞观之治"……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。

因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!

谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

高考满分作文精选范文(九)

柔弱的蚯蚓,没有强劲的筋骨,锋利的牙齿,却能够上食埃土,下饮黄泉,用柔弱之躯开辟出属于自己的一片土地,让生命焕发光彩。

笨拙的蜗牛,没有宽阔的翅膀,雄健的利爪,却能够锲而不舍,坚持不懈,让渺小的自己坚定地站立在金字塔之巅,来俯视整个大地。

蚯蚓、蜗牛,都敢于向自己挑战,天然的不利没有使他们屈服,种种不足它们想办法克服,奋斗,为自己的理想而奋斗;挑战,为自己的梦想而挑战。我想,即使蜗牛没有达到金字塔顶,它也是无悔的,因为它为自己的目标付出了行动,它为自己的梦想作出了努力。

敢于挑战自己,是不仅仅需要心目中的目标,更需要那种吃苦耐劳,不屈不挠的坚强意志。

“也许我的听觉没有常人好,但在其它方面,我相信自己能比常人做得更好”。这是“感动中国”节目中邰丽华一句普通的言语。但正是这句普通言语中蕴含着她对人生的勇敢挑战。一个聋哑女孩不甘于命运的安排,她凭着自己的直觉和努力,使人生梦想的光辉终于绽放出了绚丽的色彩,《千手观音》等一系列的舞蹈形体艺术留下了她瑰丽动人的姿彩。面对那曼妙的舞姿,美丽的图画,我竟然不敢想象这真的是一群残疾人的创造。我的内心充满了敬意,她是不屈服人生命运的智者,她是敢于挑战自己的勇士。

生活中,总有一些人会抱怨自己有某方面的缺陷,而不能达到自己的目标。并以此当作自己的借口,来掩盖自己的懦弱。然而,历览成功者的足迹,哪一个不是自我挑战的勇士!

李阳,一个最初连国家英语四级都没通过的平凡大学生,谁会想到他能创造出英语学习的神话来?但是在失败面前,他没有选择逃避,而是勇敢挑战,“believeyourself”,他心中发出勇敢的呼喊,他迈过英语学习道路上一道又一道门槛,他让英语学习不仅成为了一种学习的艺术,也让英语学习成了每个中国人迈向语言殿堂的阶梯。试想当日他面临失败,不敢大胆地去挑战困难,那又何来今日的疯狂英语的成功?

伟大的拿破仑知道自己身材的矮小,但他不灰心,不泄气,以自己坚强的意志攀上世界顶峰,发出“我比天高”的呼喊。

是的,我们每个人都不是完美无缺的,都有这样或那样的缺陷,但我们不能够失去勇于挑战的勇气。

朋友,你看,峭壁绝岩上一棵松树傲然挺立,艰苦的环境、贫瘠的土地没有让它丧失挑战的勇气!

朋友,你看,白雪苍茫中一丛梅花凌寒怒放,袭人的寒风、凌烈的冰水没有使它放弃迎春的信心!

朋友,心若在,挑战就在!让我们满怀信心去挑战自己的人生吧!

高考满分作文精选范文(十)

鸣蝉奋力地甩掉了外壳,才获得鸣叫蓝天的自由;壁虎挣脱掉受伤的尾巴,才得以在危急时刻保全自己的性命。算盘如果变得座无虚席,也就丧失了运算的能力。学会舍弃,是一种财富。陶渊明因“不为五斗米折腰”舍弃了官位,才获得了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适,并赢得千古美誉;李白因“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的意气放弃了世俗的利禄,才获得了“须行即骑访名山”的自由而成为伟大的诗人。

曾获诺贝尔物理学奖的杨振宁,一生勤劳到苦,他受欧洲“物理是一门实验科学”的影响,追随物理学家泰勒博士研究物理,他一直想写一篇实验论文,但最终没有好的发现,人们一度曾讥笑他。杨振宁也意识到自己的动手能力比别人差。

后来,在泰勒博士的引导下,杨振宁毅然放弃了自己钟爱的实验室,转向物理理论领域的研究,最终成为一位杰出的诺贝尔奖的获得者。

丁俊晖之所以能在国际斯诺克界取得如此的成绩,都是缘于他在初中时做出的一次选择,当时他十分喜爱台球,并显示了一定的天赋。然而传统观念却是“万般皆下品,惟有读书高”,他的学习成绩很差,他不知如何选择。在与父亲商量之后,他毅然放弃升学,专攻“斯诺克”,终于取得多次公开赛冠军和世界冠军,被称为“东方之星”。这些都源于他善于舍弃,放下顾虑,勇敢抉择,最终取得成功。

有这样一个真实的故事,在马达加斯加群岛有一群顽皮的猴子,经常偷吃人们丰收的花生糯米,这里的人们想了个办法,将花生糖果放到了一个颈口瓶中,当猴子们看到瓶口的美味时,将手伸进去,抓一把花生糖果后才发现这时手已经出不来了,直到人们抓住它时,它依旧不想放弃糖果,不会适时的舍弃,使聪明的猴子落入人们的手中。

正如你穿着衣服和鞋袜挑着担子进入溜滑的田埂上时,就会心跳加快双腿发抖,担子没有加重,也不是你没有能力挑担子,而是你担心摔倒,弄脏衣服,顾虑太多。当你脱去衣服和鞋袜,你会很快地走出田埂,适时的舍弃使你获得成功。

鸣蝉的舍弃使它获得自由,壁虎的舍弃使它重获生命,算盘的舍弃使它拥有价值,正确的舍弃才会使你走向成功的彼岸。

当然,不是所有舍弃都会使你成功,错误的舍弃只会让你距离正确的道路越来越远。正确舍弃如罗盘,指引你航行的方向,如何正确舍弃,还真是人生的一个大问题,需要我们好好学习呀!